正月初八:順星節,拜太歲,八仙日,一路發!
民俗認爲，正月初七是「人日」，正月初八是「穀日」。傳說初八這天若天氣晴朗，則主這一年稻穀豐收，天陰則年歉。初八日也被稱爲「順星節」，傳說是一個可以預知一年運氣的節日。，而每年正月初八爲諸星君聚會之期，又傳爲「諸星下界」之日，故在這天祭祀星君（即順星），便有可能獲得星君的垂佑。
正月初八又稱「順星節」，民間傳說這一天還是穀子的生日，所以也被稱爲「穀日」。正月初八有哪些習俗呢，我們一起來了解一下！
古人認爲天上的每一顆星星，都代表著一位神仙，叫「星君」，比如太陽叫太陽星君、月亮叫太陰星君、金星爲太白金星、水星爲辰星等等。傳說在農曆正月初八這一天，天空中星斗出現的最全，是諸星神下凡的日子。這一天家家戶戶都要進行祭拜活動，以求得諸星神的庇護和保佑，這種祭拜儀式就稱爲「順星」，也稱「接星」「祭星」。
祭拜儀式都是在夜裡舉行，有錢的人家可以擺108盞燈，一般人家會擺49盞，至少也要擺9盞，代表九位流年照命星宿：日、月、金、木、水、火、土、羅睺、計都。燈碗形似小小高腳杯，有泥質的也有銅質的，內放豆油，燈捻用「燈花紙」捻成。
農曆正月初八，衆星下降，持誦寶誥，可消災解厄，獲福無邊！
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朝真拜斗，作爲道教信仰的重要組成部分。拜斗，爲世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。故拜斗是一種爲人消災解厄、祈福延壽的科儀，亦稱之爲朝真禮斗。
拜斗源自東漢，據《五斗經》記載，太上老君於漢桓帝時先後將此真經傳授張道陵天師。張天師傳此真經讓世人誦念，以求罪消孽減，增福延壽。南斗、北斗星君掌世人生死壽夭、富貴吉凶。故消災祈福、祛病、延生常向南北斗禮拜。
一、中國古代天文觀和星宿崇拜
中華民族在很早的時候就重視天文的觀測，古人認爲天上星宿的變化，和人間的吉凶有密切的關聯，於是出現了星占一門。所謂「唯天無常，作善將之百祥，作不善，降之百殃。」
古人把天星，分爲三大區域，稱作三垣。即紫薇垣，太微垣，天市垣。根據赤道線，將天上的區域，均分爲二十八個區域，就是我們通常所說的二十八宿。每個星宿，對應人間的不同的地理位置。《滕王閣序》說：「豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。」意思就是南昌市屬於翼軫二宿的分野。而地理位置所對應的天星不同，於其吉凶也有密切的關係。比如，陝西的關聖帝君廟宇的基址，在風水學上，屬於破敗之地。但是香火鼎盛，就和它與天上星宿對應的好。而古代官修的地理書中，都會講到某地屬於二十八宿中那宿的照耀。
正因爲天上的星宿與人世有如此緊密的聯繫，所以唐朝律法中就有「私習天文者，斬。」的明令。目的在於保護皇室的祕密，和防止歹人根據天文而陰謀不軌。《三國演義》中諸葛亮要起兵出祁山，欽天監就反對，原因是紫薇暗弱，不宜出兵云云。明朝的天文儀器，統一存放在一個世人難以接近的地方，這一行爲受到士人的認可，並說天文尊敬，乃皇室之密寶，自然應該保持其尊嚴而祕密。這些都給天文學，蒙上了神祕的面紗。
衆星朗朗，古人認爲都屬於北極星統領。北極，又稱作紫薇，北辰。孔子說：「爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星拱之。」北極星，作爲人間帝王的對應星宿，在紫薇垣內。而紫薇垣的其他星星，也就作爲人間朝廷盛衰的占驗之用。除去北極星，我們最熟悉莫過於北斗七星。
然而，在道教除了南斗、北斗之外，還有東斗、西斗、中斗合稱五斗，並且都有相應的經典。筆者將從斗燈及斗中法器、五斗星君、五斗經等方面對五斗信仰的做簡單的介紹，以饗讀者。
二、五斗星君簡介
五斗乃東南西北中五方斗宿也，以北斗爲主，南斗次之，再次爲東斗與西斗及中斗。
北斗曰七元主掌解厄延生，計七宮：第一天樞陽明貪狼星君，第二天璇陰精巨門星君，第三天璣真人祿存星君，第四天權玄明文曲星君，第五玉衡丹元廉貞星君，第六闓陽北極武曲星君，第七瑤光天衝破軍星君。
南斗星君有六宮（星），曰：「六司」，主掌延壽度人。第一天府星，爲司命星君；第二天梁星，爲司祿星君；第三天機星，爲延壽星君；第四天同星，爲益算星君；第五天相星，爲度厄星君；第六七殺星，爲上生星君。
東斗主掌紀算保命，計五宮：第一蒼靈延生星君，第二陵延護命星君，第三開天集福星君，第四大明和陽星君，第五尾極總監星君。
西斗主掌紀名護身，計四宮：一宮白標星君，二府高元星君。三典皇靈星君。四將巨威星君。中斗曰大魁，主掌保命。計三宮：第一赫靈度世星君，第二斡化上聖星君，第三沖和至德星君。
另一種說法西斗星君有四宮，主管紀命護身。第一宮白標星君，第二宮高元星君，第三宮皇靈星君，第四宮巨威星君。
中斗星君又稱「大魁」，主管保命，計有三官。第一宮赫靈度古星君，第二宮翰化上聖星君，第三宮中和玉德星君。此爲五方五斗星君是也。
三、五斗寶誥
斗姆寶誥 志心皈命禮
西天竺國 大智光中 真空妙相法王師 無上玄元天母主 金光爍處 日月潛輝 寶杵旋時 鬼神失色 顯靈蹤於塵世 衛聖駕於閻浮 衆生有難若稱名 大士尋聲來救苦 大悲大願 大聖大慈 聖德巨光天后 摩利攴天大聖 先天斗姆元君 圓明斗姥天尊
斗父寶誥 志心皈命禮
尊居萬乘 道貫三才 龍御北宸 位正玄都之上 鳳台西域 運合紫微之中 天人孕秀玉華池 感金蓮之九苞 聖母結胎生竺國 現玉相於中天 婉綱造化 而統制乾坤 掌握陰陽 而運行日月 聖父乃九皇之父 國皇乃萬象之皇 率土蒼生 咸蒙化育 大悲大願 大聖大慈 斗父龍漢祖劫 周御國王天尊
五斗寶誥 志心皈命禮
瑤天紫極 西竺慈尊 本一炁之梵 天分五方而覆地 行御雙麟之輦座 緋九色之蓮 青陽舒澤 融銀漢之元流 黃道開祥 主雷霆之朕兆 分御於南極上宮 統攝乎西華要道 散則分以五炁 合則歸於一元 三台麗華蓋之端 衆曜拱紫光之主 共赴難以垂恩 各尋聲而救劫 大悲大願 大聖大慈 中天五斗 高上玄元扶危 救苦延生保命天尊
東斗寶誥 志心皈命禮
功參紫極 奎耀文昌 司靈象於九霄 御分垣於二曜 青陽舒澤 環河漢之玄流玉軸宣機 佐雷霆之朕兆 主昭明而電繞虹飛 推應化而歲精宿昴 拱之吉昌 尊之福繞 大悲大願 大聖大慈 東極至尊大帝 青華主宰高虛無上 六宸衍慶延生益祿天尊
西斗寶誥 志心皈命禮
歷應丹元 雲齊素照 昭瑞彩而帝座分符 會青微而天街懸象 躔留合璧 司東井石液之權 退守分衡 掌南陸上垣之令 遵七紀以行關 約四時而承化 大悲大願 大聖大慈 西竺洞陰大帝 光明星主集慶真皇 特玄體道天尊
中斗寶誥 志心皈命禮
位處中央 總領四方 端居靜密 開列混茫 四極輔翼 大赫丕光 七政璇璣 兩曜伏襄 統攝萬象 提振紀綱 嚴校諸天 無極神鄉 成始成終 造化之源 聖中之聖 靈中之靈 包羅無數 含養衆生 大悲大願 大聖大慈 大魁星君穹蒼至真上帝 中靈無極天尊
南斗寶誥 志心皈命禮
太微正曜 南極都曹 主司陽官 宰御火帝 位離宮而名符日曜 隨斗柄而環應七元 助天地豐育之功 體道德光明之照 受性降神 握品物生成之統紀 陶魂鑄魄 管人天遷化之樞機 注秩消災 延齡溥福 至聖至尊 大悲大願 中天大聖 南斗六司 延壽星君 壽星大帝 陽明普度天尊
北斗寶誥 志心皈命禮
開明三景 回度五常 爲造化之樞機 作人神之主宰 宣威三界 統御萬靈 判人間善惡之期 司陰府是非之目 能解一切罪 攝伏諸魔精 大悲大願 大聖大慈 中天大聖 北斗九皇 賜福星君
為安斗福主加持增光，「燈法動寰宇，一炁長命數，一者元神耀，二者識神慧，三要人神活，三光通三魂，無災亦無險，靈通亨光彩。」
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