道教文化“戊不朝真”的道教禁忌
何為“戊日”？
戊日是道教的一個術語，也是道觀諸多講究之中最為重要的，也是仙道的禁忌；通俗稱之為“戊日”或是“逢戊”。
戊日是按六十甲子的排列順序從老黃曆上推，每六十天為一輪，其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌這六天就叫戊日，稱“六戊”，也叫“明戊”。
念皇經和拜靜鬥的老修行，亦忌“暗戊”，口訣為：“正羊（未日）二犬（戍日）三在辰，四月期間不犯寅，五午六子七雞（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十豬（亥日）十一兔（卯日），十二牛頭（醜日）重千斤”。
“戊不朝真”的道教禁忌
唐宋後，戊日的禁忌開始進入宗教之中。道教凡是戊日皆不朝真，不燒香、誦經、不朝拜，不建齋設醮。
《抱朴子》雲：“天地逢戊則遷，出軍逢戊則傷，蛇逢戊不進，燕逢戊不銜泥”。
《女青天律》雲：”若法官道士焚香誦經，不禁六戊，鐘鼓齊鳴，進表上章關奏天曹者罪加一倍；禁戊不犯者功德無量”。這裡就是說，如果法師，道士等，在戊日的時候燒香進表，那就罪加一等，從重處罰。所以現在的寺廟宮觀到了這一天都不燒香，不動法器。一般不知道的群眾在這一天去廟裡上香，也是不鳴磬。
因此，道教有“戊不朝真”之禁忌。道教宮觀於“戊”日前天傍晚，主殿外必須懸掛“戊”牌，以告示道眾。此日名曰：“鬼哭日”。在民間，戊日不能動土，不能以糞便不淨之物污穢地面，以免衝犯土煞。
“戊不朝真”起源於漢武帝傳說
典籍有記載的最早應該是源自漢武帝時期了，據《九天神霄戊口禁忌》記載，當年漢武帝好道求仙，在元豐元年七月望日這一天，感應到西王母降臨了。於是漢武帝就問：現在天下多事啊，什麼蝗災，水災，旱災的搞的民不聊生啊，這是為什麼呢？
王母娘娘就說：這不能怪我們神仙啊，這是民眾自己造的災，在一年四季裡面，有六個戊日是禁忌的日子，大家都要休息，民眾在這一天動土耕地的，就是犯了陰陽禁忌了，天道自然降下災禍，於是就有了缺水乾旱，百穀不收，自然民眾要遭受飢餓了。
漢武帝一聽，明白了，就又問：既然這個戊日的禁忌這麼厲害，那怎麼避免和攘解呢，我來教給大家，讓大家都不再犯。
王母娘娘說：戊日的禁忌最厲害，根本沒有辦法攘解，而且不光是蝗災，水災，旱災之類的災禍。四季裡不同的犯禁，有不同的災禍，你們可要小心。戊日這一天不可澆灌肥糞，也就是施肥，因為會觸穢地靈。春天犯六戊，那這個人就會壽命變短，子嗣變少。如果動土，那就犯了帝星。夏天犯六戊，那這個人就會眼目失明，飛災橫禍不斷，動土，就犯了主府星辰，那自然不會保佑人了。秋天犯六戊，那麼這個人就會遭瘟癟時病，動土，就犯了五嶽四讀。冬天犯六戊，這個人就會有很多官非口舌，還會耗散財物，如果動土，就犯了后稷皇社。如果大家都能敬畏天地，不去觸犯戊日禁忌，那自然是時和歲檢，衣食自然。
說完這些，王母娘娘邊飛走了。於是乎從漢朝開始，在我們漢民族中就有這樣一個禁忌產生了，就是在遇到戊日的時候不動土，不干活，大家都放假休息。現在看起來這是一個很科學的民俗，讓早在2000年前的先民就知道勞逸結合了。
習誦道教經典有什麼禁忌
見經典如見聖真。凡翻閱經典之前，先沐手叩齒，平神靜氣，恭敬不二第一。
凡玄門經典，乃三界自然之真氣凝結而成，來之不易，故要用黃布、紅布層層包裹。所陳之處，必有鋪墊。開卷之前，雙手捧經，平舉齊眉，後揭開包裹，左手開經。翻閱頁碼，不得用手，一般須製作經簽：將竹片削成約半公分寬、十公分長，尾端可以雕花，墜以簡單飾物。若無經簽，可以用線香或殿堂中的其他潔淨物代替。凡經典上的文字，不得用經簽尖、小拇指、中指指點。遇到不認識的字需要求教時，用經簽尾、大拇指、食指或無名指指點。
凡經書，不得塗改、書寫。或經書錯字，或口傳秘旨，或神靈諱字，或運氣存意，或種種用法，均是心記。心記不能又恐遺忘時，另備潔紙，把經文頁碼、文字抄謄一遍，再添修改。熟記之後，焚化筆記。凡寫有經文的書捲紙張，均不得任意丟棄，應在僻靜、無人的地點焚化。更忌心性放蕩，折損、破壞經書。
經典不得放於床頭、座椅、腿部等不潔、不尊之處。
習悅經典，忌“涼經”。
遇《早晚課》出壇時，誦至“欲求無上道，大眾稱天尊”（這是《早課》；《晚課》為“欲免輪迴苦，大眾稱天尊”），用紅布或經布（若均無，取黃表紙亦可；此處，因經未誦完，故不合經書）遮蔽經文。而後站立起來，稱三次天尊後出壇。或做完《天地》《祝將》，或轉完天尊後回壇，稱三次天尊。复跪下，再揭去經布，繼續誦《中堂贊》至功課經完。
學習經典，一般選擇乾淨、僻靜處，在黃紙上用繁體漢字毛筆書“學習經典，諸神迴避”八字，貼於牆上。誦習經典，有度人度己之功，讀錯一字，傷及十類萬靈，背負無窮罪孽。一般，私下偷習熟悉，法器習練無錯，方可在殿內公開諷演。若不慎讀錯，及時悔改。
凡經師念經、高功做法事，須秉誠單一，默佑諸方。
殿堂之內，不得喧嘩。神明面前，不得言語不潔。
凡印刷、誦經錯誤者，或印刷邪術、擾亂正法、勸善為惡、非佛非道的書籍，無功有殃。地獄內，設有專科，凡誦讀不專者，或不慎誦讀錯誤者，或印經錯誤者，或師長教經錯誤者，亡過之後，先在地獄補習經典，讀對、改過為止。而後，才交由十殿閻王（若是冠過巾的道士，則交由三官大帝）審查。所以，讀經時，應謙虛謹慎、誠惶誠恐、畢恭畢敬，不生一絲懈怠。
經者，口口相傳，秘法均不在字面。習閱經典，先拜明師，這叫“過經”。未“過”之經，不得修持。經不“過”，則無師承；無師承，則失其魂。若師父不“過”，改日復進，以誠心打動。
玄門必誦的經典為《早壇功課經》（含《常清淨經》、《護命妙經》、《度厄真經》、《心印妙經》）、《晚壇功課經》（含《救苦妙經》、《生天得道真經》《解冤拔罪妙經》）、《三官經》、《玄靈北斗經》（合稱“四品經”）；常誦經典還有《度人經》、《雷經》、《玉樞經》、《青玄濟煉鐵罐施食全集》、《皇經》等。常行科儀有四十幾種，在此不提。凡全真弟子，須素食、不食酒葷。若是居士讀經，或善信跪經，須在前一日起齋戒沐浴。女人經期不進殿堂。各經念誦，另有時辰禁忌，在此不提。
若是道士讀《皇經》，則另有嚴格禁忌，在此不提。
玄門經典中，《皇經》最為尊貴，其禁忌最為複雜。
凡善信在道觀遇到道士，或寺院遇到僧人，或其他善人誦經，若能陪同跪誦，專誠用神，獲福無量，罪業蠲除。遇殿堂誦經，不得湊身觀望、翻拉經書等。凡六道中有生靈讀經，必有丁甲護持。凡一人誦經，附木精靈、路過蟻蟲、蜎飛禽畜，均霑利益；若遇有慧根者，聞經悟性，可以直接拔離六道。誦經中，遇諸天尊聖號，須敲單磬，善信當聞磬叩拜。誦經之時，專一不二，存神運氣，山崩地裂，也當不驚不慌，呼吸均勻，如若平常。誦經畢，方可起立查看。自古全真教有“三不起”，經堂念經是其一（另外兩條是：寰堂打坐不起，齋堂用齋不起。“三不起”的涵義是：全真教道士在行以上三件事的時候，即使天子王侯來訪，也可不立即禮拜；而天子王侯亦不怪罪；行功完畢後，再行見面禮）。
若念經一半身體遇急症或其他緊急事項，可以三拜後，脫去懺服，離開經單；事畢後，返回搭衣，三拜後繼續誦經；若是重疾病，可以由其他道士代替，完成誦經，並代為叩首禮謝神靈。
若遇高功法師行跪拜，眾善信應隨同叩拜。高功俯首面禮天尊時，眾善信亦當俯首，心懷誠恐，或懺悔，或祈福家屬。高功默諱或表白宣表時，須全壇肅靜，不得有雜音，嚴禁任何拍照、閃光。
另：文字是聖人所造；遇被人拋棄的、寫有文字的紙片，撿起火化或埋於土下。不得裸晾於三光下、任憑風雨。
不得踐踏凡人書寫的書信灰燼，此對他人不敬；不得踐踏殿堂內的表疏（關文、符等也在此列）灰燼，此對神靈不敬，有大罪孽。凡科儀結尾，若是在殿內焚化的表疏，殿主須及時雙手護送灰燼捧入焚化爐或送入香爐，不得使灰燼隨風飄散，以免造人畜誤踐踏。
道教風俗與文化：鬼月風俗及禁忌
現在已經進入農曆七月，七月十五是中元節，本是祭祀祖先超度亡魂，地官赦罪之節日。但民間有言：七月初一鬼門開，七月十四鬼亂竄。民間認為是鬼月。夜晚、野外陰氣重，中元節前後更甚，尤其是七月十四的晚上。
鬼月冤魂厲鬼遊蕩夜晚野外陰氣重
每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，一直到七月三十日才關上鬼門。這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
為了讓陰陽二界的人鬼都平安，我國自古以來，便有在七月設醮普渡的習俗。民間在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最後一天都要進行拜祭。
望眾鬼早日脫離地獄之苦不再騷擾人間活人
人們認為，為這些鬼魂舉行“普渡”禮，一方面可以使他們早日脫離地獄之苦，另一方面希望他們不再騷擾世間活人。所以每年七月除了行“普渡”禮外，還在路旁多燒些冥紙，以廣結冥福。
鬼月四天祭拜普渡風俗
鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅“開地門”的日子，需要祭拜。這一天鬼門關開，諸鬼來到凡間，就當是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌豐盛的菜，小祭就是簡單賣點水果餅乾。不管怎麼樣，就是表達一個敬意。
鬼月的第二天，即七月初二日，是公共場所“開地門”的日子。商號、衙門等單位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是讓這個月平安度過，別出什麼靈異事件。
鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元節，即鬼節。民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的祭祀節日之一，亦是鬼門大開的日子，這時候陰氣最重，所以當晚最好不要上街。這一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚會，陰氣最盛。同樣道理，第二天，即七月十六日，公共場所祭祀。
鬼月的最後一日，即八月初一日之前一日，叫做“關地門”。這一天是眾鬼放完假期，重新回到地獄的日子。我們要善始善終，在這一天，也要祭祀，為的就是剩下的日子保平安。鬼月的禁忌（民俗傳說供參考）
（1）晚上出門不宜呼喊名字。
（2）不穿帶自己名的衣服。
（3）夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方。
（4）不拍別人肩膀。
（5）不吹口哨。
（6）不可去危險水域戲水。
（7）不可偷吃祭拜的祭品。
（8）不宜玩碟仙筆仙靈異遊戲。
（9）不要隨便撿起路邊的錢。
（10）路經喪事場所，嘴裡及心裡不可有不敬的念頭或言語。
（11）忌亂踩冥紙或亂燒冥紙。
（12）不要傷害無辜生靈。
（13）夜遊時最好不要亂照相。
（14）吃飯時不可以將筷子插在飯碗之上。
（15）走路不宜勾肩搭背。
（16）晚上睡覺鞋頭不宜對床。
（17）不宜在床邊掛風鈴。
