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道觀立解冤牌位解冤親債主

道觀立解冤牌位解冤親債主

我們每一次輪迴,都會跟芸芸眾生有許許多多的牽纏和糾葛。有的是善緣,有的則是爭奪、侵犯、傷害、殺吃等等惡緣,種種因緣糾纏輪迴,纏得越緊,遇見的概率越大,這就形成了冤親債主、歷代宗親。

     許多人會覺得,我這輩子做人很好,從來沒有害人,為什麼還會有冤親債主。其實,我們每個人身上,都有太多的孽,貪痴怨、妄酒肉等等,跟芸芸眾生結下了不少冤仇。比如說,殺生吃肉,動物被我們殺死時候產生的痛苦,就是一種怨恨,這種怨恨會讓他們無時無刻不在痛苦這種中,不得開解。所以當再次遇到殺害他們的人,就迫不及待的要討債糾纏。

     所以說,冤親債主的糾纏是因果承負的一種結果,時時刻刻影響干擾我們,身體不好、運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女不乖、精神壓抑、失眠焦慮,這很大可能都是冤親債主引起的。

     冤親債主主要有三大類:

第一類比較溫和,遵守自然法則,欠債還錢、欠命抵命,但是他們不會無限期冤冤相報。

第二種中性,既有討報的目的,也想討報完和解。

第三種惡性,受苦之痛刻骨銘心,怨氣結胸,生生世世報仇雪恨。

冤親債主來討債有什麼預兆

1噩夢纏身。冤親債主都是陰性物質,人在睡眠中最容易感受到,他們的磁場在睡夢中容易被接收到,所以就會出現各種噩夢。

2善緣無份。冤親債主會想方設法切斷人和善緣的聯繫,防止其遇到貴人等,使其沒有能夠幫助他的人,確保自己的討報不受干擾。

3封閉福報。債主會封閉受報者的福報,以前有求必應,現在再也不應;以前財運很好,現在大破其財;以前事業順利,現在屢戰屢敗;以前夫妻和睦,現在感情受挫,等等。

4預測不靈。被纏身的人,因為陰的磁場干擾,所有的求籤問卦、占卜都會受到大大的干擾,失靈和不靈現象時常發生。

5心性大變。冤親債主常常會運用潛移默化的影響力,作用於受報者,使其心性混亂,個性反复,思想偏激,亢奮消沉,負面抑鬱,心性與以往大不一樣。

6惡習放大。冤親債主會故意放大受報者在惡習方面的嗜好,讓其對惡習更加習慣,從而使受報者身體迅速弱化,以利於他們下一步行動。比如,以前喜歡熬夜的,會越來越晚睡;喜歡吃垃圾食品的,會天天炸雞啤酒不斷,等等。

7預先告警。等到萬事俱備之時,冤親債主會先採用略施懲戒的方式告訴受報者,我馬上就要正式索取債務了。這種告警的方式一般是讓受報者和其親人發生一些大或者小的意外,比如輕微車禍、摔倒、皮肉傷等等。

8逆境顯現。冤親債主會利用其能力,為受報者製造逆境,打擊受報者的信心和志氣。比如受報者會在短期內接二連三的倒霉,被人冤枉,被人排擠,使其意志崩潰。

[#解冤釋結]

在科儀中佔有重要的地位。所謂冤結,主要指世間種種人際冤懟,引起了陰訟牽連、人鬼牽連,陰鬼受難,陽世受報等,認為須用科儀和符文,解冤釋結,以求陰鬼昇仙,陽世平安。

而業障的「業」是什麼意思呢?又可分做「善業」和「惡業」

常見的惡業,可能在過往生活中犯過

殺生業-例如曾順手消滅螞蟻、用拖鞋解決蟑螂

邪淫業-曾經在有伴侶時,對外做出越矩或是不應該有的幻想

惡口業-跟著道聽塗說、人云亦云,說長道短

而惡口業同時亦是最傷人,容易犯的罪業。

另外偷盜、妄語、兩舌、綺語、貪欲、瞋恚、邪見

以上皆為業力,又稱報應。

而曾經造的惡業,如今想起來懊悔,使你心生內疚

該怎麼消除這些業障比較好呢?祈求和解!消業報

祈求冤親債主和解,再行善將功補過!

祈求消災解厄、解除業障

現今人心不定或家庭事業之不順,因果循環之果報,然前生之所作,人無所知,今生之所為,亦無可解。積愆成冤,招致災咎,非憑懺洗,曷保安寧,早期道教即有求解冤結靈驗記載,至孝男女為報恩而為先亡家親求解,或己身因噪心害物欠命負財而求解,皆承天恩開度得領薦修,今本堂奉 地母元君聖諭,開懺度之玄功,為弟子等解厄袪災,和冤釋對,使人歸人道求安樂,鬼入鬼路早超昇,世世生生永無纏,閤堂人等壽延綿。

  解開累世的冤結,因為無心沖犯,而犯下許多過錯,也因此結下許多怨結,影響我們今生的運勢。本堂血盆消災法會藉由,為參加信眾祈求消災轉運,解冤釋結,解開今生無心沖犯的三十六罪結,不會因此而影響今生的運勢。

在道教科儀中有獨立的解冤釋結齋儀,

如《太上道君説解冤拔度妙經》《太上三生解冤妙經》和《元始天尊説東嶽化身濟冤保命玄範誥咒妙經》等,後者如鍊度儀和施食儀。

不論是獨立的齋儀或是被包含在某些科儀中,解冤釋結都屬於黃籙類的內容。

有奇文異策相籙類的內容。

早期道教的《#太平經》認為,以道德準則為指導思想的社會是無冤結社會,稱

“道興者主生,萬物悉生;

德興者主養,萬物人民悉養,無冤結。”

三世因果實有之,要重視三世因果,是鑑往知來行善自勵,功行圓滿立善業,不是活在前生裡,也不是為來生而活。

當下生活,前生已經過去,永不再現,來生還沒來,飄渺無常不可知。

人若務實,應該重視今世今生,爰為之詩《今世今生》,詩曰:

前世來生非所謂,

今世今生不可拋。

尊生全生方為貴,

切莫空修自煎熬。

孝道吉祥月!想念 思念 懷念 念之行之 馬上行動

就給自己親人 立個牌位給點財帛 給點好處

讓其好好度個假 也讓自己  安心 心安。

諸位善信大德有幸結此法緣,皆因緣俱足與陰陽司官有緣。陰陽司官大顯威靈、其慈悲願力為信眾調解因果業障、指點迷津。濟世助人、能使求助者,於短時間必有感應,助您渡過一切困境、雲開見光明,讓您事業、婚姻、家庭、身體、運途、學業,所求如願、祈福增益、財運亨通、息災治病、萬感萬應,虔心叩求者,其神威皆顯應,護佑闔家平安、獲福無量 耑此順頌福安

臺中市南區北極玄元宮道觀

政府登記立案,合法道廟,為「正信道教道觀廟宇」道場由傳承正一、武當、全真道士駐觀主持法事科儀

盧圓熹道長  電話: (04)22656052

導航廟址-臺中市南區三民路一段五號之一

 
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超拔祖先與渡冤親債主

依道濟世  以法助人  正大光明

陰陽司官、盧府千歲濟世、靈通指示,調解解決

信眾累世因果業障。

從接觸「」至今,到辦聖事過程,常碰到一些道友說,「被祖先糾纏或冤親債主討報」,導致家庭失和、小孩不聽話、生意失敗、病痛纏身折磨⋯⋯等,可說是諸事不順。

相信道中師兄姐會身同感受,也曾把錢花在渡祖先與因果糾纏,結果效果不彰,照樣不順;到了另一家宮墀又說相同的話,又要超渡,又要花錢。結果又吃了這個「悶虧」,事後才後悔,說去某某宮花了多少冤枉錢。

但是否檢討過,靜下心來思考,祖先為什麼要找你這可愛的子孫,而且子孫又不是只有你一個;所以要問清楚,了解始末,才不致於花「冤枉錢」。

如果用錢可以解決的話,從漢末張天師設教,及渡祖先的方法至今,也有一千七百多年了,可能早就沒祖先可渡。且台灣每年七月份大宫大廟,及一般宫墀,另佛教亦常辦超渡,相信早就把祖先都渡光了。

仙佛聖示:祖先有的過去世,做了不應該做的事,現在地府受苦受難受折磨,找你的原因,是希望子孫能行善、修道,以功德迴向、超拔,不是盲目金錢大把,大把的花,充其量只是止痛而已。

如果花金錢就可以渡祖先的話,是否變成有錢人的專擅行為;沒錢的家庭就活該受苦受難,那就沒合天理,天情可言。其實只要好好修道,內外勤行,功德有所累積,即可轉化。

相信很多例子在我們的四周,到了宮廟請示神明,除了祖先問題,就是「#冤親債主」相找。

一般人所說的因果糾纏、討報,有的人聽到心就慌了,六神無主,於是就聽了宫內的人說啦!要祭改、超渡,任人宰割,大把的錢就出去了,想花錢消災解厄。殊不知真的『冤親債主』來討報,都領有地府冥旨、冥令來的。因為是上輩子你欠它的、害他的,它是要來折磨你的,你所受的苦愈多、愈痛苦,它就愈高興,直到折磨你的期限到了,結束了,它才會停手。

一般遇到這種真『冤親債主』,不是用金錢解決的,只能求仙佛幫忙、協調做主,你要怎麼行功立德,以功果迴向。所說的話要算數、執行,才能圓滿解決,且不可言而無信,亂開不能兌現的支票,否則後果不堪。

另一種『有緣』的假冤親債主找你,是道友你有天命職使要做的,尤其帶地職(地元)工作者最嚴重,並以帶「母職」的師姐最有緣,這群『#緣靈』隨時在妳身邊當跟班。因它們需要你的幫忙;因有些靈無依無靠,四處流浪、漂泊、無處定居、修行,尤其有些「」有傷殘、病痛,急需你引渡與幫忙。

某些道友會說:「我都不會,哪有這種能力。」所以才要學、要問!千萬不要看輕自己的『』力。方法有多種,舉例:一種是『#靈經』引渡,另一種『#靈文』法引渡,下回再談。

太乙救苦妙經靈寶五苦經逢每月三、九日修法誦經

太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經、《太一護身妙經》、

  太上洞玄靈寶往生救苦經

太上洞玄靈寶淨土生神經

持念天尊聖號;東宮慈父 太乙救苦天尊 御號救贖一切

農曆七月孝親月”期間若遇到無名發燒,鬼壓身、鬼打牆等事後除了去道觀找道長做法事進行化解,還可以持誦東宮慈父 太乙救苦天尊聖號,啟請天尊加持,助你安全的度過“鬼月”。

持誦東宮慈父太乙救苦天尊聖號,不可思議功德

東宮慈父太乙救苦天尊,又稱“尋聲救苦天尊”、“太一救苦天尊”、“十方救苦天尊”、“青玄九陽上帝”等號,簡稱救苦天尊。尊居東極妙嚴宮,也就是常說的“東極長樂世界”。

言歸正題,那些靈就是跟你有緣,你就是要行使天命,如果你還有疑問,家又有金礦,不妨拿花花綠綠的鈔票去做也可以,只是「沒彩工」。

總歸一句,遇到事情要冷靜、思考,不要再花「冤枉錢」,您身邊如有這樣的道友,需勸勸他們,也事好事功德一件。

#靈經#靈文#緣靈#持念天尊聖號; #因果糾纏

#冤親債主#因果糾纏#靈寶五苦經

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2014甲午年10月23日歡迎兩岸玄天上帝中部會香十年樹身~百年樹人

十年樹身~百年樹人

古人十年磨一劍  而其數十年同一心

心念為他人而非自己    天命有歸  時與人和

契與天合  命中有數   代代傳承  唯善與成

而今有所不能者  為心有我  為心有私 不能與神和契

    落葉歸根 非益者 神何取之 罔益者足以害之

古來修道者眾  ~得道者稀  論道者眾~行道者亦為數不多

   隨緣興道,方能 無為而為之《道德經》之中有這樣一句話:“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於壘土;千里之行,始於足下”。

所有看似已經存在的“果”,皆因那些背後的“因”而形成,這也是道的運作規律法則,任何一種違背道的規律的行為都會導致混亂。

所以,人生最好的智慧就是順應自然,找到自己應該適應的規律和根源,若想達到自己期望的目的,就要通過順應事件的規律來完成,除此之外,所有的行為不僅是徒勞,還會惹出災禍。

一味貪圖捷徑的背後,便會因為主觀意識和慾念的左右,而形成妄念。

道家思想中所提出的“無為”智慧,修正的就是這種妄念。

人生無論做什麼事情,都要知道自己應該怎麼做,而不是自己想去做什麼,用自己的理性克服自己的私慾,才是免除禍患的根本。

不經一事,不長一智,看看別人,想想自己,是否也是犯著同樣毛病,反瞻-借鏡惕勵,提昇自我,朝「外圓內方」方向努力

人到中年,我堅信平淡如水的生活才是真,相濡以沫的陪伴才是福。做到心如湖水般澄澈,話如祥雲般淡雅。學會冷眼看人間親情冷暖,笑看世間繁華紅塵,靜觀世間百態,洞察物欲橫流。腳踏實地,善待生活中的每一天,活在當下,無欲無求。人生的得與失,成與敗,一切都是過眼雲煙。只有平穩泰然的心態,閒庭信步的淡然,方能寵辱不驚,看庭前花開花落;

去留無意,望窗外雲捲雲舒

學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎」。

原來道家勵精圖進的高功,主事、教主已經在各學院精益求精修博士學位。祈能將所學無私奉獻傳承,使大眾對道教思想,教義精髓、核心信仰文化有普遍的認知,並提昇道教社會形象。

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老子生日血湖救母玉籙血湖經

道教農曆孝親感恩吉祥月

慈悲感恩七月到來,願大家存好心~行好事~說好話

一般人對道教道觀民俗宮廟神壇的差別 搞不清楚、

七月是感恩月、吉祥月,不同於民間民俗迷信鬼月。

時序邁入仲秋,台灣過農曆七月俗稱「鬼月」,中元節又成為度鬼之節。人人聞鬼、說鬼、畏鬼,殊不知人比鬼還可怕,而名嘴、政客又比一般人更可怕!

民俗稱七月為鬼月,這個月人們認為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。

   在中華民族悠久的文化傳承中,七月半歷來有慶祝豐收、感恩大地、祭祀祖先的傳統。

   為了讓陰陽二界的人鬼都平安,我國自古以來,便有在七月設醮普渡的習俗。

中元普度,虔心準備  素菜佳餚,普施十方眾幽魂

慰勞無祀孤魂好兄弟,好姐妹 可以享受陽間施食

在東方智慧中,農曆七月實在是一個充滿感恩的美好月份。

農曆七月初一日」太清道德大天尊分身下降之期

農曆七月初一【道祖太上老君天尊】《降世渡人日》

🔸太上老君,即「太清道德天尊」又稱「開皇末劫天尊」、「道德天尊」、「降生天尊」、「混元上帝」、「師寶天尊」等。全稱「一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝」,簡稱「太上老君」

農曆七月初七日為道德臘之辰,是道教五齋祭日之一。

此日亦為魁星誕辰七夕節、周靈王子喬飛升、南斗下降、西斗下降、真武下降、寶相真人西王母上元夫人降現於漢武帝、九天應元保運真君降現、麻姑大仙同王方平真人下降、浮丘玿應真君上升。

學道修真求長之士,此日可齋戒沐浴,朝真行道、修法轉誦經懺。

洞玄靈寶自然九天生神章經

玄天上帝說報父母恩重經

今故明傳妙旨, 可宜勤行之。

元始天尊濟度血湖妙經、

太乙救苦天尊說拔度血湖寶懺

地司太歲神殷元帥農曆七月十五日聖誕

七月十五日血湖教主寶相真人誕辰

 中元地官大帝聖誕(七月十五)“地官赦罪”

每年的農曆七月十五,是中元地官大帝聖誕。

地官大帝,全稱“中元二品七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君”,亦稱為地官、清虛大帝、中元二品赦罪地官清虛大帝、中元七炁赦罪地官洞靈青虛大帝青靈帝君平等應善天尊,隸屬上清境,是道教中三官大帝之一,是由元洞混靈之氣、結黃之清凝結而成,掌管五嶽大帝、五嶽諸真人及惜地神仙已得道者。
每逢農曆七月十五日,中元節正值地官大帝聖誕,即來人間,校戒罪福,為人赦罪。
所謂地官赦罪,神明慈悲:救一切罪、度一切厄。出離長夜,得睹光明。萬罪盪除,冤仇和釋。

每年七月十五日中元節

據道教經典記載,這一天,地官大帝要拿出眾生的簿籍,根據神()、凡人、動物們的表現,勾畫赦罪免刑。

經文曰:“於是地官至七月十五日,即與獄囚地·獄,受苦眾生。除罪簿、滅惡根,削死名、上生籍,已去提、未去提,已提至、未提至,已結證、未結證,已發覺、未發覺,逢赦除之。”

故每逢七月中元節前後,天尊廣開宏`恩,大赦地·獄;地官赦罪解愆,人們也往往在此時,進行慈悲普施,廣度鬼魂。此日為祭祀祖先,拔度孤魂,進行孝道的重要節日。

中國傳統祭祀節日“中元節”,[除陋習 樹新風],文明祭祀,共建共享。

地官大帝能赦哪些罪?

如果不敬愛父母及伯叔六親,姦盜邪淫,不忠不孝,大斗小秤,明瞞暗騙,橫言曲語,白口咒詛,不恤己身,不修片善,致生惡毒,多起瘟疫等種種原因遭受惡難臨身,無處解釋,只要皈依三元齋戒,三年圓滿,命道轉讀《三官經》三五十遍,千五百遍,踴躍懺悔,悔過愆尤,即有天官賜福,地官赦罪,水官解厄。

地官大帝在七月十五日,即與獄囚地獄受苦眾生除罪簿、滅惡根、削死名、上生籍。已去提、未去提、已提至、未提至、已結證、未結證、已發覺、未發覺、咸赦(社)除之。

地官云:五刑十惡等罪,永不赦除。

五刑是由五行(金木水火土)相剋而產生的。

據《逸周書逸文》記載:“火能變金色,故墨以變其肉;金能克木,故剕以去其骨節;木能剋土,故劓以去其鼻;土能塞水,故宮以斷其淫;水能滅火,故大辟以絕其生命。”即墨刑,在額頭上刻字塗墨;劓(yi)刑,割鼻子;剕(fei)刑,砍腳;宮刑,毀壞生殖器;大辟,死刑。以上幾種主刑都是針對男性犯人而言的,對於女性犯人,五刑則是指:刑舂,拶刑,杖刑,賜死,宮刑。

“十惡”主要指身造者三(一、殺,殺謂殺害生命。二、盜,盜謂盜取財物。三、淫,淫謂淫狎行動。)、口造者四(四、妄語,謂虛誑不實之語。五、綺語,謂雜穢不正之語。六、惡口,謂罵詈惱人之語。七、兩舌,謂離間兩方之語。)、意造者三(八、慳貪,慳吝貪著。九、嗔恚,嗔恚忿怒。十、邪見,暗昧迷理。)

哪些罪纏害身體、愆及子孫?

齷齪齟齬,蛇牙虎口,心如錐刀,惡毒之人,鬼眼鬼心,多計巧言,哄瞞癡愚,蠢子何知,割他肉不念他貧,只念己富,肥家潤身,使心用心,返累已身,心根結成,罪根難滅,貪財利已,天雷霹靂,瘟氣流傳,纏害身體。冤愆相併,併及子孫。

七月知錯懺悔,求地官赦罪。人生不知錯,才會搞得越來越錯,從道者如能自省己過,道教才有可能正興,菸酒美色不離心,狂妄自大的法事表演,嘩調嘴舌無根據的神話,這種修行差不多與老千無異,自省方知己過,悔月,自省著,地官赦罪天尊。

王母娘娘聖誕(七月十八日)

在中國上古時代的神話傳說中,王母的全稱即為西王母,中國幾部最古老的著作中都有關於她的記載。

商代的《歸藏》已有西王母的記載,說她擁有能使人長生不老的神藥。

劉祖長生真人聖誕(七月二十日)

劉處玄,為世界道教主流全真道——隨山派創派者,字通妙,號長生子,萊州(今山東省萊州市)武官莊人,生於宋紹興十七年(1147)七月十二日。侍母至孝,夙願修道,因母在不敢違,清靜固守。

金大定九年(1169),其母去世後,遂拜王重陽為師入道,為全真道北七真之一。

馬元帥聖誕(七月二十二)

馬靈官即馬勝,字德之,中國民間信仰之一。為道教正一雷法中的靈官,在道教《金臂圓光火犀大仙正一靈官馬元帥秘法》中稱為"三十三天金臂圓光火犀大仙、封山破洞都天大元帥、斗口靈官馬元帥"

道教經堂大門左邊的雷神部將馬靈官為道教人物。

張三豐祖師聖誕(七月二十六日)

張三豐真人,元﹑明(一說金)著名道士,名通,又名全一,字君實(亦作“君寶”),號玄玄子,遼東人。

傳說他生於南宋末,其活動時期跨越南宋、蒙元和明朝三個朝代,明成祖永樂年間大修武當山,專門為張三豐修建了“遇真宮”。

陰曆七月的道教重大日子,信徒們可以在這些日子齋戒、沐浴、來道觀焚香、上供,點油燈。

一盞盞油燈,傳達著信徒無限的虔誠和祈禱,讓活著的人和逝者的靈魂得以交流和溝通。

七月不在討論鬼神禁忌,應該將重點放在修持慈悲之心,飲水思源,懷念感恩逝者,修的是我們的同理心,感恩心與誠敬心,不管佛教還是道教種種的法會儀式,無非都是在提醒世人,因果循環,棄惡揚善,疑神疑鬼,賣弄迷信,實在不是農曆七月的(本值),用智慧的角度去體會七月,你能成長很多,更有意義。

積非成是,鑠口成金,即使明知是江湖術士信口開河的無稽之談,基于寧可信其有的心理作祟下,也就約定俗成了!奈何?

所謂的忌禁只是人們口耳相傳用的。

並且可流傳好久,好多代無稽之談。

網路文章傳得沸沸揚揚,以訛傳訛,真的會積非成是了!

宮廟、學兩界合作,共同教化信徒,就可破除無稽之談。且可使之虔誠祭拜,並且知其所以然。當信徒懂得拜鬼,具施食慈悲之意後,他們內心篤定些,拜得也踏實些,民德自然容易歸厚!

網路上渲染了農曆七月種種凶厄,民俗專家們眾說紛紜。

嗯!  季世末法,共業時期,天災地變人禍不斷,不往往只是七月。而是大環境國際性的問題。

農曆七月淪為鬼月的誤解以及訛說,盂蘭盆會如何與漢文化中元節融合,形成了超薦親屬的孝親月,是用什麼方式來讓過去親屬往生極樂,又如何回向給現在親屬福壽綿長。

不知道大家有沒有研究過,現今資訊豐富的時代,大家上網搜尋就有相關訊息。

宗教資訊文明的時代,有些錯誤舊習俗觀念,我們必需深入了解探討,給予信徒正確的宗教知識觀念。

本人小時候聽大人講 有位貧窮人家七月 大拜拜 沒錢買敬品他去撿三顆石頭 洗乾淨虔誠敬拜 隔年那個人他的 經濟轉變(所以虔誠什麼都可拜)不要道聽塗說

大家都能平平安安的過個追思慈悲月。孝道吉祥月!

接福財 接平安 順利好運旺旺來

臺中市南區北極玄元宮道觀文書組 校編

臺中市南區北極玄元宮道觀

盧圓熹 道長  電話 : (04) 22656052

導航廟址-臺灣臺中市南區三民路一段 五號之一

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2022壬寅年 8 月 7 日文 武 判官 陰陽司官 d

祈福禳災卡陰卡煞伏魔

陰陽司官、盧府千歲濟世、靈通指示,調解解決

信眾累世因果業障。從全臺各地來的信眾請示問題解決您面臨遇到問題難關。

對於惡靈有效處理方式

你說的狀況卡陰卡煞 在我們這裡也有遇過 信眾也恢複了平安健康 若有需要蒞臨道觀代予化解各種問題。 祝 平安 順心!

陰陽司官 濟世助人靈驗事蹟    真的興,興嗄吃糕啊…

諸位善信大德有幸結此法緣,皆因緣俱足與陰陽司官有緣。陰陽司官大顯威靈、其慈悲願力為信眾調解因果業障、指點迷津。濟世助人、能使求助者,於短時間必有感應,助您渡過一切困境、雲開見光明,讓您事業、婚姻、家庭、身體、運途、學業,所求如願、祈福增益、財運亨通、息災治病、萬感萬應,虔心叩求者,其神威皆顯應,護佑闔家平安、獲福無量 耑此順頌福安

本道觀係政府登記立案,合法道廟,正统的信仰

,為「道教正信道觀廟宇」道場 臺中市南區

北極玄元宮道觀,由傳承正一、武當、全真道士駐廟主持祈福法事科儀

最後,祝各位信眾福壽綿長,富裕安康,感情和美,事業興旺。

安拜斗護道緣金收入為支付道觀日常開銷,以及弘道所用。

感恩十方捨財大德護持。福壽康寧、福生無量。

末道盧圓熹 拱手作揖

臺中市南區北極玄元宮道觀

請於上午7點至下午17點,

撥打預約,以做相關安排感恩~

盧圓熹道長 法師 預約專線:電話(04)22656052

導航廟址-臺灣臺中市南區三民路一段 五號之一

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 真武大帝廟)

 

道友之問:
今有道友來訪,
問言道友,近來時年多變,
為何不見道友出手,
設壇求天,助救天下無助萬物,
言論之中:我也不知如何言起,
在大道輪迴之中,多少變化,
人輪世道:有多少重生之靈,
前因後世果,果報業成,
言:用法消解,如何安定世化之靈,
人之貪,嗔,癡,癡迷七情六慾之中,
認知:消解之法人要真心為己,
懺悔,改變自己行為,
願意,接受實之果報,
我言道友:我多嘴了,
説言之多,不如奉茶,《皂纛玄旗》(布面1尺5*1尺)結緣金1800元,含旗座
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陰陽司官駕前 文武判官配祀神尊

陰陽司官駕前 文武判官配祀神尊

陰陽司官北極玄元宮道觀配祀供奉神尊,

源 前清先祖輩生前服務信眾所奉祀神尊之一

濟世助人的靈驗事蹟,為感念神恩扶助,

信徒感於陰陽司官屢著靈驗神靈庇佑,

恭塑神尊,共沐神恩!陰陽司官祭祀活動

每年農曆立秋日誕辰濟世紀念日

立秋鬼户開

是鬼户與人門、陰間與陽間,能量比例在地球趨向平均的日子。

如同冷熱水龍頭,轉到12點鐘角度,是年半的七月節令。

此時~豐盛的供品普度幽鬼,普度後人們享用豐盛的供品。

陰陽冷熱開始均平,可在我們的陽間人鬼共樂。

鬼户開,是陰進入陽的調和。人門開,是陽進入陰的調和。

以季節看,約在氣候宜人的秋分與春分前哨。

大自然的溫度調和變化,乃緩和循序,非一夕到位。

這個時候會被形容為鬼門開,是因為水溫開始剛好,陰陽可以無礙的活躍共存。

相對的半年後,正月時也是人鬼同樂之時;

故正月初一當天,俗例也要敬拜祖先

正月,是鬼户所在。

但[所指者吉、所在者凶。]

此時[人氣]才是能量增強主力,故判定為人門開,歡慶過新年。

立秋,鬼户開。立春,人門開。

都是陰陽調和,人鬼相宜開始的季節。人鬼同慶,何戒慎恐懼之有?!

陰陽司官駕前 文武判官配祀神尊

『壞事勸人休莫作 善事到頭終有報』

陰陽司官神尊 駕前左右手 文武判官揚善懲惡

判官原本是屬於人間的官職,唐朝的節度使、

觀察使等,即設有判官一職,輔佐長官

總理日常各項的大小事務。五代時判官領州郡事,成為州府職官。宋朝沿用唐朝的官制,

元代時改為各州府設置判官,而到了明朝則僅有州設置判官。總而言之,判官是地方長官的幕僚,輔助長官處理政事。

在陰陽司官的左右從祀中,文判官的職務相當

等於衙門裡的左典史,左手握有生死簿,

調查人民素行的善惡及壽夭,執行各司的判文或檢閱記錄文判官是屬於文職的工作。而武判官則是相當於右典史,對於犯行業已判明者,右手則舉〈金間或錘〉執行刑罰武判官因職司刑罰罪人的工作。

陰陽司官駕前 文武判官配祀神尊

判官乃,道教與民間信仰中協助地府陰司

治燮陰陽的重要角色,民間傳說中,各地城隍下設有文武判官二職,文判官開粉面,著官服,右手拿毛筆,左手執生死簿。武判官通常亦著官服,手持「金瓜」(俗稱金瓜錘)、「鐧錐」(俗稱九節鞭)、或持「筆撾」(俗稱判官筆),負責押解亡魂,查銷生死簿,有時其額頭有一個太極印記。而據《道法會元》,酆都城內陰間各司下亦設有判官一職,領天樞院從九品銜,協助各司官處理公務,官職較輕,皆號曰天樞院酆都判官,共計二十一位,乃:

明酆都監生案判官班簡像

明酆都五道案判官郭願像

追魂案判官王福 監生案判官班簡

考掠案判官訾和 罪業案判官賈元

斷刑案判官趙勝 主罪案判官張琪

受生案判官楊通 受牒案判官符樸

刀山案判官祝順 劍樹案判官李恭

注死案判官薛忠 執對案判官永真

注生案判官盧忠策 注祿案判官成珣

注病案判官黃壽 注等案判官周畢

注善案判官釆伸 欠殺案判官程德

劫監案判官劉寶 放生案判官董傑

五道案判官郭願

另又設有「判王都督」辛天君轄管諸判官。

陰陽司官駕前 文武判官配祀神尊

而根據民間傳說,十殿以外亦設有目蓮尊者部下的四大判官,目連尊者是地藏王菩薩的輔佐人,會在人死後複查其功德罪業,更有四司判官輔佐:

查察司判官李玄邃  賞善司判官楊玄感

罰惡司判官韓子通   陰律司判官崔子玉

四判官以為首,崔判官掌生死簿,與死者魂魄核對,如年壽未到即死,就貶入枉死城;李判官掌孽鏡臺,照出死者的生前情況,命死者伏罪;楊判官計算死者善業,韓判官計算死者惡業。超離奇!死不甘心,亡魂不願過橋!超度法師也無可奈何!

臺中市北極玄元宮道觀

政府登記立案,合法道廟,為「正信道觀廟宇」道場

由傳承正一、武當、全真道士駐觀主持法事科儀

盧圓熹道長  電話: (04)22656052

導航廟址-臺中市南區三民路一段五號之一

(三民路一段高架鐵路五權車站真武大帝廟)

#盧圓熹道長  #真武大帝廟  #上帝爺公

#玄天上帝 #附薦祖先牌位  #寶島會香

#武當朝聖 #武當九月九玄帝朝山敬香

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陰陽司官濟世助民 祝文陰陽司官濟世助民 祝文陰陽司官濟世助民 祝文

陰陽司官 濟世助人靈驗事蹟,有求必應,

源 前清先祖輩生前服務信眾所奉祀神尊之一

每年農曆立秋寶誕濟世紀念日時善信燒香庇祐者

絡繹不絕,本廟陰陽司官是國內少數供奉神尊...

陰陽司官濟世助民 祝文

伏   以

黃冠羽服 神居雲水之鄉

寶篆仙經 誠答乾坤之德 小心翼翼大德昭昭

爐焚真香致恭上啓

三清道祖 十極高真 萬象森羅二儀 列宿

諸天諸地 諸山諸水億聖千真群仙品職

玄門啓教演派師尊 南宗北派五祖七真

天下名山洞府 古今得道仙賢 宗壇有禱 無鞅仙靈

是日朝元真宰 當令神員 城隍社令 管界正神

捧香散花金童玉女 值壇功曹符使 傳誠引奏

雲空過往採訪明神 經方主執護法威靈

悉仗真香普同供養 以今奏爲

中華民國臺灣省臺中市南區三民路一段 五號之一

北極玄元宮道觀道觀棲居焚修玄裔弟子盧圓熹

右洎道眾人等   茲者

2022壬寅年6月22日星期三開機原始 陰陽司官_1陰陽司官濟世助民 祝文

恭逢 天運00年七月00立秋日

陰陽司官濟世助民紀念吉旦良辰

謹率清流 登臨 寶殿 諷誦仙經 稱揚

聖號 延奉高真 恭祈景貺 伏願國泰 民安

風調雨順 萬民樂業 五穀豐登 世界永久和平

更祈 北極玄元宮道觀 香火綿遠 教法興隆

道衆修真有遇 進道無魔 伏念

弟子衆等 爰從前世迨及今生 或三業以索纏或

六根之沉滯 是非海闊人我山高性虧恬淡之純心昧

沖和之粹 五臘三元 莫識懺禳之禮 四始十直

罔明悔過之儀 匪賴恩光之下映 曷令魔障之永清

與道有緣 度人無量 滔滔源流於仙派

綿綿不墜於真風 再願衆等 師資同學父母宗親

普天黎庶 檀越信民 心地虛明 性天昭朗 動運可逃

而厄難可免 安處塵寰而動與吉會再冀 刀兵八難

無辜殺戮 饑饉餓殍凍餒死亡 離鄉別土 殞於道路

既往超虛無之境 見存享安樂之鄉 仰憑

道力爲上良因  志心稱念

玄都萬壽天尊 不可思議功德

武當朝聖中部會香臺灣聯絡處

臺中市南區北極玄元宮道觀

臺灣太清蓬萊龍門傳道宗

政府登記立案,合法道廟,為「正信道觀廟宇」道場

由傳承正一、武當、全真道士駐觀主持法事科儀

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2022壬寅年6月22日星期三開機原始 陰陽司官_1

觀陰陽司官濟世助人

陰陽司官行醫救世每顯奇蹟

凡是百藥不效的疑難雜症或患陰邪作崇等怪病

只要虔誠求之陰陽司官,無不確應如枹鼓。

又如俗語說:要人助,也要神助

陰陽司官的靈驗不知救助了多少人

每每應驗總是有很多信眾來答謝神恩

貼心提醒各位信眾、凡有任何疾病,

還是需先前往合格醫療院所,由醫生診斷治療

陰陽司官北極玄元宮道觀配祀供奉神尊,濟世助人的靈驗事蹟,為感念神恩扶助,信徒感於陰陽司官屢著靈驗神靈庇佑,恭塑神尊,共沐神恩!

陰陽司官祭祀活動每年農曆立秋日誕辰濟世紀念日

立秋鬼户開

是鬼户與人門、陰間與陽間,能量比例在地球趨向平均的日子。

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這個時候會被形容為鬼門開,是因為水溫開始剛好,陰陽可以無礙的活躍共存。

相對的半年後,正月時也是人鬼同樂之時;

故正月初一當天,俗例也要敬拜祖先

正月,是鬼户所在。

但[所指者吉、所在者凶。]

此時[人氣]才是能量增強主力,故判定為人門開,歡慶過新年。

立秋,鬼户開。立春,人門開。

都是陰陽調和,人鬼相宜開始的季節。人鬼同慶,何戒慎恐懼之有?!

20210118解冤親債主6220210118解冤親債主5920210118解冤親債主3820210118解冤親債主1

陰陽司官配置供奉 簿書大人、文、武判官、謝、范將軍、陰陽司神像。

七爺八爺會抓鬼也會顧小孩,信眾會帶著家中孩子到廟裡祈求謝范將軍看顧,並保佑孩子健康長大。

若家中有孩子不好照顧、調皮搗蛋、大病小病不斷,許多家長可能都會考慮將孩子帶到廟裡,讓神明認孩子作契子女、契孫。我們常常聽到收契子女、契孫的神明不外乎就是上帝爺公、太子爺、媽祖或是土地公,陰陽司官濟世助人有一相當特別的習俗,信眾會帶著家中孩子到廟裡祈求謝范將軍看顧,並保佑孩子健康長大。

陰陽司官座前辦科儀法事 信眾倘若只是要解心中的疑惑,只需擲筊或抽籤即可。但如果是對陰陽司官有所求,就需要將所求之事稟報予陰陽司官,獲得正筊後即成。日後若所求如願,須謹記以香花素果牲禮答謝陰陽司官神恩,亦可請一齣戲以示隆重。若在祈求陰陽司官時認為不夠慎重,亦可請駐觀道士為你誦讀疏文科儀法事

道觀有駐觀主持法事科儀正一、武當、全真道士,信眾可多加利用。

道士的地位就像代書,其工作內容就是協助信眾擬定疏文,再經由科儀形式向 陰陽司官稟告,最後再將陰陽司官的答覆告訴你。所以道士只是陰陽司官與信眾之間的溝通媒介。信眾所求能夠達成是陰陽司官的靈驗感應

故信眾若遇有一般無法辦理之事,則多臨廟立解冤牌位求助於陰陽司官代予化解各種問題辦理陰陽訴訟之事

諸位善信大德有幸結此法緣,皆因緣俱足與陰陽司官有緣。陰陽司官大顯威靈、其慈悲願力為信眾調解因果業障、指點迷津。濟世助人、能使求助者,於短時間必有感應,助您渡過一切困境、雲開見光明,讓您事業、婚姻、家庭、身體、運途、學業,所求如願、祈福增益、財運亨通、息災治病、萬感萬應,虔心叩求者,其神威皆顯應,護佑闔家平安、獲福無量 耑此順頌福安

臺中市北極玄元宮道觀

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2022壬寅年6月22日星期三開機原始 陰陽司官

酆都陰陽司官寶誥  至心皈命禮。

陰界幽幽,靈魄飄蕩,漫漫司前報到,時終方知。

陽間渺渺,凡人迷濛,茫茫神前懺悔,終時可恕。

總領七十六司。司司待命。巡察陰陽兩界。處處不漏。

一筆定生死。惡徒難逃天網。神冊藏天機。善者必受福報。

東嶽宮中。酆都城内。冤魂得伸冤之權。東嶽城隍案下。

土地座前 苦靈有訴苦之處。貫通天地。穿梭陰陽。

至忠至正。至仁至德。東嶽東撫總督。酆都萬權真君。

酆都東嶽爺 聖前的第一輔吏,陰陽司官。霛雲正神。

酆都陰陽司官寶誥酆都陰陽司官寶誥

陰陽司官是福建人祭拜的神明,在清朝雍正年間,源前清先祖輩生前閭陽道法壇(觀善堂)范陽當運堂服務信眾所奉祀神尊之一,陰陽司官又名「陰陽都總管」,在道教中職司燮理陰陽賞善罰惡,角色類似人間的司法檢察官,由於可以自由進出人間及幽冥,因此神像臉部一半是金色,一半是黑色,也有一黑 . 一白造型相當特殊。陰陽司官掌管民間善惡功過,兼管陰府鬼魂。

陰陽司官北極玄元宮道觀配祀供奉神尊,濟世助人的靈驗事蹟,為感念神恩扶助,信徒感於陰陽司官屢著靈驗神靈庇佑,恭塑神尊,共沐神恩!陰陽司官配置供奉 簿書大人文、武判官、謝、范將軍、陰陽司神像

酆都陰陽司官寶誥酆都陰陽司官寶誥酆都陰陽司官寶誥

祭祀活動每年農曆立秋日誕辰濟世紀念日,善男信女受沐神恩燒香保庇者絡繹不絕

諸位善信大德有幸結此法緣,皆因緣俱足與陰陽司官有緣。陰陽司官大顯威靈、其慈悲願力為信眾調解因果業障、指點迷津。濟世助人、能使求助者,於短時間必有感應,助您渡過一切困境、雲開見光明,讓您事業、婚姻、家庭、身體、運途、學業,所求如願、祈福增益、財運亨通、息災治病、萬感萬應,虔心叩求者,其神威皆顯應,護佑闔家平安、獲福無量 耑此順頌福安

臺中市北極玄元宮真武大帝廟 道觀 

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為「正信道教」道場由傳承正一、武當、全真道士駐觀主持法事科儀 盧圓熹道長

電話: (04)22656052

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本道觀參拜開放時間-早上7點至下午18點

(三民路一段高架鐵路五權車站真武大帝廟)

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2022壬寅年6月22日星期三開機原始 陰陽司官_2陰陽司神像

陰陽司神像(燮理陰陽)

陰陽司官,是道教神祇,東嶽大帝、冥府酆都大帝、十殿閻王等陰間神明的輔吏。相當於東嶽大帝的副手秘書長,協調東嶽大帝、酆都大帝爺、十殿閻王協助處理辦理陰陽訴訟之事,陰陽冥界事務,就是陰陽司官。陰陽司官配置供奉 簿書大人文、武判官、謝、范將軍、陰陽司神像

因為陰陽冥府是偏向雙首長制的地方,在道教神明系譜中,一開始負責掌管冥府酆都城的是酆都大帝,莫約在在漢朝時,當時的人們相信人死後魂歸泰山,由東嶽大帝以及其屬神管理。

祭祀活動每年農曆立秋日誕辰濟世紀念日,善男信女受沐神恩燒香保庇者絡繹不絕

陰陽司之造像,臉左為黑,右為白象徵審理陰陽,善惡分明,絕無通融。類似於布袋戲角色黑白郎君的造型。

陰陽司官之職能簡介

陰陽司官是陰間冥府酆都城的審判官,所有人死後審判的主宰,僅次於東嶽帝、酆都大帝爺,相當於宰相副手的地位。善與惡的定奪不是由判官或是陰陽司決定,誰可以永遠做大官,誰可以做一般人,得到多少或失去多少,將來有多少的福報或災難,一切的功與過都由天來定的。由無形無像的天來決定,頭上三尺有神明,無論你做對做錯或是躲在沒有人看見的黑暗房間裡做的事,神明都是看得到的,人在做,天在看,酆都會記載的一清二楚,記載在死後的陰陽簿,每個人一共有10本陰陽簿,到死後由陰陽司決定審判要入地府或是升天。人只要一斷氣,10本陰陽簿就會出現在判官面前,有些不用查的直接判刑(賞或罰),有些要審查的就會查辦,都會清清楚楚的。

20200206解冤釋解于慧姍 a陰陽司神像陰陽司神像

【九幽境】,【九壘地】及【酆都城】。

之前也有介紹過,只要有好【功過】的「魂眾」,自然能從【九幽境】「解放」出來受世人「孝敬」(或以「威神力」開【九幽】「引霝」出來【超度】),而在【酆都城】內的【苦霝】,如果「表現好」,每晚「戍」至「亥」時,就能出來「逛街」了。

再來,「農曆七月」,是為【上天】「慈悲」,【慈父】「憐憫」,因而在「人世間」行「慈悲普度」,望在「人世間」的「頑固孤魂眾」,能放下【三毒】,登上【朱陵】。

在新聞看到的毒氣事件來做例子,用化學武器散播病毒,死傷數千人,遇到討厭的敵人用殘酷的手段迫害,用強大的武器去攻擊敵人,用陰險的手段讓人生病病死、餓死、渴死,用不實的言語來重傷別人,傷害他人名譽、身敗名裂,這樣的行為是卑劣的手段,判官是沒辦法讓生命再回來,起死回生,但可以討回公道,讓那些迫害別人生命的人死兩次,一次是補命,一次是懲罰,補償生命還給那些受冤的人,被懲罰的人不管是直接或間接的人都算,只要有參與的人都算在內。就算是有神通的人生前有犯錯,死後在判官面前,神通是沒有用的,死後一樣被判刑,等到懲罰之後神通力才會恢復。神通是無法和判官比較的,因為判官是由天地的律法而產生的。如果做生意誠實,而別人願意跟你買賣東西就是屬於公平交易,如果賣的和說的不一樣,讓對方吃虧,就要賠償兩倍還給對方。在死的那一剎那就要賠了。

故信眾若遇有一般無法辦理之事,則多臨廟立解冤牌位求助於陰陽司官代予化解各種問題。

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臺中市北極玄元宮真武大帝廟 道觀 

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本道觀參拜開放時間-早上7點至下午18點

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陰陽司公 陰陽司 陰陽官 陰陽司冥帝君

陰陽判官 陰陽司官寶誥陰陽司神像

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2022壬寅年6月22日星期三開機原始 陰陽司官

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開基陰陽司官 沿革簡介

陰陽司官濟世紀念日

開基陰陽司官由來、陰陽司官是福建人祭拜的神明,在清朝雍正年間,源前清先祖輩生前閭陽道法壇(觀善堂)范陽當運堂服務信眾所奉祀神尊之一,陰陽司官又名「陰陽都總管」,在道教中職司燮理陰陽賞善罰惡,角色類似人間的司法檢察官,由於可以自由進出人間及幽冥,因此神像臉部一半是金色,一半是黑色,也有一黑 . 一白造型相當特殊。陰陽司官掌管民間善惡功過,兼管陰府鬼魂。陰陽司官北極玄元宮道觀配祀供奉神尊,濟世助人的靈驗事蹟,為感念神恩扶助,信徒感於陰陽司官屢著靈驗神靈庇佑,恭塑神尊,共沐神恩!陰陽司官配置供奉 簿書大人文、武判官、謝、范將軍、陰陽司神像

1120210118解冤親債主120210220六

陰陽司官,陰陽都司總管濟世行醫助人,專治奇疾,靈驗無比。據說, 陰陽司官就像是類似現今的法務部長,有意報考司法或法律相關科系的,可前來祭拜 陰陽司官,尤其是警察特考最為有名,當事人都有在考前攜帶准考證前來拜拜,可見 陰陽司官之神威顯赫,而 陰陽都司總管 濟世行醫相當有名,專治疑難雜症,久病無法找出根源的,前來祭拜,陰陽司官都會指引信徒找到好的醫院和醫生。

陰陽司官弘法濟世助人解三世因果 解冤釋怨

陰陽司官、調解解決信眾累世因果業障問題

幫助善信清除業障 !消業障 時來運轉好運來!

安陰陽司官斗(官司爭訟、橫非破財、移兇化吉、口舌是非)

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祭祀活動每年農曆立秋日誕辰濟世紀念日,善男信女受沐神恩燒香保庇者絡繹不絕#陰陽判官  #陰陽司官

陰陽司官為信眾指點迷津,消災改厄、請示身體、事業、運途、功名、家運、婚姻、學業、怨親債主....等。

家運事業 賺錢守不住 犯小人?

遇到非人力所能解決之難題或困境不妨誠心請示神明,歡迎您與陰陽司官、盧府千歲結緣替您做主解決心中困惑,或許有迎刃而解豁然開朗的機會。

陰陽司官兼司陰陽兩界,專辦三世因果、累世夙冤事件、因果業障、陰靈纏身引起問題…等均能稟示化解!

故信眾若遇有一般無法辦理之事,則多臨廟立解冤牌位求助於陰陽司官代予化解各種問題。

諸位善信大德有幸結此法緣,皆因緣俱足與陰陽司官有緣。陰陽司官大顯威靈、其慈悲願力為信眾調解因果業障、指點迷津。濟世助人、能使求助者,於短時間必有感應,助您渡過一切困境、雲開見光明,讓您事業、婚姻、家庭、身體、運途、學業,所求如願、祈福增益、財運亨通、息災治病、萬感萬應,虔心叩求者,其神威皆顯應,護佑闔家平安、獲福無量 耑此順頌福安

臺中市北極玄元宮真武大帝廟 道觀 上帝爺公廟

政府登記立案,合法道廟,為「正信道觀廟宇」道場

為「正信道教」道場由傳承正一、武當、全真道士駐觀主持法事科儀 盧圓熹道長

電話: (04)22656052

導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

本道觀參拜開放時間-早上7點至下午18

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺公廟)

陰陽司公 陰陽司 陰陽官 陰陽司冥帝君境主公

陰陽判官 陰陽司官寶誥文、武判官、謝、范將軍、陰陽司神像

 

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陰陽司官弘法濟世助人解三世因果

因果生生報不停  惡緣孽債兩相尋

從今解脫千年結  善道頻開福德門

惡緣化作良緣 禍因轉為福因

幫助善信清除業障 !消業障 時來運轉好運來

過去世我們難免犯了錯 ,傷害了人家

歷經幾世輪迴祂們找上門了,想要討回一份公道

我們更應該誠心償解 讓雙方都好!!!

前生今世,宿罪深尤,或違天地覆載之仁,或虧日月照臨之德,犯二氣五行之性,傷三光六紀之和,前冤未除,後罪重結,故殺誤傷,肆意任心,不識因緣,罔知忌諱,六情所起,

於犯幽明,三業所犯,負越經訓,成茲報對,構此災危」

立冤親債主牌位解宿世因果業障

陰陽司官、調解解決信眾累世因果業障問題。

諸位善信大德有幸結此法緣,皆因緣俱足與陰陽司官有緣。陰陽司官大顯威靈、其慈悲願力為信眾調解因果業障、指點迷津。濟世助人、能使求助者,於短時間必有感應,助您渡過一切困境、雲開見光明,讓您事業、婚姻、家庭、身體、運途、學業,所求如願、祈福增益、財運亨通、息災治病、萬感萬應,虔心叩求者,其神威皆顯應,護佑闔家平安、獲福無量 耑此順頌福安

臺中市北極玄元宮真武大帝廟 道觀 上帝爺公廟

政府登記立案,合法道廟,為「正信道觀廟宇」道場

為「正信道教」道場由傳承正一、武當、全真道士駐觀主持法事科儀 盧圓熹道長電話: (04)22656052

導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

本道觀參拜開放時間-早上7點至下午18

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺公廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

#真武大帝廟化解冤親債主

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北極玄元宮道觀冤親債主法會

道觀 立牌位解冤親債主解宿世因果業障

立冤親債主牌位解宿世因果  !

誰需要參加化解冤結解厄法會?

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人有三衰六旺! 當楣運晦氣將至,事事不順、小人加害,家庭不和、香燈不繼,甚至事業,財運跌入低谷,做什麼事都徒勞無功時,凡長期事業、【運途不順】、【長期疾病纏身】、無法遇到良醫,屢遭小人、難值貴人、【莫名官司糾纏】、口舌是非,頻繁發生意外,家中幼兒難存,如【屠宰業】、【醫生】、【法師】等因職業而涉及殺生罪業或承擔他人罪業,或嘗試各種解冤親債主諸法而效果不彰,被【鬼靈誣陷】,子女不孝……等等,願意誠心懺悔、從此積極行善者均可報名參加。立冤親債主牌位解宿世因果  !

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陰陽司官 (官司爭訟、橫非破財、移兇化吉、口舌是非)

就可以幫助善信清除業障 !消業障 時來運轉好運來

陰陽司官弘法濟世助人、悲天憫人的堅定精神

臺中市北極玄元宮真武大帝廟 道觀 上帝爺公廟

政府登記立案,合法道廟,為「正信道觀廟宇道教」道場

為「正信道教」道場由傳承正一、武當、全真道士駐觀主持法事科儀 盧圓熹道長電話: (04)22656052

導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

本道觀參拜開放時間-早上7點至下午18

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺公廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

#真武大帝廟化解冤親債主

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20210118解冤親債主23

冤親債主來討報的原因

宇宙始於道,有始於無,萬物生於有,此乃大道。天地未開之時,混沌之中存陰陽二氣,互為充斥。天地開而陰陽成,道與魔並存於冥冥之中,二者相盈,一強而一弱,強弱互生,虧盈之態行於宇宙。

道者,其大無外,其小無內,存於茫茫宇宙之中。道化形則成人,化氣則成神。故太上化生為盤古而開天闢地,化老子而作《道德》二篇教化天下,化生張陵而創道教,如此種種,均在於天地造化。得道者,超脫三界,化神為氣而與天地同壽,永登仙界;入魔道,則面目猙獰,為禍天下,永入地獄受殃,飽受輪回之苦。實則,道與魔僅一線之隔,稍有差池,便萬劫不復。

吾之所論道者,為正、真、誠、信、禮、讓、謙、孝、忠、悌、義、廉,得此,則自然心存大道,而正氣充斥,弘道而造福萬民,此必成仙道,功德無量。東漢張陵心存萬民,符水治病,而終成仙道,如此不勝枚舉。反之,則為世人唾駡而惡名昭著,自入地獄輪回,來生為魚畜,遭刀俎之禍,此魔道之禍也。南宋奸佞秦檜心懷惡毒、陷害忠良而淪入畜道,受盡諸多苦難,卻仍未得解脫,此前世罪孽深重使然。

魔道二者並存於世,如陰陽二魚,互為充斥,互為消長。若道盛則使人心存正氣,可為人師者,教化天下,或可為智者,造福眾生,抑或為得大成者,利國利民。此類人,眾人樂推而不倦,因其後其身而身先,外其身而身存者是也。觀今世之道者,有潤之以萬民蒼生之福為己任而得江山社稷,造福天下,此心中有道也。反之,若道衰則魔盛焉,而黑白顛倒,是非倒置,必遭其亂,受其害。

如此類,人道或許難伐,則天道必伐之。世人皆易入魔道,因欲望乃進入魔道之始,欲念起則行必隨之,卻助長了魔之氣焰也。魔助其欲,而常令人難以自製,從而越陷越深。觀今日之世,有貪得無厭者,有作威作福者,有橫行鄉里者,有漁利於民者,凡如此進入魔道之人,為人深惡痛絕,乃其體內魔盛道衰所致。

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一切欲念均為魔,故世間魔盛而道衰,世人難以做到虛無,故必受五行生克之影響。受五行生克影響則必有吉凶禍福,則必有生離死別。世間的長壽者均寡欲,隨遇而安,近于大道,此乃自然之法則。世間之事不必強求,順應自然,則道昌,魔便難以入侵,故可得道也。然而,觀天下,冤屈、不公、失道者,均陰盛陽衰,魔盛道衰,而有魔行於世,而災劫連連,吉凶自現,禍福隨行。

嗚呼,合乎大道者,必心若止水,靜觀天下風雲劇變,則身存,身存則道昌也。

何為魔?近代西方通俗文化於網路與媒體的侵浸,以及佛教經典之大力宣揚之下,對於“魔”的觀念與我至道文化的差別甚钜。

《正字通》譯經論曰:“魔,古從石作磨。梁武帝改從鬼。”磨本來有砥礪試煉之義,改石為鬼而皆成大力邪鬼之說。此者與我道教經典之義有所不同。

於道教而言,元始天尊龍漢開圖爾後統禦三界,有無數之自然之神靈通過修煉而登真。於顯者為之仙帝,主司賜福與教化。於隱者為之魔帝,主司護衛與懲戒。此者正與我道兩儀之說相符。仙帝與魔帝同屬元始天尊之麾下,魔帝嚴鎮北酆之上,而此地也正是“雷城”之所在。

魔帝者又以五大魔帝為代表。《靈寶無量度人上品妙經》卷一:“青天魔王,巴元醜伯。赤天魔王,負天擔石。白天魔王,反山六目。黑天魔王,監醜朗馥。黃天魔王,橫天擔力。五帝大魔,萬神之宗。飛行鼓從,總領鬼兵。麾幢鼓節,遊觀太空。自號赫奕,諸天齊功。上天度人,嚴攝北酆。”以此可知其神格與仙帝相同,可達諸天之界。

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《上清隱書》玉清神霄王曰:“凡鬼魔巧便變化萬端,或沉或浮,或見或亡,或聚或隱,或藏或形,或氣或死或生,或飛雲中或治空洞,五色恍惚無有常形,如此皆承六天之運,受會於三天,在其度之內故得肆其凶醜。

高上亦以後學多巧民心不純,洎害繁生惡逆滋彰,故容之以威民使協真,以罰非役之以兼考官,故不滅其根種也。若使運終數訖則其氣自消,民心自然而純學者自然成仙也。”

以此可知在仙帝隨方設教無量度人之時,魔帝及四出搜捕邪精以衛後學,飛空變幻考驗試煉,可令後學自知清靜之功立身之德所擁幾何。

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不管你是不是有在修道,一律都存在魔考,沒有修道的人,他所受到的魔考是事業不順、身體不好、家庭不和、感情不順,種種的不順就是魔考。

而這些魔考在道家來講就是業障,這些業障對一般人確實很難消受,有時會逼人自殺,很多人也是因為這些種種的不如意事,而走入修道這一條路。

如果業障太重的要走入修道是不太容易,但如不修道卻連翻身的機會都沒有。修行到一定境界會陸續引來累世冤親債主及地府的因果業報前來討報,有些人視之為魔考,這些魔考因人而異。

魔境干擾,修的越高其魔境也越厲害,“主要是修道人的氣場引來的,當你修到一定的程度,你的氣場會形成一定頻率,與這個氣場頻率的相同的生靈就自然會被吸引來”初時的修道魔考是外在的魔考,也就是先前未入道時的事業不順、感情問題、家庭不和等問題,會加速來臨,或家人的不諒解而阻擋,或其他外在因素而阻擋你修道。

原因是你修成後,前世的債沒辦法繼續向你要,前世冤親債主好不容易在今世才開始向你要回,前世債還沒還清,豈肯讓你這樣修成道,所以才會阻擾你修道,加速討債,讓你窮於應付,不讓你修成道。

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所以說修道哪有這麼容易,如今世能輕鬆的修道是你的福報很大,不是一般人所能想像得到的。

高階的魔考,也就是前面的業障已克服了,進入真正的證悟之道,此時你功德若沒做,就會有很多無形的陰界來干擾你,或誤導你,這段時期如若沒有名師指導,很容易被擊敗而退道。

這時也有很多修道者自以為道行很高而產生驕傲的心,甚至有些已經不把老師放在眼裡,在他心中認為他道行比師父還要高明,所以才有神仙會來教他修法,殊不知來教他的都是假藉仙道之名的魔(外靈)在教他的,因魔如不說他是某某神仙,請問他能讓你乖乖的相信他的話嗎?你一聽到是“魔”就會避而遠之,哪還會跟魔打交道,這時候也是最容易發生我們常說的走火入魔的階段。

就算接觸到,也會有神仙保佑,而渡過難關。

後期的魔考雖然千奇百怪,但不會比初期入門的魔考難處理,初期魔考都是事業、家庭、感情的因素,做師父的很難幫得上忙,只能提供很多方法讓他做參考,去應付解決,能不能擺平就看當事人的智慧和造化了。

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後期魔考比較容易解決,只要修道者平常就心存善念,常做功德,尊敬神仙、師長,孝順父母,保證很容易過關,就怕修道者平常不孝順父母,不尊敬師長,不做功德,唯利是圖,目中無人,驕傲心很重,口是心非,自以為是,有這些心態的人很難度過這時的魔考。

因此後期受魔考失敗的人,心靈都會留下很深的傷痕,從此不敢再提修道的好處,也會感歎修道難。

“修行不是一生的事情。有些功能是前生帶來的,很多人的成就也不是一生修成的。要想成道真是太難了。其艱苦程度,真的難如登天,甚至修得一個人身都很不容易。”

在應對魔考前我們要注意的就是,在修道時性命雙修,不要老是打坐練功就指望成仙成道,這是不可能的事情,修行要落到實處,悟與行不可分開,日常行住坐臥要心念所想一定要配合言談舉止。

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要知道無形的心靈思想才是操縱我們命運的主宰,道家言氣,氣是一種能量的表現,心念如善意,用於氣中,就是善氣,善氣發出就會有善意之人或神來會合,命運自然越來越順;人心思惡,用於氣中,就變成惡氣,惡氣一出自然會有惡人或惡意之鬼神會合,就會被修理的很慘,命運自然越來越差。

所以如果外表說的一套,內心做得又不一樣,很容易越修越糟,是故道家最重講“誠”,心誠則靈,不打誑語皆是如此。

修道修到某種程度,平常所做的虧心事,如喜歡佔便宜,心口不一,對尊長不敬,對人無信,不做功德,種種的缺點都會成為魔考的物件,一考進去,就是讓您心靈感到害怕,或是讓您身體越來越虛弱,如還不能覺悟改過向善,就會進一步的控制您的心靈,折磨你直到完全失去修道信心,因此我們常說德行德行,厚德載物,不修性,不積德何以載物證道呢?

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立冤親債主牌位解宿世因果業障

陰陽司官、盧府千歲濟世問事、靈通指示,調解解決信眾累世因果業障問題。

諸位善信大德有幸結此法緣,皆因緣俱足與陰陽司官有緣。陰陽司官大顯威靈、其慈悲願力為信眾調解因果業障、指點迷津。濟世助人、能使求助者,於短時間必有感應,助您渡過一切困境、雲開見光明,讓您事業、婚姻、家庭、身體、運途、學業,所求如願、祈福增益、財運亨通、息災治病、萬感萬應,虔心叩求者,其神威皆顯應,護佑闔家平安、獲福無量 耑此順頌福安

歡迎蒞臨~參香會香指導交流、共沐神恩

北極玄元宮真武大帝廟 道觀謝謝你的關注!

地址:-臺中市南區三民路一段 5號之1

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

本廟參拜開放時間-早上7點至下午19

盧道長電話: (04)22656052

 
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北極玄元宮道觀供奉長生祿位

長生祿位的含義

長生祿位即長生牌位,又叫在「生祈福牌位」,也稱「延壽祿位」、「長生牌位」。祿為養命之源,祿,爵祿也,當得勢而享,乃謂之祿。

那麼供奉祈福長生祿位是什麼意思呢?

對供奉者又有什麼益處呢?

長生祿位是為在世人所設立供奉的,北極玄元宮道觀法會時,會由德高望重的高道誦經念寶誥聖號回向。

在北極玄元宮道觀供奉祈福長生祿位,早晚燒香念經回向,主要是為了自己或家人祈願太上道祖 上帝爺公加持。以求太上道祖真武祖師上帝爺公諸神尊為此人消災延壽,增福增慧,解怨釋結,積功積德,吉祥如意,事業發達,凡事順利!

在道教中,祿被認為是養命之源,祿,爵祿也,當得勢而享,乃謂之祿。一般情況下人們大多以「福祿」並稱,指代期望人們能多有祿位且有福德當之。在道教宮觀中多有專門殿宇擺放祈福長生祿位,其大多被安置在神明兩側,凡長生祿位冊上有名者,每日接受早晚燒香誦經供奉,這主要是為了自已或他人祈願真武祖師諸神明加持護佑。

祈福長生祿位的來歷

古往今來,民間廣泛使用牌位。它起源於上古,是中國獨有的文化傳統,在宋代時佛教也吸收了這一傳統,開始了祈福長生祿位牌位的供奉。

一般情況下,祈福長生祿位是設置於宮觀、廟宇內用於祈禱平安健康的傳統民俗設施,祈福位又分為「祈福龕位」和「祈福牌位」,兩者之共同點皆是祈福之用,而不同點是供奉的內容和意義有所差別。

從受奉人上來講,可以分「長生祈福」和「法會祈福」,顧名思義,「在生祈福」就是為生人祈福延生的

注意事項:

現在北極玄元宮道觀都可以填寫供奉長生祿位,可以為親人為自己增福延壽,消災免難。但值得注意的是簽寫牌位是一件很慎重的事,不可用英文、拼音、網名,填寫時需要用真名寫以表示虔誠。須知神明無處不在,填寫時望慎之。

什麼樣的人可供奉長生祿位寫明其姓名、生辰,受供奉人便能得到神明護佑。

保佑家人身心自在,事業順利,智慧光明,福作綿長。

比如說:您家中父母或親朋好友們身體抱恙,可安奉消災

延生祈福祿位祈求

太上道祖諸神尊和太上道祖真武祖師玄天上帝諸神尊的

加持:如意吉祥、身體安康、工作順利。

又或自已愚痴無智、財運不濟,可安立祿位,祈求太上道祖玄天上帝諸神尊的加持開智能、啟財運等等……

安奉祈福長生祿位則您名字常隨太上道祖玄天上帝諸神尊左右,有時間可以過來看看念幾句聖號,回向自已身體安康,回向家人平安吉祥,回向世界國泰民安,風調雨順。等等……蒙道光注照,道力加持護佑,罪消福隆,智慧增長。運衰者,轉衰為盛。運本盛者,更加增上,福壽綿長,富裕安康,感情和美,事業興旺。

孝順父母的您,為老人掛祈福吉祥祿位

祈願父母吉祥如意,平安健康,福壽綿長!

呵護子女的您,為孩子掛祈福吉祥祿位

祈願子女福慧雙增,健康成長,學業有成!

為事業奔波的您,為自己掛祈福吉祥祿位

祈願自己事業興旺、生意興隆、財源廣進!

關愛家庭的您,為合家掛祈福吉祥祿位

祈願家宅興旺穩固,感情和美,福壽安康!

感恩師長、恩人、朋友的您,為師友掛祈福吉祥祿位

祈願師長、恩人、朋友六時吉祥,如意安康!

『生辰牌位』供奉,消災解厄、祈福延壽

祈求消災解厄,福壽綿長。身體久病不癒者。

消災免難、增福延壽、身心安樂。護持道觀

使元辰煥采,祛災趨福,祈求平安、延壽,故每人每戶均可參與。

北極玄元宮真武大帝廟

政府登記立案,合法道廟,為「正信道教」道場

導航廟址-台中市南區三民路一段5號之1

電話: (04)22656052盧圓熹 (通隆)道長

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺公廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

#長生祿位 #祈福請願 #積累福報    長生福祿   壽延壽祿位

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武當真武感應四十九籤(上帝爺公) 籤解

【玄天上帝,指點迷津】

北極玄元宮道觀濟世問事

第一籤大吉飛龍變化

聖意:飛龍變化喜逢時,此日昇騰果遂期。

謀望求財多吉慶,求官進位更無疑。

謀望:沖霄志氣滿心胸,君子應非久困窮。

此行當際風雲會,萬人頭上逞英雄。

家宅:三陽交泰轉鴻鈞,瑞氣迎門萬事新。

歲稔時登財祿旺,又添人口喜相親。

婚姻:世問大禮是婚姻,天配如何悟世人。

人若自知天理合,何須著意問天神。

失物:偶失資財莫怨天,要知綜跡在南邊。

過時終有傳音信,莫把平人作盜冤。

官事:未發文書不用瞋,公廳雖直事難伸。

不如散卻心頭火,免得將錢送別人。

行人:卦直飛龍莫問親,千山萬水幾艱辛。

直交明月團圓處,西出陽關見故人。

占病:焚香檮告意精專,惟在君心作福田。

壽筭天曹曾注定,何勞私下保安痊。

解曰:占家宅平安,病者立痊,六甲生男,行人立至,官有理,失物可尋,婚姻可成,出行吉利,求官必達,求財大遂,田蠶大熟,六畜興旺,百事大吉。

第二籤中下虎出大林

聖意:虎出大林須動眾,眾人見了卻憂疑。

雖然未必傷人命,亦主虛驚事可知。

謀望:不平天理強支持,妄作從來是禍基。

君子安貧終有道,莫教失計被人欺。

家宅:久淹陋室欲更新,爭奈伊家少福抹。

不憚虛驚憂怪夢,更防小口及陰人。

婚姻:乍時相見好容儀,誰料中間一半非。

不是婚姻休作對,何如撒手且回歸。

失物:只為當初不小心,資財已失復何尋。

直教月盡寅申日,纔有傍人說信音。

官事:只好安居守運時,莫經官府受鞭笞。

勸君休管人閑事,惹得愁來悔後遲。

行人:碼杳魚沉信息稀,空勞望斷白雲迷。

相逢若遇寅辰日,鵲噪簷前人馬歸。

占病:鬧中得病靜中安,莫作尋常一例看。

有願在心宜早賽,免教積熱變脾寒。

解曰:占身不宜出入,失物難尋,病者

作福,行人有信未至,求財遲,小口有災,六甲難產,官事和勸,求官未達,婚姻難合,六畜田蠶半熟。

第三籤大吉否極泰來

聖意:否極從今喜泰來,龍泉磨拂舊塵埃。

莫信守己無他望,閉戶深居也獲財。

謀望:幾年綜跡在江湖,名利纔成出困途。

此日相逢官貴力,好看春色滿皇都。

家宅:莫憂家宅久淹連,天理於人豈有偏。

但肯從前更改過,管教財穀勝常年。

婚姻:有綠造物自安排,休嘆無綠事不諧。

此際好聽琴瑟韻,莫教夜雨滴空階。

失物:幾年沙裹去淘金,失卻纔知枉費心。

目下欲尋難得見,直逢艮後有知音。

官事:偶遭橫事迫軀身,冤枉如何訴得伸。

自有神明空裹祐,不教善者作囚人。

行人:歷涉江河幾萬重,家鄉回首白雲籠。

從來也有陰功護,人在春風和氣中。

占病:剛強狼戾惹兇災,譴責肌膚瘦似柴。

若合道心從革過,枯枝花葉一時開。

解曰:占家宅人口大利,病宜作福,官事有理,求財遂意,六甲生男,求官必達,行人即至,六畜興旺,田蠶大熟,身體大吉,婚姻可成。

第四籤中下勞心費力

聖意:勞心費力欲成功,待得花開一陣風。

須藉束君輕借力,望中別有一枝紅。

謀望:用盡機謀事不成,如今休要問前程。

直待金烏到坤震,自然榮顯利名興。

家宅:無由閑事費支持,枉用貪心不見機。

畜產損傷猶小失,更防人口有驚疑。

婚姻:婚姻到日不須尋,何必區區枉用心。

有意種花栽不活,等閑插柳卻成林。

失物:喫辛受苦鑽資財,誰想今朝灰受災。

得失富貧皆由命,如今不必亂疑猜。

官事:自古剛強解悟身,誰知有理反遭慎。

如今未必官刑責,何不私和做好人。

行人:去時指望採黃金,回首家鄉路轉深。

今日早知人事別,當初何似莫貪心。

占病:但知動作是真奇,不想貪心惹禍基。

空使七情傷本體,早求善力保無疑。

解曰:占家宅人口有災,心失脫,求財未遂,失物不見,即宜急尋,行人未至,病者重,作福求官未達,六甲有驚,田蠶半熟,六畜宜保,婚事不成,官事和。

第五籤大吉行船風順

聖意:行船風順去無疑,利涉江津正遇時。

萬里長程知可到,所謀遂意事如期。

謀望:欲求動止莫懷疑,名利求尋莫待遲。

但得便中須速去,休教蹉過運和時。

家宅:家門興旺福神多,人口無災百事和。

春夏累沾些小悔,秋冬喜氣自然多。

婚姻:百歲婚姻一日成,今朝何事苦調停。

兩邊相許無餘事,便好承歡通娉婷。

失物:昨日扁舟過洞庭,知君心下不安寧。

相應失卻凡間物,終有綜由莫用驚。

宜事:理直何須問上真,縱經官府不遭慎。

雖然目下多驚恐,保汝平安百事伸。

行人:歸期限促恨悠悠,爭奈淹留事未週。

若得福神添力祐,輕帆風送岸頭舟。

占病:誰覺災來疾似風,盧醫扁鵲枉施功。

何知一願酷天地,再與添籌作老翁。

解曰:占家宅人口大吉,求財有喜,失物可尋,病者漸退,行人將至,官事有理,婚姻可成,田囂六畜興旺,占身作福吉,求官必達,六甲生男,事大吉。

第六籤下下鴛鴦分飛

聖意:鴛鴦阻隔兩分飛,謀望求財未得時。

守舊卻宜休改革,如今進退尚遲疑

謀望:名利從來不易求,忙忙世事水中鷗。

天公不欲人貪柘,枉使浮雲空白頭。

家宅:指望今年百事昌,誰知因小惹災殃。

如今若得人財好,重告家神灶願香。

婚姻:不將年命合相同,勉強求成豈利通。

縱若有緣成一處,終須離別各西東。

失物:失卻凡財問聖真,汝今莫把眾人慎。

天曹料剩分毫定,衣食隨求不害身。

官事:休聽人峻入縣衙,兩邊徒爾結冤家。

不如撒手平和去,免得階前叫老爹。

行人:去時多有弟和兄,豈料中途失伴群。

阻滯未來終久到,何須每日倚柴門。

占病:妻占夫兮夫占妻,終朝必定守孤恓。

父兄伯叔占男子,患難雖沉尚可醫。

解曰:占家宅有口舌生災,失物不見,

官事宜和,求財未遂,求官未達,病祭家神,行人求至,六甲生女,田蠶半熟,六畜保吉,占身遲滯,婚姻不成。

第七籤中上枯木逢春

聖意:枯木逢春色欲華,頓然枝盛長萌芽。

時人莫作為柴砍,直待春深又吐華。

謀望:久在山中待好音,無人拔採說知情。

如今借得束風力,葉茂花繁覆地陰。

家宅:淹滯消除正可誇,福星一點照君家。

從今莫聽傍人說,樹正何愁日影斜。

婚姻:幾年九坐沒人招,今日枯枝長嫩條。

自是婚姻千里合,無緣對面路迢遙。

失物:分明失物在束方,不解追尋室裹忙。

若還更遲三五日,他人落得嘴頭光。

官事:新事傷人舊事成,勸君休要逞高能。

平心自有憲臺上,此地從來不可登。

行人:音書許送到君家,爭奈人情事未諧。

直待三陽回馬後,忽然衣錦到門階。

占病:無災不肯念彌陀,有病纔思舊願多。

若肯盡心從改過,不交善者見閻羅。

解曰:占家宅小口有災,病者作福,占身忌小人侵等,失物急尋,求財未遂,行人有信至,求官未達,田蠶半熟,六甲生男,六畜保吉,婚姻可成。

第八籤下下漁舟上灘

聖意:因見漁舟上逆灘,漁舟泊此且盤桓。

前灘過了渾無事,更有後灘過更難。

謀望:命裹無時不必求,何須日夜泛魚舟。

紅鱗祇在秋波內,用盡心機不上鉤。

家宅:不能安分每貪圖,惹得家神禍事多。

春夏憂愁人口病,秋冬又忌損田禾。

婚姻:傍人只說兩相當,難測胸懷抱虎狼。

面好怎知心不好,不知獨枕外藤床。

失物:皆因為小失驢牛,觸在心頭整日憂。

人眼不如天眼見,分明教汝莫貪求。

官事:得和闌處且和闌,到處人心有惡奸。

莫信酒中胡說易,豈知臺上對詞難。

行人:一心常卦兩頭憂,路阻關心不自由。

惆悵幾多冤恨事,更無消息到楊州。

占病:只因小事惱心懷,惹得憂疑怪病來。

急向靜中求福善,莫教加譴墮塵埃。

解曰:占家宅人口有災,自身防口舌,

病作福,失物不見,求財未遂,行人未至,官事失理,求官未達,田蠶半熟,六甲難產有虛驚,六畜宜,更動婚姻難成。

第九籤中平春蘭秋菊

聖意:蘭芳春景真堪愛,菊吐青香色又佳。

乾坤各自為情意,不解東風次第開。

謀望:昔曾許汝到春來,豈料營為意不諧。

且待菊梅開綻月,依然名利兩全哉。

家宅:指望家和萬事成,年來憂悶幾曾伸。

因和不把家神敬,門戶無人有嚮聲。

婚姻:婚若成時待月圓,不須心下意懸懸。

雖然好段姻緣事,爭奈他人尚未堅。

失物:自失如何怨老天,神公豈肯為財憐。

伊君要聽真消息,不在明年在後年。

官事:戒伊不用苦貪嗔,恐有文詞到訟聽。

凡事抽身歸去好,閉門靜坐作賢人。

行人:久去雖然音信稀,汝今何用意躊躕。

菊蘭自有開花日,各自根苗等待時。

占病:此處懨懨怨滿懷,未逢良藥事難諧。

平安等到三更後,禍去從交福降來。

解曰:占家宅防小口有災,陰人有災,宜作福,失物難尋,病者作福,求財半遂,行人有信,官事留連未達,六甲未產,六畜旺相,婚姻可合遲。

第十籤下下遊蜂作蜜

聖意:不論平地與山尖,無限風光總被占。

採得百花成蜜後,與誰辛苦與誰甜。

謀望:托人去幹心中事,早早回頭歸故鄉。

口好怎知心不好,癡心且去受災殃。

家宅:今歲田蠶半吉祥,夏秋又忌損牛羊。

冬深人口宜禳保,更忌凶人夜入牆。

婚姻:野草閑花莫戀迷,一朝樂極便生悲。

收心且待婚姻事,莫惹傍人說是非。

失物:失去資財莫怨天,誰交賢者只貪眠。

情知已入他人手,不在蘆花淺水邊。

官事:世間難戒是貪嗔,因笑螳螂不見機。

只恐鳴蟬遭汝捕,不知黃雀後頭隨。

行人:艱難經涉萬重山,心事忙忙意未還。

又恐路途人毒害,幾多凶險在其間。

占病:惡病臨身沒奈何,看看沉重見閻羅。

如今若要凶星退,速請高僧理剎那。

解曰:占家宅防有災,占身平安,失物不見,防口舌,求財耗散,行人未至,病者主重宜作福,官事未了,求官未達,六甲生女,婚姻不成,有口舌,田蠶半熟。

第十一籤大吉囚人出獄

聖意:囚人出獄爭訟了,卻買甜瓜上酒樓。

遇見故人同暢飲,酒錢還了又相酬。

謀望:埋沉踪跡未亨通,今日承恩謝上穹。

改過前非行大道,自然財祿儘雍容。

家宅:馬旺人興百事宜,田蠶十倍在秋期。

但防陰小生災疾,見喜無憂不可欺。

婚姻:前世因綠會今生,莫為資財起愛憎。

若有貴人提拔處,好攀月桂上雲層。

失物:莫賴平人暗裹責,分明落在市橋西。

如今有靠神靈祐,失物還須不得齊。

官事:從來懼法怕官方,事到頭來險幾場。

自有高人親眼盼,不須惆悵慮心腸。

行人:幾年相別到門聞,今日他鄉遇故知。

歸意急如江上浪,只爭來早與來遲。

占病:幾年纔脫是非門,豈料天災又染身。

若更不求神力祐,留連日久困塵埃。

解曰:占家宅添人口,占身無事,失物可尋,病者服藥,求財大獲,行人立至,官事有理,婚姻可成,求官得位,六甲生男遲,田蠶大熟,六畜興旺,凡事大吉。

第十二籤下下風捲楊花

聖意:楊花風捲無消息,卻似襄王一夢中。

夜靜月明風細,空飄零落惹芳叢。

謀望:不依時運強求財,心地高平汝自裁。

若要妄為非禮事,不招禍至惹天災。

家宅:路險身衰暮夜歸,謹防目下鬧中非。

家中小口招災禍,六畜田寫今歲虧。

婚姻:未有姻綠莫主張,兩邊年命少相當。

媒人本是瞞人漢,謀得成來不久常。

失物:原來不是自家財,何用叨叨著意猜。

不想破財又折本,總然尋得也招災。

官事:橫事無憂驀地來,心中愁悶幾時開。

如今不惹和為貴,免得將錢到憲臺。

行人:魚沉鴉杳去無綜,困旅窮途阻不通。

萬里故鄉歸未得,陽關回首白雲濃。

占病:夢入幽冥路已賒,投神空自惹咨嗟。

落花有意隨流水,流水無情戀落花。

解曰:占家宅不利,陰人小口不測,有災病者凶,宜保福,求財無,行人未至,官事和勸,求官未達,田蠶半熟,六甲難產,婚姻不成,六畜宜保安。

北帝靈籤問事

第十三籤大吉開花結子

聖意:開花結子喜逢時,賴得春工造化機。

所望求謀皆遂意,永錦還鄉事可期。

謀望:玉體冰肌不肯移,真心惟有歲寒知。

如今喜得陽和至,花落依然果滿枝。

家宅:今年不似去年貧,財寶重添遇貴賓。

人口完成無賊盜,平安賽過九州人。

婚姻:女貌郎才世所稀,前緣脩定不須疑。

如今但得他人肯,便好將錢過定期。

失物:浮財失去問誰將,莫把平人要細祥。

汝正的然西向坐,原來此物在東方。

官事:少輩般唆事未寍,如今不用把心驚。

公廳自有真明鏡,曲直無災兔杖刑。

行人:行人心急意徘徊,阻牽連尚未回。

寅卯待交辰巳日,依然平地一聲雷。

占病:天星不順致災愆,有病占身不損年。

若得明師及謬語,不如祈福謝蒼天。

解曰:占家宅平穩,占身大利,失物可尋,病者得痊,求官得位,行人便至,官訟有理,求財遂意,六甲生男,田蠶大熟,婚姻可成,添人進口,六畜旺相。

第十四籤中平龍蛇混雜

聖意:龍蛇混雜最難分,未得風雷變化鱗。

一日昇騰歸北海,那時方得現龍神。

謀望:兩頭事意尚蹉跎,只好隨緣守分過。

但得時來不多久,眼前求得也消磨。

家宅:不崇香火不脩身,來問家間事未伸。

若要財興人口旺,除非安過舊家神。

婚姻:偷婚不與眾人知,失福違倫悔後遲。

若不被人強古害,也遭官府受鞭笞。

失物:失卻浮財莫哭窮,要尋目下不能從。

直交風玲寒霜至,方見傍人說實綜。

官事:人鬼交橫事求和,難分曲直及奔波。

不如忍卻心頭火,免得渾身受折磨。

行人:行人去後未還家,同伴臺連有怨嗟。

要見直逢壬癸日,故人方始出天涯。

占病:玉石難分假與真,陰陽玲熱未均寍。

早把心香焚一灶,免得陽間作陰人。

解曰:占家宅人口不盒,占身不宜出行,失物難尋,病者星辰不順,田蠶半收,求財未遂,行人未至,婚姻難成,口舌官事失理,求官未達,六甲憂疑,六畜更變。

第十五籤上上一輪明月

聖意:月滿今霄離梅邊,時人感仰麗青天。

清光爍群星散,君子營謀便得官。

謀望:此去相逢貴客邀,莫嗟天外路迢遙。

平地任汝營求意,雲有天梯渡水橋。

家宅:保得身安莫問錢,好香焚灶謝蒼天。

田蠶六畜多興旺,管取今年勝舊年。

婚姻:前生註定是姻緣,女貌郎才並少年。

要肯堅心苔天地,管交夫婦共團圓。

失物:失物跦由過北廂,如今休要亂胡詳

來朝自有傍人見,便靠神明保吉祥。

官事:汝本聰現特達人,偶逢淹滯損精神。

雲收雨散中霄靜,現出蟾光四海明。

行人:去時曾約便柑逢,今日音書又不通。

阻滯潦留三五日,管交財阜樂時豐。

占病:中心有事意難為,如若為之君子知。

自是善財難割捨,捨之禍去福來隨。

解曰:占家宅平穩,占身大吉,失物不失,病者不妨,作福保吉,求財遂意,行人立至,官事有理,求官必達,六甲生男,婚姻就成,田蠶六畜興旺,凡事大吉。

第十六籤下下濁油點燈

聖意:濁油點燈燈易滅,纔挑得起又衰微。

長心挑盡空勞力,何不抽身早去歸。

謀望:履危渡水兩艱難,萬計千謀名利怪。

守分安貧宜忍耐,忙忙勞碌不如閑。

家宅:只因不肯敬神明,惹得家中事不盒。

今歲欲除災與禍,除非重整奮家神。

婚姻:纔方說起便摟搜,即是姻緣不到頭。

如今略得言相許,又恐他人闇裹謀。

失物:乍失資財莫便慎,寬懷休要怨他人。

歸來且把心頭忖,破了浮財免害身。

官事:萬事無過一認真,何須苦苦說艱辛。

不如急早回頭去,到彼須防鬼弄人。

行人:身衰力弱路難行,咫尺家鄉萬里程。

宜向道中求善福,免交風雨送秋聲。

占病:憂危莫枉費資財,流水無情去不回。

半點殘燈光欲盡,更遭一陣猛風來。

解曰:占家宅不寧,占身宜守舊,.失物不見,官事失理,病者凶,求財未遂,婚姻不成,六甲生男有憂,六畜有損,行人防盜,凡事不利。

第十七籤中平當憂不憂

聖意:當初得意翻成失,今日憂危事不危。

若遇貴人相引接,千年枯木再生枝。

謀望:貪多偏惹禍臨身,名利從來未是真。

但得優游家道樂,知他誰是百年人。

家宅:莫將怪夢作閑愁,休聽邪師禍不招。

自是行藏天理合,豈因危小病難消。

婚姻:不須勉強為資金,姻運來時那用尋。

卒急要成非好事,知人知面不知心。

失物:柢因賴散不收藏,失去之時便有藏。

用意早尋容易見,更遲三日往西方。

官事:燒香禱告意精神,若問官災事不成。

自有貴人提舉力,虎頭蛇尾不須驚。

行人:不用人前問信音,行人在外有歸心。

雖然錢物無多少,但得平安直萬金。

占病:災來不是自家招,何用將錢向鬼燒。

但要平心苔天地,依然平穩過寒潮。

解曰:占家宅陰人小口有災,占病不妨,求財半遂,行人未至,占身守舊,求官必達,官事援慢吉,六甲生男,田蠶大熟,婚姻遲吉。

第十八籤  籠開鶴去

聖意:養汝原來歲月深,籠開不見意沉吟。

相應只在秋江上,明月蘆花何處尋。

謀望:本來無分作仙翁,為愛飛禽使罩籠。

不合脫身天外去,方知貪欲盡成空。

家宅:舊年不利損多般,今歲緣何又不安。

畜產田蠶無一倍,更憂火盜事相于。

婚姻:姻絲心許不知非,怎好貪歡逐汝歸。

仁看始知林裡鴈,五更天曉各分飛。

失物:閑時不把壁籬脩,失卻浮財更惹憂。

財物已落空消化,如今那去討綜由。

官事:三司臺上始知非,圖圄圍中悔後遲。

若得皇恩天赦到,開牢放出罪人歸。

行人:利名贈蹬意徘徊,身阻他鄉未便歸。

望斷長江無信息,卻知鮑老送嬰孩。

占病:天星不順病難安,每日懨懨改舊顏。

服藥求神無應效,許來心願不如遲。

解曰:占家宅不安,占身失脫,失物不見,陰小生災,求財無,行人未至,六甲生男,官事失理,求官未達,出行不利,田蠶半熟,六畜損失,病者星辰不順,久愿未還。

第十九籤大吉雲行雨施

聖意:雲行雨施春正深,謀望求財總遂心。

爭訟見官多有理,貴人喜慶自相尋。

謀望:時逢暖律景和平,謀望求財總遂心。

若要營為當此際,脫身易服取功名。

家宅:春耕夏種又秋收,人事平安不用憂。

早去脫身須謹慎,隄防小輩弄無由。

婚姻:歸家便把鸞房整,好聽鳴琴有鳳聲。

天付姻綠更和合,伊今不必問前程。

失物:勸君更改不依從,失去求神問吉凶。

子午方頭人旺膚,好交仔細問來綜。

官事:莫信人來話短長,雖然失理也高強。

若逢官貴微加力,如日光明大吉祥。

行人:久住他鄉未到家,偶然流落在天涯。

一朝待遇龍行雨,枯木依然滿樹花。

占病:來如風雨去微塵,病者懨懨尚未醒。

好把心頭願早賽,兔交疾病苦纏身。

解曰:占家宅防失脫,占身吉,失物急尋,行人有信,求財遂意,官事有理,婚姻可成,六甲生男,六畜興旺,田蠶大吉。

第二十籤下下有舟無楫

聖意:有舟無楫難撐載,更被漂流向海中。

嗟嘆世人應不足,悮人如此走西東。

謀望:千謀萬計事難成,枉走關山萬里程。

孰若收心且盍耐,不然事主反憂驚。

家宅:去年指望今年好,今歲緣何又不寍。

祇為舊勿多怪異,卻教疑忌損人情。

婚姻:許了因何又不同,柢應年命不相同。

莫教勉強心無定,又恐相逢是夢中。

失物:閑時不肯細隄防,失去如何空自忙。

山澗有綜尋不見,莫思音信在誰傍。

官事:官事從來好勸開,錢怪理直不須來。

莫交成事難回避,只恐淹留到憲臺。

行人:損體傷身只為財,他鄉羈絆未回來。

行人在路防官事,家下仍憂火盜災。

占病:破舟過海又遭風,失楫逢危在險中。

問卜求醫都是妄,不如急景扣陰功。

解曰:占家宅人口有災,占身有口舌,失物不見,病者難痊凶,行人未至,官事宜和,求官未達,婚姻反悔,六甲生女,田蠶半收,六畜有災。

第二十一籤大吉鯤化為鵬

聖意:餛化為鵬海浪翻,陰陽交泰太平間。

庶人驀有凌雲志,平地雷聲啟墊還。

謀望:幾年流在波濤內,未得風雷志氣高。

今日脫身纔變化,應知萬里任遊遨。

家宅:預宜更改舊門庭,馬旺人興百事盒。

不但田蠶收十倍,更於四膚任經營。

婚姻:幼男小女兩相宜,配合婚姻似火催。

此際好求鸞鳳偶,遷延蹉過悔來遲。

失物:束北方頭水路行,綜由尋見物還生。

莫交怠慢多疑慮,財散人離有改更。

官事:初然心事尚孤疑,到底淵清見石堤。

終有貴人添氣力,不交羅綱罩鯨魚。

占病:七情傷體惹災來,皺卻雙眉悶不開。

作福檮神求保護,免教人眷起悲哀。

解曰:占家宅進人口,占身大吉宜更改,病者保福安痊,求財遂意,行人立至,官事有理,求官必達,婚姻可成,六甲生男,田蠶大熟,六畜興旺,凡事大吉。

第二十二上上鳳凰出林

聖意:鳳凰飛出林間去,展趨飛來異眾禽。

一但身榮朝上闕,曰方欽羨盡聞名。

謀望:幾年靜坐守閑居,景物蕭條家道虛。

此去時通開泰運,不求名利自尋伊。

家宅:好整新居換舊巢,遠離群小兔相嘲。

時和無事平為福,歲稔何能落下稍。

婚姻:百年夫婦似嗚琴,靜中好聽鳳鸞鳴。

休教良姻佳期路,等到天寒失雁群。

失物:只因自己欠遮圍,失去何如得自歸。

便要經官方得見,不教久後受人虧。

官事:本為毛羽惜朱衣,恨入深林被鵲欺。

今日奮身騰碧漢,從他鼠鵲哂何時。

行人:去人歸後促行裝,離了他鄉在路傍。

牛馬下旬音信到,平安無事不須忙。

占病:數載淹留運未通,災星正照汝家門。

誰知卻有穹蒼助,保汝痊安謝上穹。

解曰:占家宅人口平安,占身宜作福,官事有理,求官必達,求財半遂,婚姻難成,田蠶大熟,六甲生男,病者得痊,六畜興旺。

第二十三籤下下花開遭雨

聖意:種得桃株滿院東,花開遭雨又遭風。

當初指望收桃喫,到了如今只是空。

謀望:幾載蟾宮折桂枝,未逢時節使空回。

何期等到花開日,又被連天大雨催。

家宅:舊居不利向新搬,不肯搬移不得安。

萬事本家人力薄,春心又忌小人干。

婚姻:因觀面好不知心,枉屬良媒費萬金。

秪為眼前歡共樂,盒知禍起在娼淫。

失物:何用叨叨著意猜,情知不是自家財。

須憑天理求安樂,非義從來是禍胎。

官事:橫事臨門豈可進,隄防小口笑中刀。

遷延不肯平和了,終久纏身到憲牢。

行人:關山迢遞路艱難,去了行人尚未還。

好向神天脩善福,免教身入鬼門關。

占病:真病從來無藥方,莫教沉重卻荒忙。

伊人不告神天祐,老者淹留少者亡。

解曰:占家宅陰人小口有災,占身防口舌、失物不見,病者作福,求財未遂,行人未至,官事失理,求官未達,婚姻不成,田蠶半熟,六畜有損,行人不利,六甲生男。

第二十四籤大吉明月當空

聖意:明月當空輝,朗然照耀破昏迷。

所謀顯達家門吉,此日榮華正及時。

謀望:心欲清閑事未閑,失時無把身安。

如今卻得青雲路,不用天梯步廣寒。

家宅:汝家無事不須疑,夜夢如何有準期。

人眷安然無別慮,隄防暗裹小人欺。

婚姻:婚姻本是合團圓,不必荒忙心下懸。

自是有緣相會日,管教男女共完全。

失物:如今已到別人邊,莫把平人作盜冤。

踪跡有方終久出,雖然得見也難全。

官事:龍虎相投事有佳,一輸明月照天涯。

已分玉石何須慮,不必君心亂如蘇。

行人:相望行人在目前,如何歸興許遷延。

要知何日音書到,明月團圓人自圓。

占病:從來禍福兩無門,總是人招不必論

正好當天投首謝,莫教夜月照孤魂

解曰:占家宅失脫,占身宜靜守舊吉,失物不見,病者作福,求財獲,行人信至,官事有理,求官必達,六甲生男,婚姻吉遲,六畜田蠶大熟,凡事大吉。

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欣逢 本廟(立秋)陰陽司官濟世紀念日

國曆  8 7 ( 星期

農曆 六月二十九日承辦      

清晨請聖、祈安植福、普度法會一永日

: 總功德主  贊助緣金    萬元

: 功德主    贊助緣金  萬元

: 經懺主    贊助緣金  萬元  

: 贊助法會      緣金

    :

本廟 舉辦祈安植福法會,玄天上帝,陰陽司官賜福

地方繁榮,闔家安樂, 賑施境內三民路一段鐵路平交道

歷年傷亡、男女幽魂、滯魄等眾, 接引東極妙宮、永脫輪迴苦、

超拔九玄七祖歷代玄宗親、冤親債主、地基世主。

附薦牌位

善信可以透過登記「附薦牌位」,讓先人來到壇場聞經聽法,同沾功德,這既秉承了中國傳統文化「慎終追遠」的思想,也有祈求「陰安陽樂」的意義,相得益彰。

    :

參加總功德主、功德主  經懺主  為法會開香貴賓  

早上 9 蒞廟開香請聖,高功法師主持儀式,祝聖朝真。

下午2點普度青玄壇是對已故先人進行追悼超度而設的。

有善緣信士欲向法會捐助,或祈福,或度亡,或在法會前三天齋戒沐浴、戒殺放生,前來拈香獻花,參玄朝拜,功德無量。

清晨請聖、祈安植福、普度法會一永日。

 祝大家:闔家平安大賺錢.平安喜樂.諸事如意

敬邀善信大德報名參加1祈安法會點燈、2超拔九玄七祖歷代玄宗親、3冤親債主、4無緣子女(嬰靈)、5動物靈. (住家、工廠 、公司) 6地基世主(地靈公)...等陰陽兩利拔薦法會、贊普桌(每桌新台幣 1500 ),臨壇跟拜、平安吉祥  !

    屆時         善信大德   蒞臨       同參聖會

    祈求   風調雨順    國泰民安    四時無災厄

    肅此  奉邀     耑祝    闔府安康  戶納禎祥

敬邀 善信大德於法會期間蒞廟參拜,共沐神庥 !

臺中市南區北極玄元宮道觀。

導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

聯絡電話: (04)22656052  盧圓熹道長

(三民路一段高架捷運五權車站旁 上帝爺公廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

本廟參拜開放時間-早上7點至下午19

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冤親債主來討債,要怎麼辦?

今天你有權有勢,你殺人不要償命,可是死了之後,你到鬼道、到地獄道,被殺的人要問你索命,你的麻煩就來了。如果你的福報不夠大,在你晚年的時候,被殺的這些人都在你的周邊。在你周邊,你周邊就陰氣很盛,你頭腦就迷惑,常常幹出壞事,加重你的罪業,這就是冤親債主來索命、來討債的。所以懂得因果,不敢做。

現在這個社會墮胎的風氣很盛,墮胎是殺人,殺自己的兒女。兒女到你家裡來投胎,跟你有緣,經上講得很清楚,緣四大類,報恩、報怨、討債、還債,這四種。這個小孩要是來報恩的,過去你對他有恩德,他這一世遇到你,來報恩的,孝子賢孫。你把他殺掉了,這報恩就變成冤仇,恩變成仇,他再來的時候是報仇的,你說你麻不麻煩!討債還債的,原本是債務關係,你現在把他殺掉,債務之外還加上仇恨,你決定跑不了。死了之後,各種地獄的罪你都得要去受,你受不完的罪,最後還要還命,欠命的要還命,欠債的要還錢。

殺生吃肉,這現在社會好像是正常的現象,你完全看錯了。經上說,你吃牠半斤,你來生還牠八兩。為什麼?你欠牠的。你吃羊肉,來生你投羊胎,你被牠吃;你吃雞肉,來生你變成雞,也被牠吃,就這麼吃來吃去,冤冤相報,沒完沒了。想想我們一生吃了多少眾生肉,哪一輩子才能還得完?你就害怕了。

要怎樣才能不還?現在學道懂得了,把我們所修學的功德統統迴向給他們,把過去這個怨結化解。希望這些冤親債主都變成我們同參道友,我們一起來學習,將來大家統統往生極樂世界。除這個辦法之外,沒有第二個辦法。

許許多多人給你講的這些方法都不是真的,都不能化解問題;化解問題只有這一法,脫離六道輪迴,脫離十法界。我脫離了,我一定要發心幫助他們脫離,我這一生所吃的、所殺的,我一定幫助他,我一定救度他們脫離苦海,這些眾生才肯原諒你,才肯接受化解怨恨的條件。

我們自己修得不好,他來找麻煩,為什麼?你說的話不算數,你做不到。你真正修行,他歡喜,他來做你的護法,為什麼?你成就就是他成就,我們共同成就,所以他歡喜做你的護法神。

立冤親債主牌位解宿世因果  !

人有三衰六旺! 當楣運晦氣將至,事事不順、小人加害,家庭不和、香燈不繼,甚至事業,財運跌入低谷,做什麼事都徒勞無功時,凡長期事業、【運途不順】、【長期疾病纏身】、無法遇到良醫,屢遭小人、難值貴人、【莫名官司糾纏】、口舌是非,頻繁發生意外,家中幼兒難存,如【屠宰業】、【醫生】、【法師】等因職業而涉及殺生罪業或承擔他人罪業,或嘗試各種解冤親債主諸法而效果不彰,

被【鬼靈誣陷】,子女不孝……等等,願意誠心懺悔、

從此積極行善者均可報名參加 : 立冤親債主牌位解宿世因果  !

安陰陽司官斗(官司爭訟、橫非破財、移兇化吉、口舌是非)

就可以幫助善信清除業障 !消業障 時來運轉好運來

陰陽司官弘法濟世、悲天憫人的堅定精神

支持著世世代代的人渡過難關

讓善行善念有所倚靠的力量與福報

新年歡迎來點燈 (安年斗)點燈

北極玄元宮真武大帝廟 道觀

導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

本廟參拜開放時間-早上7點至下午18

盧圓熹道長電話: (04)22656052

 (三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺公廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

#安年斗  #武當帝爺公  #新年來點燈 # 朝真禮斗

#闔家平安燈 # 財神斗  #緣星斗 #太歲燈  #光明燈

 
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陰陽司官、盧府千歲隨緣濟世

《陽法陰律》

陰陽司官為信眾指點迷津,消災改厄、請示身體、事業、運途、功名、

家運、婚姻、學業、怨親債主....等。

家運事業 賺錢守不住 犯小人?

遇到非人力所能解決之難題或困境不妨誠心請示神明,歡迎您與陰陽司官

、盧府千歲結緣替您做主解決心中困惑,或許有迎刃而解豁然開朗的機會。

誰需要參加化解冤結解厄法會?

凡長期事業、【運途不順】、【長期疾病纏身】、無法遇到良醫,屢遭小人、難值貴人、【莫名官司糾纏】、口舌是非,頻繁發生意外,家中幼兒難存,如【屠宰業】、【醫生】、【法師】等因職業而涉及殺生罪業或承擔他人罪業,或嘗試各種解冤親債主諸法而效果不彰,被【鬼靈誣陷】,子女不孝……等等,願意誠心懺悔、從此積極行善者均可報名參加。

陰陽司官、盧府千歲濟世問事、靈通指示,調解解決信眾累世因果業障問題。

諸位善信大德有幸結此法緣,皆因緣俱足與陰陽司官有緣。陰陽司官大顯威靈、其慈悲願力為信眾調解因果業障、指點迷津。濟世助人、能使求助者,於短時間必有感應,助您渡過一切困境、雲開見光明,讓您事業、婚姻、家庭、身體、運途、學業,所求如願、祈福增益、財運亨通、息災治病、萬感萬應,虔心叩求者,其神威皆顯應,護佑闔家平安、獲福無量 耑此順頌福安

求神問事,請相信,莫迷信,辦聖事時間為[每周一、 三、六]下午2

開始報名排號碼碼,人到排號,不接受電話預約報名。

【報名流程】

至服務台報名,填寫姓名,年齡(虛歲),地址,聯絡電話。

拿一份金,準備供品,放至供桌上。

點三柱清香,稟報本宮主神玄天上帝與陰陽司官請示事由。

等待服務人員叫號。

宮內備有膳食點心及茶水,皆為玄帝賜福,越吃越福氣!等待時間,眾神加持,請靜心等待服務人員叫號,再至宮殿內等候,感恩。

歡迎大家來結好善緣

歡迎各界諸位善信大德蒞臨參拜結緣。

臺中市南區北極玄元宮道觀

歡迎各地宮廟 信眾 蒞臨參香 福生無量

導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

參訪請聯絡電話: (04)22656052盧圓熹

(三民路一段高架捷運五權車站旁 上帝爺公廟)

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本廟參拜開放時間-早上7點至下午19

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20200421

立冤親債主牌位解宿世因果業障

臺中市 北極玄元宮 道觀專門處理還陰債科儀~祛除現世債主,如果不重視累世的業障,遲遲不化解,不積累福德,那麼冤親債主也會不停的糾纏,導致我們事業低迷,生意失敗,婚姻破裂,孩子叛逆,健康受損,違緣多多。

(前世債主)

每個人都會有冤親債主,前世欠下的債(人情債,風流債,殺業債,傷害債,錢債等) 冤親債主多,這個人運氣就會很差,做什麼都倒楣,也 沒有貴人相助,財運事業感情健康等都會有所影響。

如果你誠心做消業障還陰債法事,他們也會得到太乙救苦天尊地藏王菩薩的普渡,不再纏你,自然你也會變得越來越順利,有句話叫前世債今世還,這輩子來世都是 為了還債修練的。

(現世債)

人隨著每天做事情說的話、接觸外界都會產生冤情債主楣運等,比如你罵了別人講別人壞話、做了什麼不好的事情、傷害了對方感情等等,那對方就會怨你、 恨你、討厭你,自己就多一份冤親債主,所以爲什麼很多人說積口德,傷人的話不說,傷人的事不做,爲自己積德也會少一點冤親債主。 這些無形的債都是看不到的,也會影響您的運勢和一切的事物。

所以爲什麼有些人求神拜佛,做了法事,燒了金紙也達不到理想的效果,因爲這些都是在爲你清債。

可能累積的無形債將您的運勢降到-80%,您燒金紙做法事求神保佑幫您減少50%了,但您還是沒有感覺就覺得做這些事都無效就不繼續做,自然而然地 就會回到-80% 債沒有清之前福報是很低的!

清業障,楣運,病痛,改善因果這都會影響您的運勢和心情。

經常會去寺廟做功德或者清業障,讓自己一直保持最佳狀態、每個人的身上都會有不一樣的因果不一樣的罪過,前世今生的債,一定要儘早還清!

(為什麼要做法事?)

人有三衰六旺! 當楣運晦氣將至,事事不順、小人加害,家庭不和、香燈不繼,甚至事業,財運跌入低谷,做什麼事都徒勞無功時,立冤親債主牌位解宿世因果就可以幫助善信清除業障!

誰需要參加化解冤結解厄法會?

凡長期事業、【運途不順】、【長期疾病纏身】、無法遇到良醫,屢遭小人、難值貴人、【莫名官司糾纏】、口舌是非,頻繁發生意外,家中幼兒難存,如【屠宰業】、【醫生】、【法師】等因職業而涉及殺生罪業或承擔他人罪業,或嘗試各種解冤親債主諸法而效果不彰,被【鬼靈誣陷】,子女不孝……等等,願意誠心懺悔、從此積極行善者均可報名參加。

陰陽司官、盧府千歲濟世問事、靈通指示,調解解決信眾累世因果業障問題。

諸位善信大德有幸結此法緣,皆因緣俱足與陰陽司官有緣。陰陽司官大顯威靈、其慈悲願力為信眾調解因果業障、指點迷津。濟世助人、能使求助者,於短時間必有感應,助您渡過一切困境、雲開見光明,讓您事業、婚姻、家庭、身體、運途、學業,所求如願、祈福增益、財運亨通、息災治病、萬感萬應,虔心叩求者,其神威皆顯應,護佑闔家平安、獲福無量 耑此順頌福安

歡迎蒞臨~參香會香指導交流、共沐神恩

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地址:-臺中市南區三民路一段 5號之1

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺廟)

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本廟參拜開放時間-早上7點至下午19

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