道觀拜天醫大帝賜藥斗
求醫治病療痼疾
病厄赦落江河海
七星照耀光明開
一體為道，两儀化生，三魂定形，
四肢育成，五臟固身，六腑泄穢，
七魄養性，八傷除去，九寒不侵，
十病全癒。治癒全身病
病由心化，苦由意生，
唯有天醫神力，方可卻除。
疾由惡長，難由行成，
唯有慈尊威儀，方可全解。
大唐聖者，玅手回春濟萬民，流芳百世。
上清天醫，懸壺救世遍十洲，神威顯赫。
為福主安奉天醫大帝賜藥斗求醫治病療痼疾，
天醫賜藥斗、天醫急斗、急性疾病、意外傷害、染患重症、昏迷不醒、久病不癒、身體安康、疾病遠離、精神煥發。
安天醫急斗福主 000求醫治病療痼疾，以宗教法事來加持、諷誦藥王救八十一難寶經、藥師寶懺，北斗七元星燈儀、《北斗經》、道教十二元辰七星保命斗燈科儀《玉樞寶經》朝禮斗姥元君、斗府星真、三皇聖祖天醫大帝、扁鵲仙師、華佗仙師、藥師法王聖眾， 祈福禳病、消災祛疾、禳解凶厄，慈光普照 護佑安急斗福主000身體安康 、疾病遠離、 精神煥發、病體回春、元辰光彩，平安順利，身體康復。
《天醫經》云：“臣等體太上好生之德，擴天地育化之恩，既以天醫而列職，當施藥餌以全生。默運神功，廣被黎庶。凡居覆載之中，有能虔誠祈禱，展誦真經，臣等真經賜金丹，或用神針，或用湯液而湊效，或示夢兆以通神。俾醫者得心應手，病者轉死回生。普神力於罔測，著奇驗於難名，昭帝心之簡任，布大德之宏仁。”
神仙治病，有幾種方式，一則是使醫生得心應手；一者是夢中昭示病者或醫生以藥方，也有神仙顯靈，親自為病人醫治的。
拜斗 是道家特有的替福生消災、解厄、祈安、轉運、延壽的科儀。
自古世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。
運勢低迷，運勢不佳、病體纏身皆可以參加安奉天醫大帝賜藥斗以求轉運通達，平安順利，身體康復。
把自己與家人的健康顧好，才無後顧之憂，也是最好的福報。天醫大帝賜藥斗燈法會，由三皇聖祖天醫大帝、七大神醫法王聖眾聯合護持，點亮生命的泉源，可祈福消災、解厄除難、護佑健康、增添福慧。
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#可為長輩或家人求健康平安
#父母的健康就是子女最大的福報
道教【祝燈拜斗】之法，為病者祈求【病痊】岐黃治病法。卻疾護命生，可用于多數的病症，有著不同及許多的方法來祈禱健康及病痊。對症下藥 #藥到病除
安拜斗來解決身體不能醫的問題，拜斗是讓自己的元辰旺，元辰旺了身體就會變得更好，小人也會減少，貴人就會增加，做事情就會順順利利。朝真拜斗不僅“濟渡諸厄難”，而且“祈願之靈，無以加復”。
七元護命，光亮元辰而不損，身神有助。
九宸罩身，金光覆護而有盈，精炁常盛
【北斗七元】與【人】之【身】、【神】暨【命】，皆「離不開關係」。
時運之低，可亮【七元】而得順(三衰六旺)。
身心之恙，可光【九宸】而痊愈(七情六慾)。
命謝之後，可點【斗光】而引途(三魂七魄)。
從【上古】、至【商周】、再【秦漢】、後【唐宋】，【北斗文化】「無不盛行」，到如今，【北斗信仰】還是「屹立不動」，可謂之重要也！
禮斗者，朝禮斗姥元君及北斗星君以求增福延壽。禮斗源於民間星斗崇拜，以求朝禮斗中仙真增福延壽。因北斗掌管世人死籍，故道教認為人欲解厄延壽，必要朝拜北斗，以祈削除死籍，添上生名，因此禮斗便是表達此道教信仰的祈福科儀。本儀式以斗姥元君及北斗星君為主神，斗姥化生九皇（勾陳、紫微二星及北斗七星），為北斗眾星之母，地位尊貴，故禮斗必先敬斗姥，而及於北斗眾星。在誦經禮讚的過程中，經師會將參與儀式的善信姓名及所祈之願望上奏神明，以祈福許願。
臺中市南區 北極玄元宮 道觀
電話 : (04) 22656052 盧圓熹 道長#授職法師
導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1
(三民路一段高架鐵路五權車站旁 真武大帝廟)
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求醫治病療痼疾 大年初四。天醫聖誕。
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