目前分類:2016年新春公告 (4)

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北極玄元宮歷史沿革道觀沿革誌簡介

政府登記立案,合法道廟

 本廟主神源靈湖北省武當仙山分跡紫霄延靈真武大帝。

道脈法源自河南省老子故里道家祖庭鹿邑太清宮道觀。

以弘揚真武玄帝報孝親恩、靈應聖蹟。宣揚道藏 ,經懺為宗旨。

  本廟坐落臺中市南區福平里三民路一段境內,為信眾拈香禮神之聖地,主祀  北極真武玄天上帝,為先民世代傳延敬奉之神尊,本廟源起,歷時久遠,歲月荏苒,日流月轉,寒暑迭替,歷經朝代之變遷,禋祀綿傳,信仰不輟,由於史料缺乏老成凋謝,吾輩雖有心考證本廟肇建始源之確實年代,而力不逮焉。唯自肇立以迄民國間文獻乏考、沿革不詳,實為大憾!

  今依先祖所留神尊法器、手抄法本,查訪境內耆老宿德,老大長輩傳述,已經串接貫篡其廟史,援述於后,以為後世引證。

  本廟沿革,可遠溯自吾先祖自福建同安祖居遷徙來臺,為求渡海平靖,移墾順利,自故居祖廳,恭請湖北省武當山延靈分身「真武帝爺金尊」,隨身護佑移民來台,距今已歷六百餘年,供奉到現在已有幾百年的歷史了,世代敬仰。經多次遷移修建,始有今日之廟貌。 

  吾先祖輩渡海來臺,開拓荒夷,康熙末葉年間經自彰化遷居,台中市南區半平厝(現今西川里光明巷崇倫國中),起初將 祖真武帝爺神尊(上帝爺祖),安奉於自宅廳堂朝夕奉拜,並設閭陽道法壇濟世,由吾先祖輩主持法事科儀,為信眾收驚起土、調顯元辰、祭解厄運、安斗消災、摘青占卜、北帝伏魔道法,治癒癲狂瘋亂,時哭、時笑、時痴呆怪疾,久年痼疾化解後,對症服藥而癒,顯聖如繪,威靈顯赫,庇護信眾,聲名日揚,四境信民若遇疑難困惑,前來祈求請示,莫不化險為夷,遠近信民聞訊湧至求佑,自此香火鼎盛,金身多處分香延靈各地,益民無數,信眾遠近臨廟膜拜絡繹不絕,如此經歷數十寒暑,信眾日增,壇堂漸感湫隘不敷使用,真武帝爺聖澤浩蕩,實不能家祀自限,於前清道光廿四年甲辰歲(公元一八四四年)農曆三月初三日戌時蒙祖帝爺乩駕聖示欽奉玉旨勅賜宮名為「北極玄元宮」,信眾大德,老輩前人提倡鳩議建廟祀之,已感「真武大帝、祖上帝爺」庇護恩澤。      

 迨民國二十七、八年間公元一九三八、一九三九,日本明治偽政府,極權高壓統治對臺施行皇民化政策,鉗制輿論,遏止民間宗教自由信仰,企圖摧廢民心,通令臺灣全省各地廟宇神壇廳堂神像大肆焚毀燒化,送神昇天。

   本廟開基祖眾神尊暫避奉於米缸,匿藏於隱密處,幸免於難,得能逃過此劫難,民國三十四年公元一九四五年,日本無條件投降,臺灣重回祖國懷抱。

   臺灣光復後,信仰恢復自由,諸神還宮、神道中興、再度依主公真武大帝指示,迎請大陸祖廟玄帝神尊來宮安奉坐鎮,神威重顯、施方劑世,信民有所叩求,每感必應,消災治疾,造福蒼生,庇佑鄉里,境域安寧。

  民國三十四年台灣光復,先祖輩組團回神州大陸武當山玄帝祖廟謁祖,並恭請二帝爺、三帝爺神尊回臺坐鎮本廟奉祀。帝之威民,見聞於外、信眾若有厄難,前來廟觀祈求禱叩,無不化險為夷、迎刃而解,里民信奉日益虔誠,順民所願,應民所禱。是以聲威日播,近悅遠來,香煙裊繞不絕於廟堂,馨香永祀。

  草創前清道光廿四年甲辰歲(公元一八四四年)首建廟宇,歷經歲月洗禮,民國八十年(1991)遷建今廟祉!

一九九三年十二月湖北省武當仙山玄帝祖廟,武當山道教協會前會長王光德道長親臨台中市南區北極玄元宮道觀參訪交流敘緣,致贈紫霄延靈()真武玄天上帝尺3金尊,希望盧氏子孫世代傳承延續供奉玄帝,弘揚玄帝報效親恩信仰,與武當山祖庭情誼永結。

  本廟由吾先祖輩、奉祀傳承延續至今已傳三十一代,並經向政府登記立案為合法道廟,正規道觀,由傳承正一、武當、全真道士駐廟主持法事科儀。

   本廟以弘揚 北極真武玄天上帝報孝親恩,靈應聖蹟經懺教義,以濟世渡眾為立廟之宗旨,樹立信眾對 真武祖師玄天上帝正確信仰,激發世人向善之心、知恩報本、孝養父母、行善積德、尊長睦鄰、消除暴戾、端正社會不良風氣,效法古聖前賢的忠、孝、節、義,慈悲濟世的胸懷,從日常生活中實踐互相尊重與關懷包容,讓家庭、社會和諧、平安順遂。 

公元一九八七年兩岸開放探親,本廟執事人員組團前往,中國大陸各地祖廟如太上八十一化老君出生地、河南省老子故里鹿邑太清宮、太上八十二化玄帝祖廟,進香謁祖尋根溯源之旅,乞取刈請香灰分靈神尊回臺安座延靈。

玄天上帝顯傳武當山,流傳道法科儀,本廟附設植福斗壇,以北帝天心秘法、北帝伏魔大法、太上玄靈急奏斗科、諸天斗秘,由傳承正一、武當、全真道士駐廟主持法事科儀,為信眾消災解厄、求醫治病、植福安斗、工商行號、利市招財、疑難惑事,均可前來求解迷津。

助您渡過一切困境,玄天上帝護佑、事事順利。

中國武當山擁有600年歷史的玄天上帝神尊,在武當道教協會長李光富率領下搭乘包機抵台,這尊明朝永樂10年銅鑄鎏金古神像,中國列為國家一級文物,歷史悠久。

這次能夠來台遶境祈福,臺中市南區北極玄元宮真武大帝廟承主辦,中部會香、

千年來第一次,開臺首回大陸湖北省武當山玄天上帝祖庭,紫霄宮真武玄帝六百年神尊聖象,蒞臺遶境巡安,二○一四甲午年十月二十三日中部會香,台中市南區北極玄元宮真武大帝廟承主辦,中部會香、會場佈置上採取仿湖北紫霄宮的設置,在會香主壇供桌上,供奉一尊2.1米高、武當延靈、紫霄分迹真武大帝武駕坐像,前方則安奉武當山來台的六百年真武玄帝神像,其配置重現紫霄宮的場景。 甲午年中部會香、會香主壇 真武大帝神像安座本廟。

二○一五乙未年十月二十三日湖北武當山進香謁祖,並參加兩岸四地祈安植福法會。再次由大岳紫霄宮殿內恭請    真武大帝神像乞請香火,延靈臺灣臺中市北極玄元宮道觀。

0一五乙未年湖北武當山玄天上帝真武祖師閩臺巡安,國立124日下午2點班機抵達臺灣桃園機場,本宮觀盧圓熹道長率領高功法師及儀仗隊,在桃園機場入境大廳恭迎 聖駕,歡迎中國道教協會會長李光富(誠道)道長及武當山道士團臨臺參訪交流。

太上道祖(老君爺)泥胎神像

臺灣臺中市南區北極玄元宮道觀 盧圓熹道長親臨乞取 河南鹿邑太清宮太極殿香灰入神胎,由河南省周口市豫東雕塑大師張城鎮,依老子故里道教祖庭鹿邑太清宮太極殿太上老君樣貌神態雕塑,河南鹿邑太清宮監製,歷經五年完成。

2017丁酉年國曆312日恭請 護送

太上老君神像正式分靈臺灣 臺中市南區北極玄元宮道觀恭奉。

老子故里太上老君傳臺寶印— 在北極玄元宮真武大帝廟道觀。

河南 鹿邑太清宮分靈來臺 老君爺聖像—道脈延傳

紫氣東來 弘揚 道德真源 福佑眾生

0一七丁酉年國曆58日兩岸玄帝武當山朝聖會香,本廟協辦兩岸玄帝神尊回武當紫霄宮祖庭(玄帝回娘家)活動,由盧圓熹道長負責招集聯絡  !

0一七丁酉年農曆潤六月十三日盧圓熹道長親臨武當山丹江口市、靜樂宮、五龍宮乞請香灰,潤六月十五日再登武當金頂、瓊臺中觀、紫霄宮、思源朝聖;謁祖。

公曆二○二○庚子年1227日,農曆十一月十三日(星期日)舉行千年來第一次、開臺首回臺灣百年首次武當紫霄宮玄天上帝法脈同源

〔太上玄天真武無上將軍經籙 授籙〕法會。

【北極玄元宮真武大帝廟道觀】舉辦

武當山顯傳臺灣紫霄玄武宗壇北帝宗師府

千年來第一次、開臺首回

武當玄武道派法脈閩臺開宗延派

傳承法脈接派度人“仙道貴生、無量度人”。

武當玄武道派道統:真武法籙字輩傳派儀式

臺灣 臺中市南區北極玄元宮道觀統籌承辦

辛丑年(新冠病毒)COVID-19肆虐全球,台灣也開始過起風聲鶴唳人心惶惶的日子,生活節奏亂了,人心也跟著亂了!

,新冠肺炎COV-19病毒疫情肆虐,疫情嚴峻,為配合政府政策,防堵疫情擴散。本廟5/14即日起暫停一切法事服務。

造成不便,敬請諒解!疫情關係請各位信眾遵守~ 記得戴好口罩,勤洗手,大家一起做好防疫 水也要補充足夠喔~~加油。

祈求  真武祖師玄天上帝庇祐疫情趕快消散。

20215月中旬,covid19又急又快的衝擊台灣。政府下令關閉、宮廟大門。2個半月後,才恢復微解封,但瘟疫仍未平息。基於保存登錄文化資產的前提下,這段時間都在宮觀裡將祖傳道壇,手抄法本及多年交流收藏,手抄珍本,用電腦掃描複印存電子檔,參與彙編入中華續道藏,以利留傳後代

諸位信男信女因應政府政策、由於新冠病毒生提升三級警戒故而取消舉辦、110法事活動、多有不便多請見諒同祈祝祐台灣,早日渡過艱難時刻,不論遇到多少的災難和損失,只要你還有一口呼吸,就有無限的生機。讓我們在這片土地上繼續深呼吸,不管遇到了什麼樣的困難,都可以迎刃而解了,在災難來臨的時候,有一種力量,是來自於台灣人民自發的,一股強大堅定的信念,同島一命,同心一致台灣必會挺過險阻迎接雨後彩虹。即日起蒞宮參拜時雙手酒精殺菌(點香處有備)自行準備口罩全程配戴!

保護自己也保護他人。體溫超過37.5度者謝絕入內採實名制.敬請配合

敬請蒞宮信眾做好自主健康管理,保持安全社交距離,

臺中市南區北極玄元宮關心您。

新冠病毒疫情  全民防疫大作戰幸福拜拜在廟埕

配合政府防疫措施,本廟至即日起暫停開放信徒進入廟內參拜,

請信徒於殿外拱手叩拜參拜,相信「上帝爺公」也能知道您的心意!!

大家平安挺過這波疫情。也請國人遵守防疫。

新冠肺炎COV-19病毒疫情嚴峻,祈願疫苗人人可打。祈願疫情快渡過。

請您在家 志心朝禮府上北極真武玄天上帝,一起祈求瘟疫消退

心存帝前,好好祭祀,待瘟疫退散後,再蒞臨參香 福生無量!

祈願防疫破口能減輕不再延續  太上感應 道祖慈悲

道祖慈悲真武靈感台灣加油 疫情消散~

當你的事業面臨十字路口~

你不知道該左轉、右轉或是直行

還是停下的時後~

歡迎來朝見 武當山真武大帝

專攻事業不順解各疑難雜症!

北極玄元宮道觀不設乩駕、不扶鸞、不撚轎!

道法自然,讓信徒順應自然,自由參拜,只要心誠,則必應、必靈。

臺中市南區三民路一段 5號之1

歡迎善信大德、蒞臨本廟參謁  真武玄帝聖容,朝體寶相,虔心叩求者,息災祛病、以沐神庥、同霑法澤 太上慈悲 北帝賜福 無量觀 無量壽 福生無量

北極玄元宮真武大帝廟道觀

聯絡人 : 盧圓熹 (通隆)道長電話 : (04)22656052

舉辦廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺公廟)   

 

 

上清北帝太玄第廿九嗣法傳人盧通隆謹記

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本廟即日起預約報名丙申年 安斗祈福法會 歡迎參加!

 

 本廟丙申年新春正月拜斗 安奉常年斗

朝真禮斗 拜斗簡介

拜斗是道教獨有之科儀。為世人對星宿的崇拜而生的敬仰,與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄,南斗星君掌延壽施福。故拜斗是一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀,亦稱之為朝真禮鬥。拜斗源自東漢,據《北斗星君賜福真經》《南斗星君延壽真經》記載,太上老君于漢桓帝時先後將此二真經傳授張道陵天師。張天師傳此兩部真經讓世人誦念,以求罪消孽減,增福延壽。南斗、北斗星君掌世人生死壽夭、富貴吉凶。故消災祈福、祛病、延生常向南北斗禮拜。

南斗、北斗星君掌世人生死壽夭、富貴吉凶。故消災祈福、祛病、延生常向南北斗禮拜。

人的魂魄與歸宿均在於“斗府”,斗即是人的本命元辰,每個人出生之年分屬北斗七星所轄,如:肖鼠之人屬貪狼星君; 肖牛肖豬之人屬巨門星君;肖虎肖狗之人屬祿存星君;肖兔肖雞之人屬文曲星君;肖龍肖猴之人屬廉貞星君;肖蛇肖羊之人屬武曲星君;肖馬之人屬破軍星君。故每個人都有與之對應的本命星君。一般宮觀為普濟世人,這一科儀,即為拜斗。

 

斗桶:代表宇宙、諸天、天圓地方,故斗作圓形。米:代表星辰、宇宙之內佈滿星辰。米又是民間最普遍的避邪物,漢以前更用米作為道教降神之物。故將米置入斗中。米斗之上放置鏡、劍、剪、秤、尺五種法物,以符五方、五行之數。斗光煥采大圓鏡:以心鏡祛魔,以返照本命大放光彩。屬土位本命。青龍桃木七星劍:斬除不祥、護其身形。屬東方木位。朱雀鳳凰朝儀剪:剪斷藤蔓、去除邪祟。屬南方火位。白虎戥點兩生秤:以上含天心。屬西方金位。玄武天蓬大法尺:取道尺衡量深淺,以神兵鎮威,屬北方水位。五種法物之中放置油燈,點燃後務使長明不減,含生生不息、煥采元辰之意。斗燈及斗中法器蘊含奧妙道理,引申在待人處世上,需秤知輕重,度量善惡,亦即人情義理悉知,是非對錯分明。廣言之則寓意萬物調和,更需眾生互相關懷,彼此扶持,社會才會和諧祥和。

為什麼一年需要做三次的小法會?
這三次是哪三次?拜什麼?
這三次做完有什麼用?代表什麼意思😮

上元
賜與福份,預防新的一年可,能遭遇年沖事先彌補,也保佑一整年的平安順利。
主祀 天官大帝 (農曆)正月十五日
掌司 賜與福份
民間俗稱 許平安日

中元
赦免陰陽兩界亡魂罪過的權力。在這一天祈求中元地官
大帝赦免「有主亡魂」與「無主孤魂」之罪,,使他們能早日投胎或者得道升天,而自身也能行功立德、增加福報。
主祀 地官大帝 (農曆)七月十五日
掌司 赦罪

下元
祈求化解在一年當中所無心,犯下的過錯與冤債,以免把不順與災厄帶到明年,影響到明
年的運勢。
主祀 水官大帝 (農曆)十月十五日
掌司 解厄
民間俗稱 謝平安日

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借東西物品

錢,是這個社會必不可少的東西。因為錢,我們也能認清身邊的人,借錢時見人心,還錢時見人品。

欠還款人大體上分為這麼六種人:

第一種:還沒等你催就己經主動還款給你,這種人往往生意興隆,實大體顧大局最後能成大氣。

第二種:說到做到之人,要帳後的短期承諾之內,能迅速還款,且講信譽實在,這種人做任何生意供貨商都願意幫,因為誠信。

第三種:會拿各種理由推脫之人,這種人把自己腦子裡的能用的不能用的所有的理由都用上,然後告訴你,今天等,明天等,後天等,大後天繼續等,大大後天………,然後再告訴你,還是等,等來的結果確是也許給了,沒白等,也許沒給,你真的白等了,這種人往往要來來回回經常換供貨商,信譽度相對較差,生意也很一般般,供貨商一般受氣後都不願意再有下一步的合作。

第四種:佔便宜之人,運用各種理由及辦法不給結款,用舊的無法售後或超出售後服務範圍的產品來抵銷貨款,能佔多少便宜就佔多少,最後告訴你,就算抵了一部分貨款,餘下的貨款你還得等,這種人的生意往往一大部分都是失敗的,因為人都沒做好,生意怎麼能好,

第五種:乾脆就不給了,要不就不承認,這種人往往都是生意失敗之人,以後也是無路可走,在社會上臭名遠揚,這樣的人只能運用法律武器來對付。

第六種:專門麻煩之人,只要你出口要帳,欠款人就會吐出,別人還沒給我了,多會兒給了我,我在給你吧,實際上,這種人的銀行帳戶錢也很多,但就是想麻煩你,自己的錢是錢,別人的錢是紙,這種人生意成功失敗各佔一半,供貨商睜一隻眼閉一隻眼將就著合作,但都不太高興。

朋友,做人做事靠自己選擇…若要問你,什麼最難?借錢!貴人!肯借錢給你的人,一定是你的貴人。不僅肯借,而且連個借條都不讓你打的人,一定是你貴人中的貴人。

如今,這樣的貴人不多,遇到了,必須珍惜一輩子。

生活裡常有這樣的事,當你好心幫人的時候,第一次幫他時,他會對你心存感激,第二次,他的感恩心理就會淡化,到了N次以後,他簡直就理直氣壯地認為這都是你應該為他做的,甚至當沒有了這種幫助時,他會對你心存怨恨,正所謂恩中招怨。

 現在的人都是這樣,不用懷疑,習慣就好,自己問心無愧不用在意,何必影響自己的好情。

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當乩童現在經營宮廟是件很困難的事

化個金紙動不動就有人錄影要去環保局舉發

出門卦香才起鼓 警察就來了但還是有人想要當乩童

如果能選擇我定不會讓孩子走上這條路

不僅僅面對許多考驗;一路走過來更是坎坷

禁忌更是多到沒話說... 沒有碰到或許覺得輕鬆

但當您遇到了!

您會說「#如果能重新選擇_當平凡人就好」

當宮主一間宮廟大大小小都是You

「宮主,誰誰誰找...「宮主,哪時候要幹嘛...

「宮主,這個怎樣怎樣的...#您願意連您休息放假的時間_都在處理宮務嗎

#甚至閒暇之餘的餘時都在想宮事嗎沒有為什麼,因為這就是職責是人都會;但是我過得很充實!

莫忘初衷;至少現在我很順利!

既然這輩子帶天命,就好好完成它

假使您這輩子很富裕,就該好好珍惜

也或許您這一生很坎坷,雨過總會天晴

不管怎樣...#出生上天安排 #人生自己決定

人生為何?當乩為何?

開宮廟的都說要濟世救人

濟什麼世?救什麼人?

說個小故事

有位小妹妹在人生低谷時動了輕生的念頭

因緣際會下遇見了一位乩身

帶進了宮中循循善誘下小妹妹沒做傻事了

過了沒多久再聽到小妹妹的消息

是他去了別間宮廟修行了

緣起緣滅也就幾天幾個禮拜的事情

當下救了一個人那就好了

想當神明的代言人或許容易也沒那麼容易

操操寶開開營進香展神威有氣魄有知識就行

開口辦事那又是另一門學問了

或許眾多乩身們其實只是祂們的素材

當素材要蛻變為藝術品時需要淘汰多少人

又要多少的努力那就看個人了

每個人的一生 的遭遇都不同 也都有迷惘的時候 當要做抉擇的時候 真的很難決定 雖然有家人朋友 支持 但是內心的掙扎 無法用言語表達

宮廟經營

錢不是萬能,沒錢萬萬不能,很多人說神明不需要錢,神佛是慈悲的,這些都對,但是宮廟需要錢,人員需要錢,水電吃飯也需要錢。

經營一間宮廟不簡單,大家都說神明不需錢,但是神明需要人,用人就要錢,請人要薪資,沒有請人都靠義工,也是要給義工吃喝,過年過節也要買禮物送義工,拜神是需要錢,心誠則靈是口號,要表示誠意,不用鮮花素果拜神嗎?要兵馬相助,不用燒些紙錢嗎?

神明是不需錢,但是沒有人來相助,如何神威顯赫,香火鼎盛,要香火鼎盛,也是需要信眾來買香拜拜,誠心是無形的,人是看不到的,神和宮廟是一體的,宮廟不辦事,不辦活動,是沒有 信徒的,新的廟,要有神威就需要知名度,沒有人相助,能夠自己發揚的廟是很少的。

替神明辦事,每個主神要求不一樣,有些可以收費,有些隨喜功德,有些是要辦活動,有些是要辦法會,乩身是人,管理會也是人組成的,使用者付費是常態法,有些是明確價格,也有些是強迫樂捐,當有不樂之捐時,就有爭議產生。

宮廟的一切,什麼都需要錢,土地要錢,廟要錢,貢品要錢,吃喝更要錢,沒錢的宮廟好像落難神一般,有名氣的宮廟,是信徒爭先的要付錢,有處理過神明事的經驗都知道,宮廟不用錢是不可能的,人捐給廟,或是人捐給人,效果是大不同,捐給廟是做功德,捐給人?今天說捐,明天也可能變騙,能力範圍內的合理的都是添油香,大筆金額的法會捐獻或是購地建廟,大筆金錢就有是非產生。

神明不需要錢是事實,但是宮廟是很需要錢,有人就必須用到錢,說這些傻話的,只能說你跟神一樣不食人間煙火,沒有薪資,大廟有人嗎?只有神明的廟,你敢去嗎,神要興,就要有人,有人有神才可以神威顯赫。

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