農曆七月十五日恭祝 慶賀
地司統煞都天太歲 殷元帥聖誕
帝鐘振響，拱群魔王皆束首，跪伏聽命。
銀戟舞動，張狂妖孽難逃竄，仰望饒命。
正三眼，能區善惡，定好壞福祸，
因而封授本命太歲都統。
十三骷，算計壽齡，定生死長短，
後有加追青華至德威神。
道教元帥——地司太歲殷元帥
都天太歲殷元帥說護道解煞卻災真經
地司太歲統領靈華至德太歲經 地司太歲殷天君寶誥
太歲統領地司太歲殷元帥為雷部三十六元帥之一
道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教與中華民族同呼吸、共命運，道教的歷史與中國歷史緊密相連。道教是敬天法祖的多神崇拜宗教，道教崇奉的神靈種類繁多。
在道教眾多的元帥將軍中，有這樣一位形象勇猛的戰神，他青面青身，頭載金冠，滿頭朱發，身披緋袍，皂緣腰帶絞紮腰間，四臂英武，上左手托日，右手托月；下右手持鉞斧，下左手握金鐘。令人恐懼的是，他的項上竟然懸掛十二個骷髏。那麽他到底是誰？掌管人間的什麽禍福呢？
昔紂時，乾元九壨，甄皇大帝無嗣，紫英夫人好善，求告上蒼，元始傳勅，下降地司，投胎爲子，至甄皇九年七月十五日，只見一丸金彈子落入在四片玉欄杆，是帝勅降地只投胎，以化爲金球，當時紫英夫人見金球落入花園中，有四片玉欄杆圍住。帝賜八號即八座玉欄也。故紫英夫人不覺神炁灌注身形方受胎也，太歲不姓殷姓李，以殷王借爲性，以郊借爲名，小名巨野。其神孩童像，雙了髻，赤身赤腳，綠風帶，紅裙白袴，左手執金鐘，右手執黃鉞，項戴九個骷髏，以應九州島分野。
道教中的太歲統領「地司太歲殷元帥」，掌管人間的什麽禍福？
太歲統領殷元帥：地司太歲殷大元帥，諱姓殷名郊，居鬥極魁神府，被尊為「正將地司太歲」、「地司蕩兇院都雷殺伐主帥」、「神通莫測天尊」等，全稱「北極禦前顯靈體道助法馘精滅魔地司太歲主吏至德殷元帥」或「上清三界遊奕司北帝禦前掌管天星地曜統煞雷王都天百解太歲至德武光上將殷元帥」等。據【道法會元·天心地司大法】載，天心派祖師廖守真真人修大洞法，誦【度人經】，北帝敕殷天君護助真人修煉大丹，所到之處瘟疫消滅」。所以，在天心派【糾察地司殷帥大法】中，將殷元帥奉為主將，尊為「天心地司主起煞太歲殷郊」。
據【道法會元】、【法海遺珠】等記載，殷元帥的形象是「孩兒相，赤體，青面，青身，焦黃發（或紅發）豎起，頂上一骷樓一個，項帶骷髏八個或十二個，豹皮護臀，兩眼出兩手，右金鍾，左印，中兩手，左黃旛，右豹尾，下兩手，左戟，右火劍，印堂中金光一條射人。赤腳，足下及徧身俱是飛火」。寶誥中稱祂「三頭應運顯神通，六臂垂威征梵力。」
太歲星君，又稱「歲」、「太歲」。「歲」是天皇氏時代創制的紀元歲星，後也發展成為民間信仰的神靈。太歲以六十甲子的幹支紀年法為運轉周期，共六十位，每年有一位歲神當值，在當年當值的太歲謂之「值年太歲」，是一歲之主宰，掌管當年人間的吉兇禍福。如【三命通會】中所講：「夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖」。作為一種中國民間信仰，每年都有沖犯太歲的生肖，如屬該生肖者，需要祭祀太歲神一年，以求太歲神保佑自己消災免禍。
太歲也是道教信仰中太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，影響力最大，素有年中天子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福。道教【神樞經】說：「太歲；人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功」。
【淵海子平】記載：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。【三命通會】說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。
值年太歲，掌握本歲的人間禍福，他們「率領各神，統正方位，斡運時序，總歲成功」。國家巡狩省方，營造宮闕，開拓疆土；百姓修營宅舍，築壘墻垣，並須回避。【月令廣義】稱，「太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，兇事勿犯之。凡修造方向等事尤宜慎避」。
道書稱太歲君由都雷太歲殷統管。殷（衣燕穎）元帥，帝辛或受辛，受德之幼子。傳稱，蒙申真人收養，授以道法，後乃得道成神。秉性剛直慈仁，常為世人驅邪救難。天庭悉其功果，授以都雷太歲之職，掌地司蕩兇院，總管人間禍福，祛除邪魅，獎善罰惡，為主宰人間罪福之神明。六十甲子神即歸其管轄。六十甲子神為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月執行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。
按照【三教搜神大全】卷五的記載，他叫殷郊，為商朝未代皇帝紂王的大兒子，當他出生時即為一肉球包裸，視為妖孽，從而遭到蘇妲已讒害，令將他棄遺於郊外，任其生死。
其時「烏鴉蔽日，白鹿供乳。適金鼎化身申真人經過，但見祥雲藹藹，紫氣騰騰，毫光四起。真人近而視之，乃一肉球。曰：此仙胎也。將劍剖球，得一嬰兒，即抱歸水濂洞，求乳母賀仙姑哺而育之。法名金叮奴，正名金哪咤。又緣其棄郊之故，乳名殷郊。」後修真得道，於天妃八寶洞中得黃鉞、金鐘，收伏「贙神鴉將」；又應真人令往掃帚山，征討十二強人，「乃十二喪門哭鬼骷髏神。帥即往盡戮之，懸首掛頸胸而回。真人曰：此骨非他也，能助陣，一敲鬼哭神驚，人頭昏悶手軟，不戰自退。」真人遂令其助周武王伐紂，元帥率雷震子等，勇為前鋒，顯威殺敵，並親斬妲已以報親仇。玉帝聞其有孝慈之德，又有斬妖之勇，乃敕封為地司九天遊奕使至德太歲殺伐威權殷元帥。
殷元帥出生自帝王家,但因紂王寵妃妲已的讒害,與其弟殷洪被迫逃離,四處躲藏。幸虧得遇道門真人搭救，授其法術，傳其法器，並煉成一身絕門功夫。【封神演義】中這樣講述的：殷郊得遇九仙山桃源洞廣成子而獲救，廣成子把殷郊打發下山，令其輔佐姜子牙東進五關，一則可以見他家之故土，二則可以捉妲己，報殺母之深仇。廣成子曰：你且去桃源洞外獅子崖前，尋了兵器來，我傳你些道術，你好下山。殷郊聽罷，忙往獅子崖來尋兵器。
只見白石撟有一洞府，洞內一石幾，有六七枚豆兒，殷郊一並吃了，自覺甘甜香美。忙出洞來，不覺渾身骨頭響，左邊肩頭上，忽冒出一只手來，殿下著慌，大驚失色。只見右邊又是一只，一會兒忽長出三頭六臂，把殷郊只嚇得目瞪口呆，半響無語。殷郊只一會略覺神思清爽，面如藍靛，發似朱砂，上下獠牙，多生一目，晃晃蕩蕩，來至洞前。廣成子笑曰：仁君有德，天生異人。廣成子傳與方天畫戟，取出番天印，落魂鐘，雌雄劍，付與殷郊。這就是殷郊形象的來由，惜其助紂為孽，終遭犁鋤之難，冤死封神，成為太歲首領。
伐紂滅殷之後，姜子牙立壇封神，命柏鑒引值年太歲至壇下受封。少時清福神用，引殷郊、楊任等至台下，跪聽宣讀敕命。子牙曰：「今奉太上元始敕命，爾殷郊，昔身為紂子，痛母後至觸君父，幾罹不測之殃；後證道名山，背師者有逆天意，釀成犁鋤之禍。雖申公豹之唆使，亦爾自作愆尤。爾楊任事紂，忠言直諫，先遭剜目之苦；歸周舍身報國，後遭橫死之災、縱劫運之使然，亦冥數之難逭。
特敕封爾殷郊為值年歲君太歲之神，坐守周年，管當年之休咎；爾楊任為甲子太歲之神，率領爾部下，值日正神，循周天列宿度數，察人間過往愆尤。爾等宜恪修厥職，永欽新命！」太歲部下值日眾神名諱：日遊神溫良，夜遊神喬坤，增福神韓毒龍，損福神薛惡虎，顯道神方弼，開路神方相，值年神李丙，值月神黃承乙，值日神周登，值時神劉洪。殷郊等聽罷封號，叩首謝恩，出壇去了。
道教奉太歲統領殷元帥，其信仰崇拜之儀禮興起於宋元時期，並有數個法壇，奉殷郊為主帥。至元庚寅年(1290)彭元泰為【天心地司大法】所作後序稱，殷元帥「乃三天糾察使，上古帝子，悟道成真，功高所著，變化難量。上帝以其有神通之力，委降伏星煞，普濟黎庶」。（【道法會元】卷二四六）道教稱他名上清武春猛吏太歲、地司猛吏太歲、地司太歲大威德神王。
關於他的形象，或青面束發，項中作髻，紅發鬢，朱衣，大神頂上一骷髏，項下九骷髏，左手持金鐘，右手執黃鉞，乘九頭金牛。或丫髻，青面，孩兒相，項帶九骷髏，額帶一骷髏，髁體，風帶，紅裙，跣足，左手黃鉞，右手執金鐘。或青面，青身，金冠，朱發，緋袍，皂緣絞紮腰間，上左手托日，右手托月；下右手鉞斧，下左手金鐘，項上懸掛十二骷髏。但其基本特征為項、額皆帶有骷髏，顯威猛忿怒像，這一形象在道教護法元帥中甚少。
殷元帥身上的骷髏亦有來歷，余象鬥【北遊記】中講述說，他們原為太保山中的一十三個妖精，號為十三太保，每年都要備童男童女祭賽，害人無數。一名超文，二名吳卿，三名周旺，四名彭幹，五名範意，六名張申，七名李路，八名王禮，九名吳安，十名劉剛，十一名田能，十二名沈侑，十三名朱立。此十三人皆有神通。若遇天兵出戰，他只要將手打自己之身，敵軍滿身疼痛，俱被捉獲。時逢真武祖師等至，攔住去路。眾將各見妖精，皆爭先殺出。那妖精只用手自打自，眾將俱叫疼痛，祖師即去三清觀，拜見三清，備言其事。
三清即吩咐去見殷元帥，請其助陣降妖。殷元帥同師來到太保山、見黃旛、豹尾二人把住去路。即時作法，將殺氣吐出，遍地金光，現出太歲真形，三面四手。那二妖不能走動，露出真形，卻是槍裏兩把豹尾。殷元帥取了，同祖師來到太保寨，正見十三太保。殷元帥出戰，與十三太保大殺一陣。次日天明，殷元帥同真君出陣，那一十三人亦披掛出陣，與殷元帥大戰。正要行法捉殷元帥，被薩真君將法寶水含中中一噴，取出白紅二索，丟起半空，把那十三太保盡串作一串，露出真形，卻是十三個骷髏骨。薩真君吩咐殷元帥：「頭戴一個骷髏，項掛十二個骷髏，你可同師行道。」殷元帥領命，祖師拜謝。玉旨到，封殷元帥為地司統殺太歲至德尊神光武上將，掌管天下諸神煞。
地司太歲殷元帥的主掌和功德
殷元帥是歲君猛吏，師從地司啟教祖師金鼎妙化執法申真人霞禳災卻禍天尊，掌管地司蕩兇院，副帥通靈急捉蔣銳使者、黃鉞金鍾大將、黃旛豹尾大將、七十二候主將、二十四炁大將、天開地豁日月交合大將、太歲神君飛騰大將等侍衛左右。在【殷帥祈請咒】贊曰：「二十四氣為君使，七十二候順我行。羅李二將向前行，黃幡豹尾謹隨身。」
據【道法會元·天心地司大法】載，殷元帥本是「上古帝子，悟道成真，功高所著，變化難量。上帝以其有神通之力，委降伏星煞，普濟黎庶。」而【上清武春烈雷大法】亦提到殷天君，對其身世交待更為詳細:「十世修行為太子，一粒金丹成正真，天星地躍歸麾下，土皇瘟疫伏驅馳。忠孝不違伐叛逆，帝賜鐘鉞斬妖精。」故而，寶誥中稱祂「天潢帝胄、鬥極魁罡」、「積功於皇英十世，證道於金粒一朝。」
據寶誥稱，殷元帥「統諸部禁忌神煞，威鎮乾坤；運無上神通法身，功行宇宙。」「金鈴響處，魑魅魍魎盡潛藏；寶戟旋持，疫癘瘟癀皆遠遁。」總管人間禍福，祛除邪魅，獎善罰惡，神通莫測，可消災解厄，洗罪延生。在【殷帥祈請咒】贊曰：「煞神聞言心膽碎，瘟疫擎拳悉退藏。上天稟令誅兇宿，下地司權斬鬼神。解厄禦災於頃刻，去邪治病在須臾。解厄禦災於頃刻，去邪治病在須臾。」
另外，殷天君秉性剛直慈仁，常為世人驅邪救難。總管人間禍福，祛除邪魅，獎善罰惡，為主宰人間罪福之神明，六十甲子神即歸其管轄。寶誥中稱祂「轄六十甲子之官君，周三十二天之躔度」。
太歲當頭座，諸煞不敢當；五瘟並四氣，諸煞上天堂。禍淫福善，天有不易之經。捍厄扶衰，鬥有垂慈之澤。是諸星曜，各秉威權。凡屬庶民，悉叨庇佑。不叩歲殿，疇代鬥極施恩。得沐慈祥，爰慶藐躬獲福。
太歲統領地司太歲殷元帥寶誥誌心皈命禮，
尊居鬥口，職掌蕩兇。為上天六十甲子真官，作下土十二歲神主宰。騰騰煞炁，上淩五雲；赫赫威儀，遍周三界。金鈴響處，魑魅魍魎盡潛藏；寶戟旋持，疫癘瘟癀皆遠遁。統諸部禁忌神煞，威鎮乾坤；運無上神通法身，功行宇宙。察萬方之皈仰，總五德之權衡。何災不滅，何厄不蠲。大英大烈，至威至靈。地司蕩兇院，都雷殺伐主帥殷大天君。
誌心皈命禮。天潢帝胄。鬥極魁罡。系根甲乙之鄉，調變丙丁之政。積功於皇英十世，證道於金粒一朝。移孝作忠，備極慈祥之澤。代天育物。常孚請禱之殷。三頭應運顯神通。六臂垂威征梵力。轄六十甲子之官君。周三十二天之躔度。無願弗從。有求斯應。消災解厄。洗罪延生。大悲大願。至威至仁。皇英歲主。佐理瑤天。鬥口協輔大元帥。靈華青帝。至德星君。
誌心皈命禮，正元上將，都天歲君。欲求太極顯真形，金鼎水蓮成妙道。揚千劫之魔王，顯現三頭六臂；稟九天之煞炁，煉成赤發藍身。誅降魔怪，監日上之紅旗；起土退星，仗掌中之黃鉞。罰叛逆以全忠孝，治瘟疫以救蒼生。大悲大願，大聖大威。破兇雷王，至德帝君。殷大將軍，神通莫測天尊。
上清武春烈雷大法
上清武春烈雷大法，是以太歲殷元帥為主的法術，凡安土鎮宅，祛病辟邪，保病遣煞，凈穢解冤，皆可執行此法。主帥上清武春猛吏太歲至德尊神元帥殷郊，青面束發，頂中作髻，紅須鬢，朱衣，大神頂上一髑髏，項下九髑髏，左手持金鐘，右手執黃鉞，乘九頭金牛。下屬副將贙神侯將軍，亞將鴉鵲王將軍，通靈報應蔣使者，毛、趙、耿、郭四大吏兵，神荼、郁壘大神，黃旛豹尾大神，十二年王大神，十二月將大神，十二討叛兇神，二十四氣大神，七十二候大神，部下一百二十位官將吏兵，紫堂局中諸大煞神。
咒曰：「仰啟統運主炁將，鎮元殺鬼大將軍。十世修行為太子，一粒金丹成正真。天星地曜歸麾下，土皇殟疫伏驅馳。忠孝不違伐叛逆，帝賜鐘鈸斬妖精。見聞有請速來臨，統領諸將赴壇治。敢有不順吾道者，先斬其頭後奏帝。急急如北極紫微大帝律令。下令謹召，上清武春猛吏太歲至德尊神殷元帥，副將贙神侯將軍，亞將鴉鵲王將軍，通靈報應急捉蔣使者，毛趙耿郭四大吏兵，年王月將，煞局一切威靈，聞今召命，速至壇庭。存至，任意役遣。」
糾察地司殷帥大法，南昌仙伯廖真人所傳。將班主帥為北極禦前顯靈體道助法馘精滅魔地司太歲主吏至德殷元帥，孩兒相，青面，紅發，丫角乾結，蹙綿頭巾，青身體，露哨腿，皂綠緋袍，紅裙紮腰，項帶十二骷髏，左手握金鐘，右手執黃鉞，身材肥短，立黑雲中，有黃旛、豹尾侍衛左右。
副帥斗中通靈顯應急捉蔣使者，名銳，獠牙，朱唇，跣足，兩耳有大金環，紫色或青面，抹額，赤發，紅花袍，吊橔靴，持索，左右有功曹。
黃旛大將盧明，豹尾大將李仲文，黃鉞大將關隆，金鐘大將陳橐畿，東方九炁大將宮文王，南方三炁大將張宗義，西方七炁大將西門豹，北方五炁大將吳正文，中央理炁大將劉忠，七十二候主將宋文行，二十四炁大將韓寶。
此法用於辟邪驅鬼，除治五瘟六癥。召咒：「歲君猛吏，統領眾神。黃旛前引，豹尾後隨。七十二候，二十四炁，惡煞當先，兇神翊衛。黃鉞誅精，金鐘擊祟。五方使者，誠毒威靈。上帝有勑，疾速降臨。助吾大道，掃滅妖精。敢有拒道，斬首來呈。玄都律令，煞鬼無停。急急如北極紫微大帝律令。勑召上清北帝地司猛吏殷郊速至。疾。」法師望中天黃雲炁，以雙目書「殷郊」二字，吹去雲中，殷帥現形，吸歸脾宮混合，呼出壇前，再吹東北炁合之，同蔣帥立現。法師持筆,書畫本帥符。密咒：帝勑殷郊，普救群生，驅除兇惡，疾速赴壇。殷郊元帥，疾速到壇，呼吸報應，速急降臨，速疾報應，火急奉行。（【法海遺珠】卷四四）
太歲武春雷法,正將地司太歲殷郊，赤體，青面，青身，焦黃發豎起，頂上骷髏一個，項帶骷髏八個，豹皮護臀，兩眼出兩手，右金鐘，左印，中兩手，左黃旛，右豹尾，下兩手，左戟，右火劍，印堂中金光一條射人，赤腳，足下及遍身俱是飛火。
副帥亞大將侯彪，黑道五鬼大神張金，黑道滅門大禍將余文，吟神三煞大將耿通，奏書主簿薛深，愽士大將吳友，麗仕殺鬼大將趙玉，十惡大敗將何仲，曲尺大耗吞鬼大將封孟，騰魂攝魄大將羅士文，贊神伏神大將謝飛廉，紅鈔照道紅奩大神覃造，青牛金狗大將盧爾德，青龍大神馬文，白虎大神陳友，朱雀大神馮逵，玄武大神湯愷，黃旛大將王德，豹尾大將丁勝，病符大將馬沖，喪車栗佑，神荼徐松高，郁壘桑伯源，黃銊大將關薩，東方大將金文正，南方大將杜機，西方大將覊杓，北方大將吳正達，中央大將李惠，七十二候大將宋行文，二十四炁大將韓寶，急捉大將蔣銊，人神神君兇神惡殺一切神吏。
本法有煉將出合秘訣：凡煉將，先凝神定誌，存守黃庭中宮，有黃土塊分明，仰頭，以鼻取中天黃炁入心，心火上接；反被外黃炁捺下中官，內黃炁上接，火見生之，三炁混合，皆成黃炁，發運上口，呼出升中天，一合墜下，以鼻吸入中宮。再運此團金黃炁，呼擲地上，散滿乾坤，人我諸物盡無，但見黃炁濃盛。以右手劍訣叉腰，左手雷局運腎，雷從夾脊至耳出，開啟黃炁，飛火迸出，內見元帥。兆側身就吸，取將印堂中毫光，咽下丹田，過尾閭關，合兩腎中金光，從夾脊關，沖上泥丸，出化為金光，兆以鼻吸金光，吹罩元帥。若常煉就，將金光團運成彈丸，漸如明星，以鼻吸納入中宮。
法師書符，先須持誦召將咒：「謹召歲君猛將，聞召速臨，急如星火，迅若風雷。祛雲掣電，擲火流星，黃旛前引，豹尾後隨。七十二候，二十四炁，十二禁忌，惡殺當先。逢妖寸斬，遇鬼滅形，前祛九醜，後滅山魈。飛龍土怪，鎮伏魁星，吾今召請，火急降臨。有違帝命，風火滅形。謹召地司猛吏殷郊急至，奉上帝律令敕。」掐玉訣，密念：「天符魁玉女敕煞攝。」右咒畢，存想想猛將至，隨事迷意，然後書符。
敕筆咒：「出自中央祖，戊己化為土。萬神盡皈依，百邪不敢覷。九曜藏我身，五帝管星數。黃河水逆流，五嶽崩摧去。大林盡飄揚，三春葉焦黃。吾寄鬥牛口，萬萬魔精走。土地保吾正，炎光聚死灰。若教吾一怒，開眼再觀覷。釘選把中央，須教萬物藏。神印都一照，萬邪隨印滅，盡化為凝血。急急如中宮大聖土宿敕煞攝。」
敕符咒：「天地玄宗，萬炁之根。廣修萬劫，證吾神通。三界內外，惟吾獨尊。頂有金光，覆映吾身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養育群生。受持萬徧，身有光明。三界侍衛。五帝司迎。萬神朝禮，役使雷霆。鬼妖喪膽，精怪亡形。內有霹靂，雷神隱名，洞慧交徹。五炁騰騰，金光速現，覆護符形。急急如律令。」(【法海遺珠】卷三五)
