經籙的種類有哪些？戒行
籙的種類，從大的方面來講，分為“記錄”、“符籙”、“經籙”、“職牒”四大類。記錄是記奉道者名冊及諸天功曹之名；符籙是行法所專用，經籙是供籙生學習念誦的經懺，職牒是受戒的憑證。
籙的種類還有“童子籙”、“觀音籙”（指女童）、“預修籙”、“
長生籙”、“
拔亡籙”等等。凡可佩帶的籙，又稱佩籙，終生受用。
六、《正一修真略儀》的二十四品有哪些？
據《道藏》正一部《正一修真略儀》記載，太上三五正一盟威寶籙共分二十四階品，以應上八景、中八景、下八景二十四氣。這二十四個階品是：
太上三五正一盟威仙靈百五十將軍籙
太上三五正一盟威三元將軍籙
太上三五正一盟威都天九鳳破穢籙
太上三五正一盟威護命長生籙
太上三五正一盟威九宮捍厄八卦護身籙
太上三五正一盟威太玄四部禁氣籙
太上三五正一盟威龍虎斬邪籙
太上三五正一盟威都章畢印籙
太上三五正一盟威步星罡籙
太上三五正一盟威天靈赤官斬邪籙
太上三五正一盟威九州社令籙
太上三五正一盟威百鬼召籙
太上三五正一盟威考召籙
太上三五正一盟威斬千鬼萬神籙
太上三五正一盟威九天兵符籙 太上九天真符籙
太上九天都統畢籙 太上華蓋斬邪籙
太上三五辟邪籙 太上三皇捍厄籙
太上諸度厄過災籙 太上解六害神符籙
太上女青詔書符 太上九光萬勝籙
武當玄武道脈
太上玄天真武無上將軍籙
太上北極伏魔神咒殺鬼籙
上清北帝太玄嗣法傳人盧通隆
古代道士從受百五十將軍籙始，最高的是《上清攝山精圖籙》。根據道士受法籙的高下，又授予不同的名銜。此名銜即表明所受法籙的品位。據《受籙次第法信儀》記載，職位次第是：①正一法位 ②道德法位 ③洞神法位 ④升玄法位 ⑤洞玄法位 ⑥五符法位 ⑦河圖法位 ⑧洞真法位 ⑨畢道法位。
《正一法文太上外籙儀》云:
未受籙時無所呼召，受籙之後，動靜呼神。不行戒者，呼之不至，破戒之人，吏兵遠身，還上天曹，考官便逮，致諸厄疾，公私災橫，軻衰否，所作不成。成功立德，舍閣入明，施善禳惡，以吉除兇，要在行戒，神即祐之。
道門中的一些不正之風：
苟惟務虛名，奔逐聲利，必求參當世顯達為師，誇名眩世，不修香火，荒怠修持，佩法縱多，徒勞商賈之負販。籙職貴於高大，出處務於誇眩，耽肆酒食，矜伐怨欲，不異井巷巫覡之徒。
未嘗留念神明，輒誇符咒之驗，呼引類，弟相鼓惑。甚者以謝師犒將微索酒食，誠有誤於叩祈，且深乖於教範。又輒妄為人師，以盲引瞽，內無功行，外結是非，深為大戒。
意思是說，一個修道之士如果只是追求虛名，追求名聲和利益，他就一定會去找當代最有名的人做自己的師父，然後拿著自己師父的名聲去到處誇耀。這種人自己從不參拜神明，也不認真修持。這種人雖說已經有了道法的傳承，但不過就像商人中的小販而已。
這種人認為授籙就一定要高，任職一定要大，他們的目的就是為了誇耀自己。總是吃喝玩樂，自以為是，攻擊別人，怨天尤人，永不滿足，同社會上的巫婆神漢沒什麼兩樣。
他們並不敬重神明，但是總誇耀符咒的靈驗。他們拉攏和引誘周圍的信徒，讓他們跟著一起鼓吹，迷惑別人。甚至假借師父和犒賞天將的名義，向信徒要酒要吃。還特別喜歡收弟子，自稱為師，實在是瞎子給聾子引路。自己沒什麼功夫品行，總在外面招惹是非。
這幾種情況，我們要深以為戒。
戒有別文，精詳修習。或有不解，或有遺忘，或有謬誤，或冒禁故為，或尊上逼迫，或畏死犯之，皆是愆招，悉名破戒，即應懺悔，首謝自新。
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