北極玄元宮真武大帝廟道觀

清微禮斗科儀

道觀植福斗堂每月初三、二十七，庚申、甲子日為安年斗福主信眾為安運財七星斗、天醫藥王斗燈、闔家平安年斗燈  、安年斗福主信眾朝真拜斗（清微禮斗科儀）「增福延壽」#戊日除外

戌時點燃七盞斗燈以像斗真，修齋設醮，酌水獻花，祈禱眾真，道經師帶領善信禮拜斗姥元君、北斗星君、南斗星君及太歲尊神，以祈求神聖保佑壬寅年、心想事成、和諧一年。禮拜斗真，安斗福主則可以消災解厄，延生獲福。

清微禮斗科

太極分高厚，輕清上屬天。

人能修至道，身乃作神仙。

行溢三千數，時登億萬年。

丹台開寶笈，金口永流傳。

攝魔屏穢天尊

 眾和

酌水獻花滿道場  供養玄靈北斗尊

五色祥雲臨法會  九炁清風降人間

卷卷句句消厄障  字字行行滅罪愆

惟願南宸增福壽  叩祈北斗注長生

主白 伏 以

天一生水，乃群生養育之資。地六成形，為萬物滌除之用。

須皈依以迎真，憑法水而蕩穢。以今謹運真香。

供養奉請

五方生炁君  五方旺炁君  天德月德君  日德時德君

九鳳玉華司破穢宋大將軍  凈天凈地八方威烈大神

乾哪怛哪使者  銅頭鐵面騎吏吞魔食鬼神君 解穢諸司官將

并請各各持符仗劍，擲火流金。布真於水中，法祥光於

壇內。以今解穢掃滅塵氛，咒水靈章，眾當持誦。各處解穢

天地自然，穢氣分散。洞中玄虛，晃朗太玄。

八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天。

乾哪怛哪，洞罡太玄。斬妖縛邪，度鬼萬千。

中山神咒，元始玉文。持誦一遍，卻病延年。

按行五嶽，八海知聞。魔王束手，侍衛我軒。

凶穢消散，道炁常存。急急如律令

法水蕩穢天尊  三稱

道教崇尚北斗，由來久矣。《雲笈七簽》云：“萬法皆從斗中出，萬神皆從斗中役。是知一切法，一切行持，非斗真莫能通真應也。故聖師必以升斗度辰者，以冀學士通仙致真，存元守有。

《清微宗旨》云：“禳告之法，北斗為天喉舌，居天之中，斡旋造化。經云：大周天界，細入微塵，何往非此。故告斗之法不一，而告斗之誠不二。但要誠心，雖至愚之夫，獻花酌水，亦可自告，況有道之士乎。其分門立法者，有用某將某法如何告者，往往大多。蓋不過賴神將為之引耳。其告之靈驗，我之誠也。能明此理，雖無將無法，無燈無香，亦可以奏告矣。”

「禮斗求壽、讚星開運」的信仰，在社會普遍流行。因此臺中市北極玄元宮道觀植福斗堂經常舉行敬拜星斗的科儀。道教信徒每當遇上任何禍厄，均可朝真禮斗，則可祈逢凶化吉，生活康寧。

《清微禮斗科》乃是清微派一系所用禮斗科本，與《梵音斗科》一樣皆屬於拜斗之法。但是不同的是，此科並非是“奏告斗科”，而是類似于“清靜斗科”，或者可以認為是“斗懺”的變體。

禮斗者，朝禮斗姥元君及北斗星君以求增福延壽。禮斗源於民間星斗崇拜，以求朝禮斗中仙真增福延壽。因北斗掌管世人死籍，故道教認為人欲解厄延壽，必要朝拜北斗，以祈削除死籍，添上生名，因此禮斗便是表達此道教信仰的祈福科儀。本儀式以斗姥元君及北斗星君為主神，斗姥化生九皇（勾陳、紫微二星及北斗七星），為北斗眾星之母，地位尊貴，故禮斗必先敬斗姥，而及於北斗眾星。在誦經禮讚的過程中，經師會將參與儀式的善信姓名及所祈之願望上奏神明，以祈福許願。

北極玄元宮真武大帝廟 道觀

電話 : (04) 22656052   盧圓熹 道長#授職法師

導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺公廟)