皇家道場·欽安殿——中國明清皇家道教信仰的歷史

欽安殿是皇帝供奉北天玄武大帝的場所。永樂皇帝信奉北天玄武大帝,因此在他修建的紫禁城的北面,在這個屬於水相方位的地方,永樂帝修造了一座供奉北天玄武大帝的宮殿。皇帝可以在這裡拜謁玄武大帝,祈求其扶保江山社稷。對北天玄武大帝的供奉源於道教,於是,道教信仰便在皇家紮根下來。

明朝皇帝之中,嘉靖皇帝應是最出名的「道教皇帝」,到了清代,日理萬機的雍正皇帝迷戀道家仙術,這個勤政、擅權的帝王「真的好想再活五百年」,於是大煉丹藥,崇尚道教。道教在宮闈之中得以再次興盛,欽安殿的地位無法撼動。

欽安殿位於紫禁城中軸線北端,是北京中軸線上唯一的神殿。崇殿修廡,氣勢恢弘,高大的須彌基座,精美絕倫的丹陛、欄板石雕,同時佳木蔥鬱,松柏參天,鳥語傳響,似有仙鶴駕臨,如真武大帝居住的真慶仙都一般。

明永樂銅鎏金玄天上帝像 故宮博物院藏 於欽安殿正龕內(身披青雲緞八團龍袍,系嵌玉鬥牛紋腰帶狀態)

氣度非凡的真武銅像

永樂時,欽安殿所供真武銅像位於明間正龕中。正龕為楠木雕金漆龍龕,下承須彌座,座為青白石外作地仗塗漆繪畫。龕為單檐廡殿頂,正脊中為五龍捧日,兩端為回首行龍。四垂脊上各雕刻一條行龍,龍首上翹。

明永樂銅龜蛇 現陳設欽安殿正龕內玄天上帝銅像前 故宮博物院藏

四柱下部雕飾海水江崖,柱身雕飾盤龍。龕四周圍垂青雲緞繡金龍帳幔,檐下圍一圈青色緞繡連綴式彩雲金龍紋走水。龕內頂部繪製太極和仙鶴祥雲圖。內置石制寶座,供玄天上帝銅像,像前上懸明角燈兩盞,座前置銅龜蛇和玄天上帝神牌。

欽安殿正龕內銅鎏金玄天上帝像

神像通身鎏金,呈休息坐姿,左腳踏在雲朵上。神像高約兩米,比例勻稱,面相端正,寬額闊面,是典型的漢人面相。神像面容為丹鳳眼,臥蠶眉,八字鬍須橫飛,中須長垂,是漢人中最受人喜愛的美髯公的典型形象—相貌堂堂,威風凜凜。神像披髮,赤腳,仗劍,身披飄帶,著大袖錦袍,外罩全套鎖子金甲,這是這位北方神玄武典型的造型標誌。

欽安殿正龕內銅鎏金玄天上帝像

 

清乾隆銅鎏金玄天上帝像 故宮博物院藏 現陳設於欽安殿東大龕內

鎖子金甲的樣式如同佛教天神韋陀身穿的金甲,如軟甲一樣附著於身體上,隱約可見肌肉的起伏與力度。兩肩綴獸頭護肩以掩膊,頸系勒帛以束緊衣領,胸背纏勒帛以束緊鎧甲,勒帛上系有一根黃絲編成的絛子再縛環甲。護腹獸頭咬皮帶與頸部相連,鬥牛紋銙帶緊系獸頭和護腰甲。銙帶即腰帶,上嵌玉,計二十塊,正面的中間帶扣處為三桃形銙,合稱「三台」,三台兩側各排三枚桃形銙,一枚小方銙,一枚宅尾,其後為七方銙。肩甲和腿甲邊緣飾鶻尾葉片,鶻鳥即海東青,是一種獵鷹,象徵英勇無敵。

明永樂銅執旗侍從神像 故宮博物院藏 現陳設於欽安殿明間前部東側。此從神為水神

神龕前供有真武的四位捧印、捧冊、執旗、執劍鞘從神,亦做工精細,比例勻稱,面部刻畫栩栩如生。其中銅執旗侍從神像呈怒相,豹頭環眼,燕頷虎鬚,頭戴天丁冠,身著鎖子甲,腰系勒甲鬥牛紋銙帶,足踏雲頭履,飄帶飛舞,威風凜凜。

欽安殿西梢間所陳設冬令牌神龕、關聖帝神龕、秋令牌神龕(從左至右)

雍正時,把司掌四季尊神的神牌和關聖帝神像及神牌也被供於欽安殿,使本來純粹供奉道教北方神玄武的欽安殿融入了薩滿教神系。早在清入關前,滿洲人已崇拜關羽,視之為戰神,並納入薩滿教的信仰之中,王嵩儒《掌故零拾》記載:「本朝未入關之先,以翻譯《三國演義》為兵略,故其崇拜關羽。

清雍正紅漆描金關聖帝神龕(局部)故宮博物院藏 此龕陳設於欽安殿西梢間

其後有托為關神顯靈衛駕之說,屢加封號,廟祀遂遍天下。」《奉天通志》亦載:「又南檐下偏西,供長木匣,內藏關帝及觀音像,皆絹畫者……先請關帝像懸之,前設幾,陳酒三杯,列長方木爐,撒達子香燒之……自立神板乃祭,三日為節,第一日早晨起,先祭關帝,如常祭。」

雍正七年(一七二九年)八月二十五日,雍正皇帝下令成造銅鍍金字石青地金龍邊牌位八座,其中兩座書春令,兩座書夏令,兩座書秋令,兩座書冬令,其牌位高寬照需用的黃紙牌位,做得時取春夏秋冬四座神牌配龕安供於欽安殿,另四座安供於圓明園。

 

清雍正忠義神武靈佑仁勇關聖大帝之位 神牌

欽安殿,就是一座皇家的道場,真武大帝被人間的皇帝請進了這座「真慶仙都」。

欽安殿的歷史,也可看作是中國明清皇家道教信仰的歷史。

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北極玄元宮真武大帝廟道觀     

本廟參拜開放時間-早上7點至下午19

📍導航廟址-     台中市南區三民路一段5 之1號 (04)22656052      0986830126

謁誠歡迎 信眾大德蒞臨 指導聯誼 交流 會香

 

 

 

 

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