內經圖里的玄機
《內經圖》又名延壽仙圖，為人體側身剖面圖。內容包括了陰陽、五行、太極、八卦、前三田、後三關等，形象的表達了臟腑經絡的功能活動，及其互相制約、互相依存的制化關係，突出的體現了養生修真金丹大道的修煉過程及後天返先天的規律。歷代各家各派，如醫、道、儒、釋都是根據先天生後天、後天養先天，人天相應的自然法則，注重培養真氣、溝通任督、修性固命、返樸歸真的。《內經圖》提示了這些環節的關鍵至理。
經圖解決的秘訣是關和竅，背後闖三關過九竅，九竊是為暗中之竅。
三關為尾閭關、夾脊關、玉枕關。
尾閭關在脊背的盡頭之處，有七個骨節，七個穴位。我們練的就是這七個穴位的通道，其內關通內腎，一男一女。內腎為藏精孵卵之地。
上行一條髓道，髓道過去叫河車、黃河，也叫漕渓，上通到泥丸，此陽氣上升之路。直到第七節與內腎相對之處，謂之夾脊關。
一旦氣到夾脊關，在兩腎中間停留不動，這時要用急火燒。要看看時辰，什麼時候要吸長，什麼時候要呼短，什麼時候腹腔要往里去，要進風，要想辦法鼓風，現在叫巽風。
夾脊關再往上，上到腦後靈風之穴，就到玉枕關。
煉丹的第一個過程就是將這三關把握住。把握住三關後，才能通過三關到泥九，再往下降，變玉液還丹為金液還丹。
人的前身有三田。上田叫泥丸，也叫華池，第一個華池、上華池，方園一寸二，虛間一穴，乃藏神之所。從眉心往里，一寸為明堂，二寸為洞房，三寸為泥丸。洞房內坐一位白頭老人把關，看你能不能進去。練到進氣二寸時，人頭上戴一個箍，箍叫羅台，這時人很難受。如果不練功，也不想它，就會功棄重來，沒有了，又下去了。這時一定要把握住玉枕和天目穴兩點力的平衡，即想辦法犁出中田。一定要閉眼做，肝開竅於目，睜眼就是陽神之漏，桌就不能從腎升到肝上來。
眉心往下向口行，有兩穴，是暗竅，就是一個人兩手托住的兩個穴，在齶上，即鼻子上。過去把鼻梁上的兩穴叫金橋，也叫上鵲橋。封上鵲橋必須用鼻夾。
舌下兩穴要開開，開開後下通氣管喉嚨喉為十二節，叫重樓，可進食進氣，又可通向胃腸。
氣管之下到肺，肺的暗竅比較多。肺竅一般都叫金，液體氣體都從這裡出來，可以出現一些氣體，醫生說還可以出現一點液體。液體怎麼出來的，還沒弄清。心上有一竅，就是圖上坐的一個小人，小人上有一竅，也是暗竅，名回絳宮，是金公、黃婆約會、龍虎交會的地方。
再直下三寸六，叫土釜黃庭宮，為中田，方圓一寸二，是藏炁之所，煉丹之鼎，外與臍門相對，約有三寸六分。故曰天上三寸六，地下三寸六，（這就轉到靈寶畢法上了）自天至地八萬四千里，自心到腎是八寸四分。臍門內有一個生門，內有七竅下通外腎，外腎乃精氣行走之處。這時男女要分開練，女同志沒有外腎，氣門有一竅通到卵巢。男的要提腎，女的要收腹。
臍後腎前有一穴叫炁海（它不是穴位的氣海），方園一寸二，裡面有華池，古人稱為下田，是藏精之所，採藥之處。這裡是爐，爐是倒放的，鼎在上，爐在下，放日：逆行成仙，順行成人。
再往下有兩竅，向上一竅通內腎，向下一竅通尾閭，尾閭的中間為玄關（玄關不是一個竅），此為無中生有之處。玄關也要火燒，火不燒玄關不開，練功練到精滿炁足時它就自然產生一種炁了，玄關自開，就可以煉成金丹三穴。這時要注意流量的變化和下鵲橋的變化。下鵲橋的下竅、整個小腹部叫坎宮：為腎位，外腎外陰而內陽，中藏元氣，為命、鉛、虎、吞穴是也。坤爐就設在臍後尾閭前。下鵲橋尾閭處有幾個穴位，有谷道，是陰竅，是虛的，可以出氣出食的穴位。前面有前陰穴，是內陰外陽。這兩個穴位必須搭通，搭一個橋，就是靠會陰穴。所以告訴大家一定要封住底三陰。底穴封住，人可以養生長壽。
現在練功想辦法做到六根不漏：一、抵住谷道，封住下三陰，即生死之根，叫身根不漏；二、用鼻夾夾住鼻竅，夾住上鵲橋之穴，叫鼻根不漏；三、耳不聽外物，叫耳根不漏；四、吻齒相合，舌頂上齶，舌根不漏；五、閉目，回光返眼，自然不動，眼根不漏；六、一念不生，一意不散，六慾不起，六塵不染，意根不漏，這是最難練的。
六根不漏才能採藥、煉丹。煉丹實際上就是一種靜坐。老年人體弱多病，最好不要煉丹。
六根不漏自然有六根震動之景。有人感到震動就屬六根震動之例，有三十六動，三十六個真人，三部八景。六根震動現象摘自「靈寶經」：神主氣，用神控制自己的氣路；氣育神，氣養育著神，氣足了神才能旺，神旺才能自己支配自己真養至神炁真皈大定，混為一體，結成金丹大藥。一震，臍下至外陰上，小腹發熱，會引起全身發燒，震動得厲害。這時一定要封住下三竅，搭住下鵲橋，不使熱感緩解了，一變涼，馬上把意念轉入到舌下兩竅；二震，兩腎燙，急熱，意念要轉到臍下；三震，兩
眼內吐光，流淚；四震，耳後生風，要注意兩個***的變化，女的注意卵巢的變化，做到雌龍退回陰府；男的注意外腎的變化，做到龜頭回縮，縮到腹腔里去，這時開始練丹；五震，腦中鷲鳴，震動，身體發抖，受不了。這時要運行卯酉周天，高不出心，低過臍下。卯酉周天就是腎、肝、心、胃、肺相轉；六震，鼻根震動，流的不是鼻涕，根似水，要讓它流空，流空以後上鼻夾。上鵲橋有兩穴，要看到鼻孔內的兩穴。六震正符合咱們的練功過程，已經開始有小藥了。
從內經圖和修真圖里可以看出一個人有什麼病，練功之前有什麼病，練功之後病情有什麼變化。還可看出一個人練功練到什麼程度，練得好壞。
道家講看問題應當跳出界外，要客觀地對待事物，從旁觀來觀察事物，聰明難，糊塗更難。
經絡總則：手之三明，從藏走到手；手之三陽，從手走到頭；足之三陽，從頭走到足；足之三明，從足走到腹。
此為大周天走向，從藏開始，從肺經～大腸經～胃經～牌經～心經～小腸經～膀胱經～腎經～心包經～三焦經～膽經～肝經。做功時哪個經絡抖動，哪個經絡就開了，看看與哪個臟腑有關係。第一個開通的都是肺經。
十二經絡轉後一閉死，大周天才算走完，任督二脈才開通，小周天這才開始運行。十二經絡閉死後，練功是熱在轉，將會是另一個景象。
《內經圖》淺釋
丹 詩 破 譯 ：
1. 鐵 牛 耕 地 種 金 錢 ━━ 指 搬 運 腎 氣 ，搬 運工 夫 有 牛 車、 羊 車 、 鹿 車 之 分，因為初 煉 ， 故 用 牛 車 。 所 種 金 錢 ， 隱 喻 所 耕 耘 收穫乃 珍 貴 者， 借 喻 金 丹 。
刻 石 兒童把 貫 穿 ━━ 把 金 錢 貫 串 ， 天 機 在其 中 ， 須 珍 而 重 之。 刻 石兒 童 ， 暗喻刻 圖 者 。 兒童把 貫 串 成 北 鬥 ， 《 破 迷 正 道 歌 》 雲「 若 遇 神 仙 親 指訣 ，捉 住 北 鬥 周天輪 」 ， 此之 謂也 。
一 粒 粟 中藏 世 界 ━━ 小 宇 宙 等 同 大 宇 宙 ， 丹 頭種子 即整個 生 命 之 源 。
半 升鐺 內煮山 川 ━━ 山 川 大 宇 宙 ， 玄 機 亦 同 鐺 內 烹 煮工夫。主 在 火 候 。
白 頭 老 子眉 垂 地 ━━ 白 頭者 ， 氣 也 。 指 氣 從 督 脈 上 ，再引 導 陰 液 沿頭 面下 降 。
碧 眼 胡 僧 手 托 天 ━━ 手 托 天 指 搭鵲 橋 ，任 督 二 脈 因 舌 頂 上 顎 而 使 氣暢通。
若問 此 玄 玄 會 得 ━━ 明 通 造 化之 機 ， 此 工夫是 終 極 。
此 玄 玄 外更 無 玄 ━━ 除 此以 外 ， 並無 其 他 。
2. 我 家 端 種自 家 田 ━━ 人 身 中有可 耕之田 ， 不用 外 求 。
可 育 靈 苗 活萬 年 ━━ 身 中 之 田 可 養 活 生命 ， 長 生 不 死 。
花 似 黃金 苞 不 大 ━━ 所 開 之 花 是 金 花 ，不太 大 。 金 花 即 真 炁 。 初 起 之 苞 為丹種 ，幼 嫩 而 細 小。
子 如玉 粒 果 皆 圓 ━━ 大 小 僅 似粟 米。
栽 培 全 藉 中 宮 土 ━━ 意 是 工 夫 的重 點。
灌 溉 須憑 上谷 泉 ━━ 氣 往 上 走 ， 上 丹 田有液 下 流 。
有 朝 一 日 功 行 滿 ━━ 火 候足 ， 工 夫 到 ，直至功 行 果 滿 。
便 是 蓬 萊 大 羅 仙 ━━ 大 羅 金 仙 ， 仙 界 中之 最。
3. 眾 妙 之 門何 處 求，機關 撥轉 水 逆 流； 萬 丈 深潭 應 見 底 ， 甘 泉 湧 起 滿山 頭 ━━ 水 逆流， 因 腎 水 往 上 衝 ， 故 逆流。 腎 氣為 後 天 功 能， 自 先 天 腎 水 出 ， 全 賴 「鐵 牛 耕 地 」所致 ， 牛 車 搬 運 上 山 脊之象 。 山頭 ， 即 頭 頂 。腎 氣 到 頂 ， 自 口 中 生 津 液 而為 甘 泉 湧起。 此 乃 氣 多 生 液 、任 督相 通之 貌 。
4. 腎 神 名 玄冥 、 字 育 嬰 ━━ 見《 黃庭經 · 心神 章 第 八 》 。
5. 心 神 名丹元 、 字 守 靈 ━━ 見 《黃 庭經 · 心 神章 第 八 》 。
6. 肝 神 龍 煙字 含 明 ━━ 見 《 黃庭 經 · 心 神 章第 八 》 。
7. 肺 神 皓 華字 虛 成 ━━ 見 《 黃庭 經 · 心 神 章第 八 》 。
8. 膽 神 龍 曜字 威 明 ━━ 見 《 黃 庭 經 · 心神 章 第 八 》 。注 意 ： 此 圖 五 臟 欠脾，六 腑 只 提到 膽 。 脾 為中 央 土 ， 以 意 喻 之 ， 乃 交 接水 火 之 媒介 ， 修 煉 工 夫 本 已 有之，不 可 或 缺， 故 不 作 煉臟 腑 神 之 用 。 至 於 膽 ， 此 為 六腑 之一 。 本 來 五 臟 均 主 藏精 不洩， 六 腑 主傳 化 物 而 不
藏 ， 但 功 能 上 膽 卻 藏 五 臟 之 精汁， 故 特 別 予 以 強 調 。後 世 以「三 焦 」 替代 膽 為 六 腑之 代 表 角 色 ， 如 「 六 字 訣」。
9. 後 三 關 ：尾 閭 下 關 、 夾 脊 中關、玉枕 上 關合 稱 三 關。 此 三 關 之 位 置 ， 發 展 至 鐘 呂 ， 有 不 同 之 描述 。 《 靈 寶 畢法 · 肘後飛 金晶 第 五 》 鐘呂 認 為 ， 天 柱 為 上 關 ， 相 當 於 頸 椎 第 三 節 下； 神 道 為 中關 ， 相當於胸椎 第 五 節 下 ；命 門 為 下 關 ， 相 當 於 腰 椎 第 二 節 下。
10. 前 三 丹 田 ： 下 丹 田 氣 海 、 中 丹 田絳 宮 、 上丹 田 泥丸 。
11. 十 二 樓台 藏 秘 訣 ━━ 十 二 重樓 ，即喉 軟 骨。 秘 訣 者 ， 此 在 氣 液 相 交之 際 ， 咽 津 或 咽 氣 以 逆 求丹 種 之 謂 也。
12. 陰 陽 玄牝 車 ━━ 玄 牝 ， 是 萬物 所由生 之所。 陳 摶 借 用 為 「 煉 精 化 氣 」 之 預 備 工 夫 。此 借 玄 牝車 喻 丹 種 之 出 現， 在 陰陽混沌於 橐 龠 ， 真 炁 由 此 而 出 之 貌 。 《 老 子 · 第 6 章 》 ： 「谷 神 不 死 ，是 謂 玄 牝。玄牝 之門 ， 是 謂 天 地 根 。 綿 綿 若 存 ， 用 之 不 勤 。」
13. 水 火 交 接 地 ━━ 此 地 划 於 下 丹 田，說 明 真 炁 萌 生於 此 ， 《 悟 真 篇 》云「要知產藥川 源 處 ， 只 在 西 南 是 本 鄉 」 ， 及 「依他坤位生 成體 ， 種 在 乾 家 交 感宮」， 皆是 此 意 。 14. 夾 脊 雙 關 透 頂 門 ， 修 行 路 徑此為 根 ━━ 氣 必 循 夾 脊 上 行 ，此乃煉 氣 的 基 本 方 法 。 氣 到 頭 頂 ， 頭 頂 上 有 泥 丸 宮 ，為修 煉之 終極。不知是否符合原意，願有高明，有以教之。
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