北極玄元宮真武大帝廟道觀

玄帝道書結緣公告

以經為教，辨明真相     玄天佑民 上帝賜福

2014武當山真武玄帝蒞臺遶境中部會香叢書

1、玄天上帝典籍錄編（正統道藏版）

結緣方式：免費 結緣無郵寄 需親自來交流聯誼

「北遊記」中的玄天上帝信仰

明代余象斗創作的中篇神魔小說「北遊記」誤導讀者將

玄天上帝變成為屠夫，收服內臟龜蛇二將，這有強烈的污名化，望大家可以理解小說是小說，不要被誤導

北極真武玄天上帝為淨樂王子、自不必為生活宰豬殺羊 為了道業修持也無暇去、從事殺生罪業俗事。而本省各地傳說、真武玄帝出生屠夫為屠宰業祖師爺之流說，實為無稽之談，且對真武玄帝大為不敬、日後凡信奉 真武玄帝信眾弟子、不可採信渲染，請依正統道藏記載 顯聖事蹟淵源 追溯根源 以重神格

兩岸三地玄帝武當朝山敬香籌委會

武當朝聖中部會香臺灣聯絡處

臺灣 紫霄真武祖師玄天上帝聯誼協會

臺中市南區北極玄元宮道觀

結緣地址-臺灣臺中市南區三民路一段 5號之1

盧圓熹道長 電話(04)22656052 敬上

關鍵詞：#淨樂國、#屠夫、#龜蛇二將、#四十二年修行

武當山金頂的神秘面紗

武當山，位於鄂西北丹江口市境內，方圓八百里，高險幽深，氣勢磅礴，標奇孕秀，雲飛霧盪，千百年來，它一直是使歷代墨客騷人留連忘返的仙境，也是使無數人嚮往的旅遊勝地。我雖不是名流逸士，但是，武當山那美姿妙態，那奇景佳色，那名勝古蹟都深深地吸引著我慕名而去。

武當山的最高處是天柱峰。天柱峰的頂端就是武當精華一一金殿。金殿四周，在千仞危岩之上，建有雄偉的紫禁城，紫禁城又叫皇城，高達數丈，周長三里，築牆的條石，每塊重達五百公斤以上。從里看牆體向外倒，從外看牆體向里斜，工程浩大而又艱巨。

說來讓人費解。這座巍峨的紫禁城沒有澆鑄一點混凝土、沒有憑藉一寸鋼筋。那麼是什麼使石石相銜，而且又是那樣的牢固呢？

銅鑄鎏金的金殿，建於一四一六年。面闊進深均為三間，高五·四四米，寬三．一五米，重檐迭脊，翼角飛舉，下設圓柱12根。殿基為精雕花崗石砌成，四周裝飾華麗的玉石花欄杆，殿中間供奉著真武大帝神像，殿內神案、几案、供器都是銅鑄鎏金。整個金殿是用精銅和黃金鑄制而成。

金頂一是永不熄滅的「神燈」

武當山金殿內有一盞常明油燈，已經不間斷地點燃500多年了，從來沒有熄滅過，即使是殿門大開，山風狂起，「神燈」仍然會安然無恙地在那裡燃燒

凡到金殿遊玩的人，都會看到殿內的神燈長明不滅，即使殿外狂風大作，殿內神燈火苗仍一絲不搖，相傳是殿內「避風珠』』在避風，其買不然，它是我國古代工匠高超的技藝和聰明智慧的結晶。他們考慮到精密鑄件的熱脹冷縮的係數，因此在焊接上技藝驚人，毫無鑄鑿痕跡，四面密不透風，殿內空氣不能形成對流。風到殿門，又被反彈回去，所以殿外狂風暴雨，殿內神燈不閃不搖。

在金殿的房脊上，裝飾著很多銅鑄鎏金的龍、鳳、馬、魚、獅等珍禽異獸，它們金光閃閃，栩栩如生。其中有一隻金馬全身發黑，道教稱之為海馬。有人神秘地告訴我，每到夏季，它經常口吐霧氣，飄向碧空，化為紫霞，同時還會對天空發出「咴咴」的長嘯聲，這就是「海馬吐霧」。相傳是它給雷公雨師發的信號，雷公雨師聽到叫聲，火速趕來，馬上就會出現「雷火煉殿」。

武當山又是道教名山。據《大岳太和山志》記載，早在1300 多年前的唐代貞觀年間，就開始在武當山興建五龍祠，宣揚道教。道教，形成於東漢晚期，尊東漢末年張道陵為創始人，奉老聃為教祖和天神。武當山的道教，敬奉「玄天真武上帝」，據說武當山就是由「非真武不足以當之」而得名。

相傳，明代朱元璋打天下時，在武當山被元朝兵馬圍困，只得退守山頂。

當時山頂有個小石廟，廟裡供著真武祖師。朱元璋磕頭禱告：「北海玄天真武祖師，保佑我衝下山去，得帝以後，我住什麼房子，你住什麼房子；天下百姓朝拜我，一樣朝拜你。」說罷，武當山颳起一陣怪風，成群的虎豹滿山奔跑。山下元兵圍困了幾天，不見朱元璋影子，以為其早被野獸吃了，就退守撤圍。朱元璋以為真武大帝顯靈救了自己，他臨死時，把四太子朱棣和太孫允炆喊到面前囑咐：「武當山真武祖師保佑我打了天下，你們要把武當山廟字和京城宮殿修得一樣好。」

公元1398 年明太祖朱元璋駕崩後，建文帝即位推行「削藩」策。此時，朱元璋第四子、燕王朱棣起兵「靖難」，經過四年戰爭攻入京師，稱號永樂。

公元1413 年（永樂十一年），為了報答真武帝君相助之恩及表示對名教聖地的敬意，朱棣命工部侍郎郭璡、隆平侯張信、駙馬都尉沐聽，役使30 多萬軍工民匠，大興土木，用了近10 年時間，建成了武當山宮觀，並賜名「大岳太和山」。永樂皇帝命令在天柱峰頂安置一座銅鑄鎏金大殿。天柱峰高，金殿耀日，暉映百里。金殿，全是銅鑄部件鉚榫拼合焊接成功的，從房脊到牆角， 都焊成囫圇個兒，沒有一點縫隙。殿高5.5 米，寬5.8 米，進深4.2 米。金殿內供祀著「真武大帝」鎏金銅像，面貌豐潤，衣紋飄動重達10 噸。兩旁金童拿著文簿，玉女托著寶印，水火二將執旗捧劍，神情各異。

自明永樂年間這座金殿建成，天柱峰又稱金頂，並且給這裡帶來了三大奇觀。

其一是「祖帥出汗」：每當大雨來臨前，殿內神像上水珠淋漓，如人汗流浹背；

其二是「海馬吐霧」：天柱峰金殿屋脊上立著許多栩栩如生的金獸金禽，其中只有一頭金馬，卻全身發黑，每當夏季，金殿上的脊飾物海馬口中「吐出」串串白霧，並「喂喂」有聲時，隨後必有暴風雨蕩滌金殿；

其三是「雷火煉殿」：當大雷雨來臨時，金殿四周便出現一個個盆大的火球在其旁來回滾動，任憑電閃雷鳴、震天裂地，但金殿卻絲毫未損。雨過天晴，金殿經過雷震雨洗，倍加輝煌。

古時的金殿沒有避雷設施。每年夏秋雷雨季節，當雷電交加時，金殿周圍閃電奔突，不時有巨大的火球在金殿左右滾動，耀眼奪目，遇物碰撞即發生天崩地裂的巨響。

奇怪的是，經受過一次次雷擊後的金殿，不僅毫無損壞，無痕無跡，而且更加金光閃耀，新燦如初。

這些千古奇觀，在民國初年後逐漸發生了變化，甚至有的消失了。原因是在金頂添置了新的設施。民國初年，在金殿後立父母殿，左右立簽房和印房。三幢建築物粗俗簡陋，三面包圍，使金殿黯然失色。此後，金頂上屢遭雷擊，說來也稀奇，雷擊的是這三座建築物，而金頂卻巋然不動，於是人們說這是真武君打掃門前，不要它們存在礙手礙腳。其說雖是遊人打趣，可是那客觀的自然現象卻令人驚訝不已。

解放後，政府為了金頂避免雷擊，保護文物，於1958 年在金頂上安裝了避雷針。想不到，這樣一來更糟糕，不僅雷擊次數增多，損壞了父母殿，而且連金殿本身的「須彌座」也多次被損壞，並且「雷火煉殿」的奇觀也因之而完全消失。科學避雷卻遭雷擊，這也是一個令人費解的謎。

為了揭開永樂後500 年間的金頂奇觀和近70 年屢遭雷擊之謎，有關科學工作者進行了反覆的調查研究。這座金殿的各構件結合十分嚴密，殿內密不透風，在鑄造時已為各種鑄件留有熱脹冷縮的係數，使之嚴絲合縫，又留有餘地。當空氣中水分增多，氣壓突變時，神像上便出現了一層水珠，猶如出汗；而殿脊上的海馬內部是空的，與金殿相通，嚴密的殿內的溫熱空氣上升從「海馬」口中「吐出」並發出聲響，水氣遇冷而成霧狀。原來金頂上只有一座金殿，金殿與天柱峰合為一體，是一個良好的放電通道，它卻又以巧妙地運用曲率不大的殿脊與脊飾物（龍、鳳、馬、魚、獅），保證了出現煉殿奇觀而又不被雷擊。而後增添的建築物破壞了金殿放電系統，而這些建築物和設施又建立在易導電的地質裂隙上，並非真武帝神意而招來的災禍。

為了恢復金頂奇觀和防雷，丹江口市於1980 年在有關部門的配合下，再 一次對金頂實施新的科學方案，安裝了避雷網、避雷針。這一次，防雷問題解決了，但金殿的輝煌和「雷火煉殿」再也沒有重現過。 這座供奉著永樂皇帝化身的金殿，是我國古代流傳至今最大的銅鑄鎏金大殿，稀世國寶，它所顯現的種種奇觀，是明代營建科學家和工匠們的高深學問和精湛技藝帶來的異彩。而如何做到既要防雷保護文物，又要使金殿重新能顯現「雷火煉殿」的奇觀，則又成為一則科學工作者和旅行家們所要解 開的謎。

道觀安奉祈福長生牌位的含義

長生祿位即長生牌位，又叫在「生祈福牌位」，也稱「延壽祿位」、「祈福長生牌位」。祿為養命之源，祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。

那麼供奉長生祿位是什麼意思呢？

對供奉者又有什麼益處呢？

長生祿位是道觀為在世人所設立供奉的，每當北極玄元宮道觀緣起法會時，會由德高望重的高功法師盧圓熹 道長誦經唸天尊聖號“轉天尊回向。

在道觀供奉長生祿位，早晚燒香念經回向，主要是為了自己或家人祈願 真武祖師玄天上帝加持。以求諸天尊聖真為此人消災延壽，增福增慧，解怨釋結，積功積德，吉祥如意，事業發達，凡事順利！

經有云：復應念彼如來本願功德，讀誦此經，思維其義，演說開示，隨所樂求，一切皆遂。求長壽得長壽，求富饒得富饒，求官位得官位，求男女得男女。

長生祿位的來歷

古往今來，民間廣泛使用牌位。它起源於上古，是中國獨有的文化傳統，在宋代時，開始了長生牌位的供奉。

清《儒林外史》第七回：「二人看時，一張供桌，香爐、燭臺，供著箇金字牌位，上寫道：『賜進士出身， 廣東提學御史，今升國子監司業 周大老爺 長生祿位』。」

比如說：您家中父母或親朋好友們身體抱恙，可安奉消災延生祿位祈求 真武祖師玄天上帝天尊聖真的加持：如意吉祥、身體安康、工作順利。

又或自已愚痴無智、財運不濟，可安立祿位，祈求真武祖師玄天上帝的加持開智能、啟財運等等……

安奉長生祿位則您名字常隨天尊聖真左右，有時間可以過來看看念幾句天尊聖號，回向自已身體安康，回向家人平安吉祥，回向世界國泰民安，風調雨順。等等……

北極玄元宮道觀為在世人設立長生祿位，由德高望重的高功法師在法會中修法誦經持唸天尊聖號回向，蒙道光注照，真武祖師玄天上帝加持護佑，罪消福隆，智慧增長。運衰者，轉衰為盛。運本盛者，更加增上，福壽綿長，富裕安康，感情和美，事業興旺。

孝順父母的您，為老人家安奉祈福吉祥祿位

祈願父母吉祥如意，平安健康，福壽綿長

呵護子女的您，為孩子掛祈福吉祥祿位

祈願子女福慧雙增，健康成長，學業有成！

為事業奔波的您，為自己掛祈福吉祥祿位

祈願自己事業興旺、生意興隆、財源廣進！

關愛家庭的您，為合家掛祈福吉祥祿位

祈願家宅興旺穩固，感情和美，福壽安康！

感恩師長、恩人、朋友的您，為師友掛祈福吉祥祿位

祈願師長、恩人、朋友六時吉祥，如意安康！

祝各位信眾福壽綿長，富裕安康，感情和美，事業興旺。

本道觀係政府登記立案，合法道廟，正统的信仰

，為「道教正信道觀廟宇」道場 臺中市南區

北極玄元宮道觀，由傳承正一、武當、全真道士駐廟主持祈福法事科儀

臺中市南區北極玄元宮道觀  敬啟

請於上午7點至下午17點，

撥打預約，以做相關安排感恩~

盧圓熹道長 法師 預約專線：電話(04)22656052

導航廟址-臺灣臺中市南區三民路一段 五號之一

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 真武大帝廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

道觀化解小兒關煞法事全科

禳關化解三十六關煞 祭改

小兒關煞祭改之道觀祭解請神明制化。

小兒關煞要如何祭改化解?

小兒關煞祭改的提醒

小兒關煞查詢與解說

小兒關煞一般只需父母小心留意，預防某些事情即可，但有幾個小兒關煞，比較凶險，需道觀祭解請神明制化，本文為你說明，那些小兒關煞比較特殊，需要請陳奶娘渡關祭改制化?

小兒關煞重點在提醒父母

        新生兒難免帶有小兒關煞，多則十多個，少則二、三個。透過這些小兒關煞的分析，可以讓父母知道如何因應，小心防範某些凶險。

例如夜啼關，即每到了晚上就開始啼哭，非常難帶，也查不出什麼原因，透過嬰兒八字論命就可以知道，這僅只是這個嬰兒命中所帶來的關煞，只要時間過了，自然就不再夜啼了。

又如帶浴盆關這種小兒關煞的小孩，在洗澡、泡水時（比如帶去泡溫泉時），都要特別小心。這種小孩切忌洗澡時，因為東西沒拿齊，獨留他在澡盆中，這樣非常容易發生危險。

嬰兒出生之後，到三歲之間，正是從完全沒有自主能力，歷經過｢七坐八爬九長牙」的階段，開始牙牙學語，以及學習走路的階段。

如何保護孩子，是每個父母都該學習的一門重要課程，孩子不僅是國家的未來，更重要的是一個家庭的未來、父母一生的牽絆以及生命延續的希望所在。幼有所長，如何讓孩子在父母的呵護下健康成長，是為人父母最為關注的問題。

都說小兒難養，古人通過在不斷的研究及實踐預測中發現，小孩出生後命中帶有相應的關煞就會有相應的吉凶表現，命中帶有小兒關煞的從出生到上大運前的這段時間都需要格外小心 過關難，避煞易?

小孩三十六關煞破解，民間俗信小兒成長必須經曆三十六關煞，不知道曾經折磨過多少天下父母，傳統民間俗信中，都認為人生的旅程中，每個人都有不同的關煞，所謂的｢關｣，指的是人一出生之後，便因八字而注定了，｢煞｣則往往因時運不濟或其它原因才會碰到，但一般並稱為關煞，而人生最難過的，也就是一個又一個，各種不同的關煞。請高功道長法師請神祈福，帶領信眾演化關渡煞科儀，藉由道法法事科儀及上帝爺公眾神明加持護佑，為小孩祈福去除本命星的關煞，讓小孩才能永保安康平安長大。

注：《土家眷屬皆神煞》《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》中有云：

天尊言：土皇九壘，其司千二百神，土侯土伯，土公土母，土子土孫，土家眷屬。若太歲，若將軍，若鶴神，若太白，若九良，若劍鋒，若雌雄，若金神，若火血，若身黃，若撞命，若三煞，若七煞，若黃旛豹尾，若飛廉刀砧，如是等土家神煞。若人興修卜築，一或犯之，即致病患，以迄喪亡。纔誦此經，則萬神皆起，天無忌，地無忌，陰陽無忌，百無禁忌。

（1）、直難星：又名直頭。

正二太陽三四陰，五六火雖君休說，七八水孛更為殃，九十水氣為難絕，十一十二是金星，此是神仙真口訣。

（2）、百日關：

寅申巳亥月：辰戌丑未時。子午卯酉月：寅申巳亥時。辰戌丑未月：子午卯酉時。俗忌百曰不出大門，房門不忌。夫百曰關者，專以十二生肖月忌各所內百犯之，童限月內百曰必有星辰難養。

（3）、千日關：

甲乙馬頭龍不住，丙丁雞猴奔山崗，戊己逢藏蛇在草，庚辛遇虎於林下，壬癸丑亥時須忌，孩兒直此有煩惱。夫千曰關者，如甲乙生人午時是也，余仿此。犯之主有驚風、吐乳之災，忌住難星。另一說法；三歲之前不宜到外婆家，或莫至外婆供奉祖先牌位處。

（4）、閻王關：

春忌牛羊水上波，夏逢辰戌見閻羅，秋逢子午君須避，冬時生人虎兔時，甲乙丙丁申子辰，戊己庚生亥卯未，辛兼壬癸寅午戌，生孩切慮不成人。曰主旺不防，弱則難養。犯此小時應該避免看誦經作法或作功德場合，難養，帶天德、月德可解。

（5）、鬼門關：

子丑寅生人、酉午未時真。卯辰巳生人、申戌亥為刑。午未申生人、莫犯丑寅卯。酉戌亥生人、子辰巳難乎。夫鬼門關者，以十二支生人、逢各所值時辰、論小兒時上、並童限逢之不可遠行。一生不宜進陰廟、有應公、萬善祠、墳墓區及殯儀館等。宜燒地府錢給地府眾鬼神制化則吉。

（6）、雞飛關：

甲乙巳酉丑、孩兒難保守。庚辛亥卯未、父母哭斷腸。壬癸寅午戌、生下不見曰。己戊丙丁子、不過三朝死。此關童命犯之難養，夜生不妨，限遇亦凶，以年干生人取用。避免孩子看殺雞、殺魚、殺鴨等行為，可燒牛頭馬面錢、或稱牛馬將軍錢，制化即吉。

（7）、鐵蛇關：

金戌化成鐵，火向未申絕，木辰枝葉枯，水上丑寅滅。此關最凶，童命時上帶、童限更值之則難養。並忌見麻痘凶，壯命行限值之亦有災凶，重則倒壽、十有九驗，以命納音取用，如甲子生人戌時是。

兒時出麻疹、疹痘須特別小心，也容易遭動物咬傷，若遭動物咬傷速就醫，回家用陰陽水燒化銅蛇鐵狗錢於其中則吉。

（8）、斷橋關：

正寅二兔三猴走，四月耕牛懶下田，五犬六雞門外立，七龍戲水八蛇纏，九馬十羊十一豬，冬季老鼠鬧喧喧。此關以月建遇十二時支論，乃指南中第一關，小兒生時帶著難養，壯命行限值之、加以刻度凶星到，必倒壽無有不驗。犯此忌過橋、汲水照影。宜用水官錢祭祀水官大帝。

（9）、落井關：

甲己見蛇傷，乙庚鼠內藏，丙辛猴覓果，丁壬犬吠汪，戊癸愁逢兔，孩兒有水殃。此關以年干取、如甲己生人巳時是，君流年浮沉合之少壯命皆有水災之厄，切宜防慎吉。

（10）、四柱關：

正七休生巳亥時，二八辰戌不堪推，三九卯酉生兒惡，四十寅申主哭悲。五十一月丑未死，六十二月子午啼。此關俗忌坐轎車、止忌生時，帶著童限不忌，大抵亦無甚凶。犯此忌坐欄杆椅太早。

（11）、短命關：

寅午戌龍當，巳酉丑虎郎，申子辰蛇上，亥卯未尋羊。此關生時上帶、主驚呼夜啼難養，如日干健則無事，日主弱凶。

（12）、浴盆關：

浴盆之煞最無良，春月忌龍夏忌羊，秋季犬兒須切忌，冬月逢牛定主傷。此生下地之時不可用腳盆，須用鐵鍋、火盆之類，洗之後無忌也，只忌月內一周之外不忌。

（13）、湯火煞：

子午卯酉休逢馬，寅申巳亥虎驚人，辰戌丑未羊相觸，常防湯火厄相侵。此殺如子午卯酉生人忌午時，若小兒犯此招湯火之災，亦忌此限。蓋人生水火乃養生之要、何能免乎，知防慎則吉矣。用火神錢制化、或到火神廟拜拜即吉。

（14）、水火關：

春月生戌未，夏月見丑辰，秋月生丑戌，冬月見未辰。須防水火之災。民俗制化法：祭火神及水官大帝，用火神錢拜火神、用水官錢拜水官大帝。

（15）、深水關：

春忌寅申夏忌羊，秋生雞嘴實堪傷，三冬切忌牛生角。十個孩兒九個亡。童限最忌麻痘災。

犯此關之人與前世父母糾纏不清，應該避免在清明節、端午節、中秋節、除夕祭拜祖先，滿月及周歲皆要提前一天舉行。

（16）、將軍箭：

酉戌辰時春不旺，未卯子時夏中亡，三寅午時秋並忌，冬季亥申巳為殃，一箭傷人三歲死，二箭傷人六歲亡，三箭傷人九歲亡，四箭傷人十二亡。此箭有弓則凶何也？十二支相衝是也。假如酉戌辰時春生帶箭，八字有相衝弓箭全凶，無沖則不忌。犯此忌見弓箭，二歲忌流年中箭。民間祭刀箭方法，備將軍箭及草人當替身，將孩子生辰八字寫在草人上，再用竹箭象徵性射過草人後，同將軍一起制化即吉。或至銀樓打一把黃金小剪刀隨身攜帶亦吉。

（17）、桃花煞：

寅午戌兔從卯里出，巳酉丑馬躍南方走，申子辰雞叫亂人倫，亥卯未鼠子當頭忌。

此煞男女皆忌，乃五行沐浴也，主淫亂不節，女命最忌、亦名咸池殺。一生感情所困。

（18）、紅艷煞：

多情多愁少人知，六丙逢寅辛見雞，癸臨申上丁見未，眉開眼笑樂嘻嘻，甲乙午申庚見戌，世間只作眾人妻，戊己怕辰壬怕子，祿馬相逢作路妓，任是富豪官宦女，花前月下會佳期。假如丙年生人遇寅時是、余仿此。

（19）、流霞煞：

甲雞乙犬丙羊加，丁見猴兒戊見蛇，己馬庚龍辛是兔，壬豬癸虎禍如麻。假如甲生人見酉時行限是，忌羊刃同到，女主產厄、男主刀傷。又云：犯此男主他鄉死、女主產後亡。

（20）、夜啼關：

子午卯酉單怕羊，寅申巳亥虎羊，辰戌丑未雞常叫，連霄不睡到天光，春人怕馬夏逢雞，秋子冬卯不暫移，小兒若犯此關煞，定是三周半夜啼。此關利害難治，只是兩樣起例不同，因並錄之、雲後一例有驗。

（21）、白虎關：

火人白虎鬚在子，金人白虎在卯方，水土生人白虎午，木人白虎酉中藏。此關時上帶，主見驚風之症，又忌出痘時帶難養，童限遇之則有血光損傷之厄。

（22）、雷公打腦關：

甲牛乙馬丙丁鼠，戊己原來在犬，庚辛逢虎鬚防避，壬雞癸豬有憂煌。限遇此關流年天厄、卒暴、陽刃、火值之，主雷火之厄，若遇天月二德可解。犯此忌驚聞鑼鼓、雷公及大聲叫喊。

（23）、天狗關：

子人見戌醜人亥，寅人見子卯人丑，辰人見寅巳人卯，午人見辰未人巳，申人見午酉人未，戌人見申亥人酉。此即天狗星是也，如子生人則從戌上起子順行亥卯丑寅子丑辰寅巳卯也，小兒行年童限值之有驚怖血光之疾，命中時上帶則有狗傷之厄，切宜防之、慎之。

犯此月內怕聞犬吠聲。小孩易有顏面傷害破相，刀、剪、鑽、針須收好，用天狗錢制天狗煞。

（24）、四季關：

春生巳丑不為祥，夏遇申辰惹禍殃，秋季豬羊都不吉，冬逢虎兔兩傷亡。此關詳考乃四季天地荒蕪曰，人命逢此曰有始無終，苗而不秀亦難養。季節交換注意身體保護。

（25）、急腳關：

春忌亥子不過關，夏逢卯未在中間，秋季寅戌還須忌，冬月辰戌死不難。此關即八座殺，惟忌修造動土凶。犯此須避動土、修造、開挖事。宜用山神土地錢制化

（26）、急腳煞：

甲乙命人申酉是，丙丁亥子實堪悲，戊己怕寅卯上逢，庚辛巳午不須疑，壬癸切須防丑未，更加辰戌命遭危。此煞如甲乙年生人遇申酉時是也，主幼小之年難養。

（27）、五鬼關：

子人見辰醜人見卯，寅人見寅卯人見丑，辰人見子巳人見亥，午人見戌未人見申，申人見酉酉人見未，戌人見午亥人見巳。此關只是死氣也，四柱多見難養，童限值之主有跌傷。

犯此忌近病殯儀館、墓地、亂葬崗、棺木店及入庵堂、寺觀。

（28）、金鎖關：

戌上起子不通番，順年順月任循環，順曰順時依此煞，男逢辰戌便為關，女逢丑未輪為害，遇者必須用解關。惟犯此關不可佩帶金銀鐵鎖之物，及紐扣串繩索之類、有驗。

（29）、金鎖匙：

正七逢申人必死，二八雞哥命必厄，三九犬兒尋聲吠，四十逢豬是鎖匙，五十一逢子巳死，六十二與丑非奇。少帶金銀飾品即吉？

（30）、直難關：

小兒最怕逢直難，羊刃劫殺不須輪，甲壬戊旬逆申起，庚丙旬人數起寅，數至本年方是殺，三九六十二為真，小兒若是逢斯難，父母徒然生此身。此關主多啾唧、帶吉星卻不為害，琴堂所說更靈，而此復載隨人用。易受又硬又直的利器所傷？

（31）、取命關：

甲乙丙丁申子辰，戊己庚主亥卯未，辛申壬癸寅午戌，生還切慮不成人。曰主旺則多病疾，主弱則難養成。莫至供奉七爺、八爺廟、有應公、萬善祠、十八王公廟，並須遠離喪葬場合、廟宇建醮、法會、中元普渡場合皆忌。宜用本命錢制化？

（32）、斷腸關：

甲乙生逢午未時，丙寅辰巳報君知，庚子生孩元申虎，壬癸逢牛不負犁。

勿看殺豬羊，勿入屠宰場。小孩應避免看殺雞、殺鴨等殺生行為。宜用牛馬將軍錢制化。

（33）、埋兒關：

子午卯酉逢野牛，寅申巳亥山猿群，辰戌丑未兔驚鬧，此關埋兒驚凶喪。勿看出山、凶喪保平安。此關埋兒驚凶喪。勿看出山、凶喪。自幼難養。宜重拜父母或拜神明為契子保平安

（34）、天吊關：

申子辰生巳午時，寅午戌生龍馬侵，亥卯未生申午起，巳酉丑生卯子真。逆病庶生之子。從小兩眼呆滯、眼珠翻白。

（35）、休庵關：（即和尚關）

子午卯酉忌辰戌丑未，辰戌丑未忌子午卯酉，寅申巳亥忌寅申巳亥，論坐命推便為關。

犯此忌入庵寺見僧尼。制化法：燒七星錢、請七星娘娘來保護、燒床母經及三十六婆姐錢則吉。

（36）、撞命關

子遇丑羊寅女宮，卯執戌蟹巳陽仝，申馬未坐磨鍋也，辰午酉亥自嫌宮。此命不亡需夭折，也用過房就別宗。

亥年生於亥時是。從小難養、體弱多病、易有夭折現象，拜認乾爹乾媽可平安。

（37）、下情關：

春生寅酉子，夏生戌亥巳，秋生申丑亡，冬生子午推。

莫讓小孩看人磨刀，宜拜神明為契父，俗云：稱父母為叔叔、阿姨。

（39）、劫煞關：

申、子、辰年生於四月，巳、酉、丑年生於正月，寅、午、戌年生於十月，亥、卯、未年生於七月是。小心提防錢財損失。

（40）、血刃關：血光關

凡正月生於丑時，二月生於未時，三月生於寅時，四月生於申時，五月生於卯時，六月生於酉時，七月生於辰時，八月生於戌時，九月生於巳時，十月生於亥時，十一月生於午時，十二月生於子時是。易有意外血光之災，或車禍及撞傷，用本命錢或車厄錢制化。

（41）、基敗關：

凡正、二、三月生於未、戌、亥時，四、五、六月生於子、辰、巳時，七、八、九月生於丑、申、酉時，十、十一、十二月生於寅、卯、午時是。出生後身體狀況差、容易營養不良，忌看蓋房子、打地基，宜拜神明為契子、或注意腸胃方面的治療便能轉危為安。午火先生

捉拿夜啼鬼：以燒過火之柴頭削平，用硃砂寫字於柴上。【撥火杖、撥火杖、天上五雷公、差來作神將，捉拿夜啼鬼，打殺不許放，急急如律令敕】，將柴書就、晚間放在小兒床頭，男左女右、勿驚揚、恐不靈，明早寶燭送出門外。

小兒關煞中犯雞飛關化解方法：怕看殺生，防雞飛過頭雞啄等驚風，防之為要，以免不吉。

小兒關煞中犯落井關化解方法：勿近井邊、河邊、水邊、渡舟、有坑洞穴的地方去玩必險、有水厄之災、勿近為要。

小兒關煞中犯千日關化解方法：生下來一千日以內，勿往外婆家之神明廳，並勿坐車走遠方，主驚風吐殃乳之患，勿犯以免生災，保平安。

小兒關煞中犯雷公關化解方法：響雷時，勿近水井邊，或鐵器邊，防高空跌倒，小孩喜歡爬高，爬高終失危險，勿抱高空或高處弄跳等，保平安。

小兒關煞中犯斷腸關化解方法：忌看殺豬羊之恐怖，保平安。

小兒關煞中犯取命關化解方法：須防高空險處，勿看凶亡人，新建廟宮，建蘸，中元普渡，中元壇內皆不可接近，可保平安。且小兒易犯危險，絕不可參與超度法會，否則多夭。

小兒關煞中犯和尚關化解方法：勿入齋壇、休入喪孝家、勿入僧寺廟見和尚，如不注意者，災疾難免一生怕犯麻衣煞，須多注意為吉，隨母入廟行香多驚。須避之，保平安。

小兒關煞中犯鬼門關化解方法：不可遠行，所有陰宮廟，勿入為吉，以免災刑，同時勿入凶孝家為吉。

小兒關煞中犯五鬼關化解方法：普渡打蘸不可近前，近前會帶刑、生災疾。忌見棺木板可保安。

小兒關煞中犯天狗關化解方法：忌玩弄利器，玩耍需要小心，易傷，且因事易破相，臉上留下疤痕，忌與狗相處，易被狗食。

小兒關煞中犯天吊關化解方法：如小兒兩眼上翻見白多，宜認干父母。

小兒關煞中犯湯火關化解方法：易被熱水、火焰、熱油燙傷、燒傷，須防水厄及火厄。

小兒關煞中犯浴盆關化解方法：三朝忌洗身沐浴，沐浴時小心保平安。

小兒關煞中犯將軍箭化解方法：必傷骨肉親，不射他人也射自己，勿入將軍爺廟入者借弓開箭，須先行制化可保平安。

小兒關煞中犯水火關化解方法：要時常注意水火滾湯、廚房內勿近、水邊、火邊勿近可保平安。

小兒關煞中犯四柱關化解方法：所有修造動土、不可近前、遠離為吉、俗忌坐兒童車，須小心可保平安。且犯此關，家中有竹製之物，不可留有豁口利邊，否則必傷，更忌把玩圓形尖銳之物。

小兒關煞中犯百日關化解方法：生下百日內，不可去外婆家，以色災刑。生日起對百日之日勿出門，忌遠行恐驚風。避之可保平安。

小兒關煞中犯斷橋關化解方法：勿過長橋，淺舟、竹箋也勿渡，勿渡舟過竹橋。搖籃車轎小心，保平安。

小兒關煞中犯閻王關化解方法：所有陰宮廟、不利近前。尤其是城隍宮、俗忌做佛事功果，切不可接近可保平安。

小兒關煞中犯撞命關化解方法：小兒難養，宜過房可保平安。

小兒關煞中犯埋兒關化解方法：忌看出殯喪葬，保安然。

小兒關煞中犯急腳關化解方法：勿犯修造動土，且易摔易碰。

小兒關煞中犯無情關化解方法：小時少去外婆家，生父母偏呼或重拜父母，保平安。

小兒關煞中犯深水關化解方法：勿近河邊、水池邊、水災注意，犯前世父母、清明、七夕不拜保平安。

小兒關煞中犯金鎖關化解方法：不可拜神契，也不利帶圈，必主不安，金銀鐵片錢帶恐入口內，或生疾病夭亡。

小兒關煞中犯夜啼關化解方法：夜間不可出外遊玩、日落西山時見天不利、夜間不可見燈光、以免小兒多啼哭、多災病。須避之可保平安。

小兒關煞中犯四季關化解方法：忌一歲出入凶喜事。

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本道觀係政府登記立案，合法道廟，正统的信仰，為「道教正信道觀廟宇」道場 臺中市南區北極玄元宮道觀，由傳承正一、武當、全真道士駐廟主持祭解法事科儀

臺中市南區北極玄元宮道觀  敬啟

請於上午7點至下午17點，

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盧圓熹道長 法師 預約專線：電話(04)22656052

導航廟址-臺灣臺中市南區三民路一段 五號之一

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 真武大帝廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

雪後武當山真正的仙風道骨

湖北省十堰市丹江口境內的武當山，是一個有著2500年悠久歷史、中國著名的道教聖地，擁有眾多道家的武學傳奇，令世人神往，最近我也走進了這鐘靈毓秀、自然天成的武當山，去感悟了她的玄妙、空靈和神韻……

冬日裡，我登上了武當山，面對這白皚皚的山川大地，放眼遠眺，整個武當山就象粉堆玉砌似的，莽莽蒼蒼，浩浩瀚瀚，使人感受到這天地之間的遼闊，感受到這大自然的博大與宏深，更感覺到這山的樸素與幽靜。

武當山屬亞熱帶季風氣候，垂直氣候明顯，氣溫隨海拔高度遞減。全山分3層氣候區：從朝天宮至金頂，海拔1200-1600米，年平均氣溫8.5℃;中層，即紫霄宮至朝天宮，海拔750-1200米，主峰天柱峰海拔1612米，如金鑄玉雕的寶柱雄刺蒼天，素稱「一柱擎天」。

武當山相傳為道教玄武大帝（北方神）修仙得道飛升之勝地，歷代道教名流曾在此修煉。目前， 武當山道教古建築群已被列入《世界遺產名錄》。

由於武當功夫而出名的武當山，自古以來就是天下名山。她連綿起伏，縱橫400多公里。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的「第一仙山」四個大字。在這白色的世界裡，一個人靜靜地走，默默地想，是何等的愜意。靜靜地感覺這生命的盛情，捕捉那滾燙的思想。

武當山主峰天柱峰頂上的金頂，是武當山的象徵。雪後的金頂，銀裝素裹，美得不真實。

在金殿前俯瞰，武當群峰猶如八方朝拜，齊齊朝著金頂的方向，實在神奇。高山仰止，由於是著名的道教聖地，這山便增添了無數的神秘，使眾多的善男信女對這山產生一種敬畏，一種神往，一種虔誠。武當山雖然下著雪，仍有源源不斷地香客來這裡朝拜，以圖獲得吉祥，期盼著來年的好運；

南岩宮的最大看點的無疑是衝擊視覺和震撼心靈的龍頭香了。寬僅半米的龍頭祥雲柱從道觀中懸空伸出三米，兩旁無遮無攔，其下就是百米深崖！燒龍頭香的信徒，是以生命在表達對玄天真武大帝的信奉和虔誠啊！為安全計，現已禁止燒龍頭香了，只在祥雲柱裡面擺了個香爐替代。

龍頭香遙對武當金頂，體現了武當諸峰和道觀朝拜金頂的布局，在營造格式上巧妙地再一次強化了玄天真武大帝至尊的地位。

觀罷南岩宮，在烏鴉嶺停車場坐車到紫霄宮。我發現紫霄宮前的太極廣場上，一群道士打扮的小孩子正在練功。北少林，南武當，武當是中國武術的代名詞之一，武當山的道士絕對是一道風景，他們低調而平和，卻都深藏不露，身懷絕技。道士的清雅之氣，與武當山的清秀之美，的確是天人合一的境界。

「一里四道門，九曲黃河牆，一柱十二梁，十里桂花香」聽著像是一首工整的無言絕句將太子坡的所有特點涵蓋在當中。太子坡：又名復真觀，位於獅子峰前。玄天真武大帝年輕時曾在此讀書修行，觀前的金桂樹和大棗樹已六百四十高壽了，它們沁人的花香棗香和武當山醉人的雪景，是不是差一點讓孤獨的太子在成仙前的最後一剎那，突然留戀起塵世的美好和牽掛呢？

紫霄宮沿著中軸線向上鋪展，左右對稱的兩座碑亭檐上繪著金龍，處處體現皇家身份和威儀。紫霄宮位於武當山東南的展旗峰下，始建於北宋宣和年間，是武當山八大宮觀中規模宏大、保存完整的道教建築之一。嚴格按照中軸對稱的設計要求施工建造，紫霄宮也是武當聖地最大的一處由坤道女性道人主持的宮殿。紫霄宮香火極旺，風過香爐，片片香灰隨著青煙如雪片般飛灑出來，揚揚灑灑的好不漂亮。

曲線美麗的九曲黃河牆設計靈感來自天壇的回音壁，既躲掉了風水上的忌諱，又為整條通廊畫上了許多的樂趣，一個人行走其中，真真的可以聽到來自自己腳下的回聲！

武當太極湖的冬景美得讓人怦然心動。武當太極湖褪去了浮華、裝扮，靠本真的質地去生，去展示，顯示了一種從容和自信。上了太極湖遊艇，駛出碼頭幾分鐘之後，但見太極湖湖水寬闊而平靜，山峰倒映其中如一幅水墨丹青；船隻划過，泛起陣陣波瀾船尾浪花騰起，不時有三五隻白鷺追逐飛快掠過，偶爾發出悅耳清脆的鳴叫。悠然見山，怡然戲水，頗有些自由逍遙的過海神仙的意趣；仰望巍巍武當千年聖山，感受仙山聖水，水上悟道，神性隨心；使人頓生天人合一、返璞歸真之感。太極湖，雲霧中的太極湖尤如養在深閨人未識的小家碧玉，「天生麗質難自棄」。游武當，不游太極湖當屬一大憾事也。在太極湖最不能錯過的就是那早上的日出。從湖面上緩緩升起的朝陽，在清冽的湖水映襯下格外的溫柔祥和，照得人身上懶洋洋的。早晨湖面上的微風伴著陣陣清香迎面吹來，讓人霎時神清氣爽！

道教的「報恩」是什麼？

弘揚真武玄帝報孝親恩

「報恩」，即報答恩德，此指為孝。道教認為，人生難得，現既為人，實大幸事，故當珍惜。具體表徵應學：「烏鴉反哺」之德，做人則更應以「孝」回報父母。

因而道教提出：「百善孝為先」的觀念，同時力倡歷史上感天地、泣鬼神的「二十四孝」，以供世人學習和操行之。

在道教的教義中，報恩是大修行、大善念、大作為、大功德。同時提出，不孝不足以為人、不足以信道、修道，更不足以功德圓滿、飛霞超升。

道教把「孝」列為必報的「四重恩」之一，要求加以日誦、心維而真履實踐之。

真武大帝飛昇證果以後，生身父母，俱享褒封，玄帝追思往事，闡明自己得道之經過，作報恩經以訓世。所以後代又因此莫大之孝道而稱其為報恩教主祖師爺。

玄天上帝非常孝順，感念父母之恩，於得道昇天，玉帝賜玄天上帝父親：淨樂天君．明真大帝，聖母：善勝太后．瓊真上仙，於武當山每一金殿，於殿內玄帝左右兩側均有聖父～明真大帝及聖母～瓊真上仙在身旁

如果您是【玄天上帝】之弟子，請務必記得，行孝必能得上帝護佑。

玄帝學道不忘報本，道成拔度父母超升天界，位列仙班。

後人感玄帝孝敬父母之心，於是在供奉玄帝的地方，都供奉聖父、聖母。告誡天下眾生禮帝為師，不忘父母養育深恩。

道教又奉真武祖師為「報恩祖師」。祖師化身為淨樂國太子之時，侍父母至孝。《報恩法懺》上說：「因劬勞之未報，爰頂踵之不飾」。若有志誠孝子為在世父母求福壽，為已故祖先求超拔。祖師定當保佑是人，心願得以圓滿。

北方真武妙經載真武玄帝遇甲子庚申。每月三七日，即農曆每月初三初七、十三十七、廿三廿七日，受人之醮祭。

誦讀報恩經誥，為父母祈福 報孝父母恩為父母誦經祈福

玄帝報恩聖號

真武祖師的「報恩誥」如是說：「玄元應化，武曲分真，垂念我等眾生，有相脫生父母，懷耽（dān也指丹）十月,乳哺三年，辛苦百千。 殷勤寸念，憐我父母，日漸衰朽。我今持念平等，悉滅險峻貪嗔，禮帝為師，祈恩報本。 願我現在父母，福壽增延，生身父母過去宗祖，早得超生。大聖大慈，大仁大孝。八十二化， 報恩教主，佑聖真武 治世福神，玉虛師相，玄天上帝。金闕化身，終劫濟苦天尊。

每日誠心誦此「報恩誥」，可使現在父母福壽增延；過去

生身父母宗祖，早得超升。同時自己也增長善芽、生髮智慧、道益日隆，德業漸臻也。

六富招財日拜斗法會(安拜財運斗燈) 科儀

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歲次癸卯年參加禮斗法會，祈求新的一年平安順利。

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癸卯年六富招財日

正月廿三：壬寅  二月廿九：丁丑

閏二月廿四：壬寅  四月初一：丁丑

四月廿六：壬寅  六月廿七：癸卯

八月初二：丁丑  八月二十八：癸卯

十月初二：丙子  十月廿八：壬寅

十一月初三：丙子  十二月二十九：壬寅

在道教神仙信仰和中國傳統民俗中，財神老爺是掌管人世間所有財富的神仙，人們通過禮拜財神，祈求事業順遂、財源廣進，並時刻以財神老爺生財有道之德約束自身言行，克己待人。

但財神老爺並不僅僅只有一位，例如上海城隍廟的財神殿，就供奉了五位財神，也被稱為“五路財神”。

其中，趙元帥是五路財神首領，全稱“正一龍虎玄壇真君”，是道教信仰也可以說是傳統文化里最知名的財神老爺。

有緣信眾你也不列外、別錯過這好時機!

立即私訊進來，成功之後記得還願答謝感恩，

賜福。還願答神恩，保佑平安滿富貴   祈求

闔家平安、身體健康、生意興隆、事事如意、

財源廣進、業績輝煌....好彩頭，日進斗金財源廣。健康快樂平安福，萬事如意富貴來。

生活不順心、升遷沒調薪、官司纏上身

你的人生還要這樣下去嗎？

人生不如意 十之八九 但偏偏其他人都順順利利

原本就不公平的人生，要由你自己來爭取

替你補足人生四大元素 功名、財富、健康、姻緣

六富招財日盧圓熹道長親自加持，為安拜財運斗燈之信眾誦經疏文祝禱祈福、消災解厄，祈求五路財神保佑事業光明、招財進寶，由天官與財神護持安拜財運斗燈信徒的事業與財運，保佑信徒財運亨通、事業順利。

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北極玄元宮道觀，由傳承正一、武當、全真道士駐廟主持法事科儀感恩各位的護持  拱手慈悲

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(三民路一段高架鐵路五權車站旁 真武大帝廟)

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武當真武大帝的傳說（三）：

眾仙百般設難終成仙

眾仙家試探真武 不為所動心悅服

在這其中，仙道諸真惟恐真武意志薄弱，特請來蓬萊仙侶九位美麗仙子下凡試探，玄帝以禮相待，不存異心，諸仙子獻計引誘均是不成，隨感真武向道之誠，繼而表明身份後回返天界，並祝福真武早日功成同道成仙。

豐乾大天帝贈寶劍

仙道中妙樂天尊又收其為徒，豐乾大天帝將北方黑馳袞角斷魔雄劍贈送他，此劍長七尺二寸，重二十四斤，以應七十二候、廿四時；闊四寸八分，以應四時八節；民間俗稱為七星劍，能降伏邪道、收斬妖魔。

父年邁尋真武繼位 感真誠士兵同修

真武在山中修煉，歲月如梭經過四十年，父親年邁將逝，日夜思念真武，派了五百壯兵前來找尋，五百壯兵來到武當山探尋玄帝，因為山嶺險要，又遇澗水高漲，寸步難行，雖欲強行橫渡，然皆無功而返，一直到第九次，才得以渡過澗水，這就是今日的九澗渡。五百壯兵上山見著玄帝，並想強行帶玄帝回宮登位。玄帝知不久即可學成仙道，此時不能回國，就施展法術，使五百名部眾手腳僵硬，動彈不得，眾人心悅誠服，一齊頓悟，決心追隨玄帝修真養性。玄帝九九佳辰、功圓行滿之時，部眾也歸入仙班，被授以靈官之職——五百靈官。

五百壯兵九次尋真武

玉清聖祖紫虛元君再施美人計 真武大帝跳崖終成仙

就在那一天，九月初九，天上祥雲藹藹，空中天花散漫，林間仙樂繚繞，谷里異香撲鼻。真武只覺心特別明，眼特別亮，胸中恍若水晶，一塵不染；身軀象是流雲，隨時都可飄飛。他知道，這是要升仙了，準備騰空飛去。

這時候，忽然有一位絕代美女來到面前。她手捧金盤、玉杯，媚聲媚氣請真武用茶。真武絲毫不為那女子所動，只是覺得她輕浮、討厭。他「嗖」的一聲拔出寶劍喝道：「你要是良家女子，就該莊重、自愛。再敢輕舉妄動，定斬不饒！」那女子又怕又羞，滿臉通紅，簡直無地自容了，便縱身一跳，撲下了萬丈懸崖。真武后悔起來，覺得不該逼人喪生；認為只有賠她一條性命，才不愧這修行四十二年的功德。於是，便也隨著她朝崖下跳去。哪想卻被五條龍捧住，又見那女子已經站在了雲頭上。原來她還是紫元君變化，是最後來試他的心的。「徒弟，你到底同道成仙了！」紫元君非常高興地說。後人銘記於此，定名飛升崖。

武當山磨針井

磨針井與真武大帝關係密切

武當山上的這處景點雖少有人遊覽,卻對真武影響深遠

武當山，道教聖地，位於湖北省十堰市，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山。明代，武當山被皇帝封爲"大岳"、"治世玄岳"，被尊爲至高無上的"皇室家廟"。武當山以"四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗"的"五嶽之冠"顯赫地位聞名於世。遊客到武當山，乘坐景區公交車都會經過一個景點，但卻很少有人下車去遊覽，這個地方就是——磨針井。

圖片中的地方，就是磨針井，不管遊客是到瓊台中觀搭乘纜車，還是到南岩宮徒步金頂，都會先經過這裡。磨針井與真武大帝關係密切，相傳昔年淨樂國王太子得到玉清聖祖紫虛元君的啓示，入武當山修煉學道，但因意志不堅，欲出山還俗。一日，他走到這裡，遇見一姥姆紫虛元君坐在井邊礪磨鐵杵，太子甚感奇怪，上前問道：「磨鐵杵何用？」姥姆曰："磨針"，太子吃驚地說："那不太難了嗎！"，對曰："鐵杵磨繡針，功到自然成。"太子頓時恍然大悟，遂轉回繼續修煉，功德圓滿，得道成仙。後來人們便稱此爲磨針井。

磨針井又叫做"純陽宮"，因其建築居高臨下，武當道教認爲每天太陽初升，這裡首先接納到純一的陽氣，故得此名。磨針井是武當古建築羣中典型的小品建築，布局緊湊、小巧靈瓏，其建築主體依據的是玄天上帝在武當山修真的故事。

這座磚木結構的亭子，人稱姥姆亭。亭中有井即磨針井，井上佛龕內放著一尊紫虛元君老太太磨針像。亭子立在高台上，像在空中飛展，輕俏秀雅，風格獨特。

姥姆亭前有塑像，再現了淨樂國太子和姥姆紫虛元君相遇對話的場景。鐵杵磨針這個美麗的傳說所蘊含的深刻哲理，賦予了它持久的生命力，千百年來一直廣爲傳頌，成爲武當文化中的一枝奇葩。

據介紹，磨針井原有建築已毀，現存殿字爲清代咸豐二年(1852)重建，主體建築爲三開間的祖師殿，殿旁即爲姥姆亭。

圖片爲磨針井真武祖師殿紫虛元君和姥姆亭的合影。在大殿內的山牆上，現還存留著玄武修真的壁畫。壁畫以細膩傳神的筆觸，生動描繪了傳說中玄武從出生到入山修煉到功成正果的全過程。其中的"鐵杵磨針"壁畫，更是筆墨流暢，意味深長。

鐵杵磨針的故事，不僅對真武大帝得道升仙影響巨大，還深刻影響著後世諸人。雖然磨針井景點的規模相對武當山其它建築羣來說很渺小，但是其所蘊含的這種精神卻很值得我們學習。歡迎轉載。