
北極玄元宮 丙午年九九重陽祈福法會
農曆九月初九重陽節,乃本道觀主神真武大帝飛昇證果成道日,
亦是本道觀供奉之尊神 斗姥元君和中壇元帥聖誕,
為紀念真武大帝成道,北極玄元宮恭設重陽祈福法會,

北極玄元宮 丙午年九九重陽祈福法會
農曆九月初九重陽節,乃本道觀主神真武大帝飛昇證果成道日,
亦是本道觀供奉之尊神 斗姥元君和中壇元帥聖誕,
為紀念真武大帝成道,北極玄元宮恭設重陽祈福法會,


武當山真武朝科儀軌
「真武朝科」是道教的一種重要科儀,專用於朝拜、謁禮真武大帝(又稱玄天上帝)。這個儀式的主要目的是祈求真武大帝的威神力與慈悲力,以達到驅邪鎮煞、護國佑民、消災解厄、賜福延生等願望。
真武朝科是道教信仰中對北方之神玄天上帝崇敬的體現。真武大帝是著名的降妖伏魔、護持正教的神靈,因此此科儀強調藉由其強大的神力來掃除障礙、維護社會和諧安寧。在每年農曆三月初三(聖誕)和九月初九(得道日)等重要日期,許多奉祀玄天上帝的宮廟都會舉行隆重盛大的慶典法會,其中常包含真武朝科儀式。
真武朝科. 科儀名稱。指朝奉真武大帝的專用科儀。
祈其威神力、慈悲力,在高功踏罡呈文送上天庭,請值日受事功曹送往真武大帝行宮,祈求疏文之主所求如願。

臺灣太清蓬萊龍門傳道宗祖庭
道源祖庭河南省鹿邑縣太清宮
全真中興的道統樞紐
太清宮,作為道教的發源地和祖庭,在全真道從興起至中興的歷程中,始終扮演著舉足輕重的關鍵角色,成為其展示宗教影響力、整合道派資源的重要平台。太清宮的神聖性與全真道的崛起相互呼應,形成了歷史的共鳴,成為該教派建構宗教正統性的核心支撐。
1.金代奠基:從地方教團到官方認可。王處一在太清宮的兩次普天大醮,本質上是全真道借助祖庭權威完成的「合法性建構」。透過主持國家級醮儀、統合各派道士,全真道首次以「道源守護者」的姿態登上歷史舞台,其「三教合一」的教義與嚴密的組織模式,在太清宮的神聖空間中獲得了製度性背書。

北極真武佑聖真君禮文
凡在庇麻,敢忘信奉。恭惟鎮天真武,治世福神,玉虛師相,玄天上帝,至靈赫赫,盛德巍巍。稱大將於上穹,為福神於下土。六通四闢,無願不從。萬國羣生,有求皆應。今齋官某,肅嚴蓬宇 ...
十願禮文 《北極真武佑聖真君禮文》記述,信奉玄天上帝,必須發十願禮文: 一願天地常清靜, 二願國家永安寧, 三願九祖盡生天, 四願豐都皆罷對, 五願二炁無愆伏, 六願五穀悉豐登, 七願永劫息干戈, 八願四時無疫癘, 九願眾生離業網, 十願學道總成仙。 發願的目的,是祈求玄天上帝默佑,廣結善緣,立功立德,證真成道,普度眾生,同登道岸。總之,玄天上帝信仰教義的內容是多方面的,《武當福地總真集》有詳盡的賜封詔誥以及祭祀科戒;《大明玄天上帝瑞應圖錄》與《玄天上帝啟聖靈異錄》等道書內,記述玄天上帝仙化的文字和圖片,這些也是信仰教義的內容之一
謹按修真第一戒云:不得陰盜潛謀,害物利己。伏念盧圓熹多生以來,曾犯此戒。今禮高真,虔誠懺悔。仗此道恩,普垂赦宥。
暗計潛謀陰害物,無邊罪業實難逃。