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二月初六東華帝君聖誕認識男仙首領,因為男人成仙都歸他管

東華帝君,號元陽父扶桑大帝,主陽和之氣,理於東方,亦號王公焉。居東華方諸宮,又名諸宮童初府,道教尊為「輔元立極天尊」、「傳丹度世天尊」、「東王木 公天尊」等。與金母皆挺質太玄,毓神玄奧,於東方溟溟之中,分大道醇精之氣而形成,與西王母共理二氣而育養天地、陶鈞萬物,凡天上、天下、三界、十方,男 子登仙得道者全部由他掌管。

按《塵外記》方諸山在東海之內,其諸司命三十五所,以隸天上人間罪福,帝君為大司命,總統之山有東華台,帝君常以丁卯日登台四望。學道之人凡仙有九品,一 日九天真王,二日三天真皇,三日太上真人,四日飛天真人,五曰靈仙,六日真人,七日靈人,八曰飛仙,九日仙人。凡此品次升天之時,先拜木公後謁金母,受事 既訖,方得升九天入三清拜太上而觀元

1.東華帝君的形象

《神異經》稱東王公居東荒山大石室,皓髮,人形鳥面而虎尾。杜光庭《墉城集仙錄》稱:「木公生於碧海之上,蒼靈之墟,以主陽和之氣,理於東方」。

秦漢時,相傳海中有三島,而十洲位列其中:上島三洲,為蓬萊、方丈、瀛洲;中島三洲,為美蓉、閬苑、瑤池;下島三洲,為赤城、玄關、桃源。三島九洲鼎峙洪 蒙之中。三島之間有紫府州,為東華帝君別理統傳靈官職位,較量群仙功行,自地仙而至神仙,神仙而至天仙,天仙而轉真聖,入虛無洞天的地方。凡此三遷都是由 東華帝君主管。

唐末杜光庭撰《太上老君說常清靜經注》中,經文載「仙人葛玄曰: 吾得真道,曾誦此經萬遍。此經是天人所習,不傳下士。吾昔受之於東華帝君。東華帝君受之於金闕帝君,金闕帝君受之於西王母。西王母皆口口相傳,不記文字。 吾今於世書而錄之。」杜光庭注曰:「東華者,按《上清經》云:東方有飄雲世界碧霞之國,翠羽城中蒼龍官,其中官闕,並是龍鳳寶珠合就,上有五色蒼雲覆蓋其 上,故號蒼龍宮也。乃是東華小童君所居之處。此明仙翁自雲吾逢彼帝君,即傳受此經,且非輕傳於下士也。」

2.全真道的始祖說

《金蓮正宗記》云:「東華帝君,姓王氏,字玄甫,道號東華子。生有奇表,幼慕真風,白雲上真見而愛之,曰:「天上謫仙人也。」乃引之入道……在人間數百 歲,殊無衰老之容。開闡玄宗,發揮妙蘊,陰功濟物,玄德動天,故天真賜號東華帝君,又曰紫府少陽帝君。授度門人正陽子鍾離雲房,嗣弘法教。」

元彭致中編《鳴鶴餘音》卷三收有王重陽祖 師的《滿庭芳》詞,上闋云:「汝奉全真,繼分五祖,略將宗派稱揚。老君金口,親付與西王聖母,賜東華教主。東華降鍾離承當,傳玄理,富春劉相,呂祖悟黃 梁。」可見,全真道將東華帝君尊為始祖,認為王玄甫祖師即是東華帝君下降,並尊其為「北五祖」之首。王玄甫祖師,又名王少陽,師事白雲上真,為漢代山東 人。元世祖時敕尊為「東華紫府少陽帝君」。元武宗時加尊為「東華紫府輔元立極大道帝君」。

3.東華帝君寶誥(東華木公誥)

東華者,以帝君東華至真之氣化而生也。分治東極,居東華之上也。紫府者,職居紫府,統三十五司命,遷轉虛官較品真仙也。陽者主東方,少陽九氣生化方匯也。帝君者位東方,諸天之尊,君牧眾聖為生物之王。《易》曰:帝出乎震是也。故日東華紫府少陽帝君。東華帝君的寶誥如下:

 

志心皈命禮,清微大道,無極神君。元始之化炁分真,紫府之潛龍勿用。稱帝於方諸之山,職掌天階仙籍;立闕於碧海之上,道稱化育群生。三宮有管轄之司,八帝 為無為之座。屆期登台南顧,宛爾紫炁東來。湛寂真靜,誕迪玄功。無上之君,群真之祖。大悲大願,大聖大慈。東華大司命,少陽帝主,扶桑帝君,東王木公天 尊。

志心皈命禮,紫府洞天,青陽化炁。掌握諸仙之籍,開闡法門之始。撰著黃庭與道德經,相為表里;提衡閬苑佐神寶君,秘以維持。青雲結蓋,紫炁聯城。大悲大願,大聖大慈。青陽起派,紫府東華帝君,輔元立極天尊。

志心皈命禮,天仙統領,大道綱維。稟九炁之元靈,聚清微之妙奧。開敷丹法,闡抉先天。圓明自在映虛空,廣大高明通無始。接濟眾生而願弘誓重,拔超趣類而滯 起沉升。朽枯受炁於東方,幽暗見光於赤地。朗宣正教,攝治邪蹤。大悲大願,大聖大慈,主掌群仙寶篆,東華立極,大道帝君,傳丹度世天尊。

 

北五祖寶誥

大道開先,玄元闡化。教垂今古,諡號東華。接漢室之將軍,隱終南而仙契。過化每超於劫運,示現長在於塵寰。啟唐朝之英賢,悟神仙之秘訣。飛劍貨藥,警化無 方。金廷丞相之高標,寶印力辭之勇決。霞裾上陟,南北統宗。天復挺於人豪,道遍通於四海。發金蓮之七朵,演仙派於十方。長生理被於古今,玄妙天垂於率土。 恢弘至道,廣度愚迷。慈悲濟苦,全真祖師。東華紫府,輔元立極大道帝君。正陽開悟傳道垂教帝君。純陽演正警化孚佑帝君。海蟾明悟弘道純佑帝君。重陽全真開 化極輔帝君。五祖闡道天尊。

至心稱念東王木公天尊,不可思議功德。

 

 王玄甫又名王少陽,(即八仙故事中傳說的李鐵拐)東華帝君,後稱北五祖之第一祖。漢代人。生有奇表,幼慕真風。白雲上真見而愛之曰:天上謫仙人也,乃引之入山,授之全套道家秘而不傳的功法。遂隱於昆嵛山煙霞洞,修養性命。後傳其道於正陽帝君鍾離權。

 

王玄甫(?—345),名誠,字玄甫,號東華帝君或紫府少陽君。漢代東海(今山東兗州)人。幼慕真風,白雲上真引之入道,遂居於崑崙山煙霞洞,韜光晦跡,又徙居代州五台山紫府洞天。後授度門人鍾離權,嗣弘法教。全真之道由此濫觴,故被尊為北宗第一祖。晉穆帝永和元年(公元345)白日昇舉,後稱“中岳真人”。農曆六月十五生,十月十六(一說正月十五)上升。

  元世祖時敕封“東華紫府少陽帝君”。元武宗時加封為“東華紫府輔元立極大帝君”。道教北五祖之一。

  又說王玄甫為東華帝君所化身也。號少陽,又號東華子。系天仙東王公所降生,乃亦稱為東華帝君,生於戰國時。《金蓮正宗記》雲:“東華帝君生有奇表,幼慕真風,白雲上真見而愛之,曰:“天上謫仙人也。”乃引之入道……在人間數百歲,殊無衰老之容。開闡玄宗,發揮妙蘊,陰功濟物,玄德動天,故天真賜號東華帝,又曰紫府少陽帝君。度門人正陽子鍾離雲房,嗣弘法教。”

編輯本段傳奇與史實

  王玄甫在人間百年,殊無衰老之容。王曾學道於赤城霍山,服青精石飯,得日精丹景之法,能內見五臟。王玄甫又得白雲上真真傳,精修三年,盡得其妙。於是背負雙劍,行俠仗義。欲除惡揚善時,運太極真一之氣,則雙劍騰空飛起,事畢復還。有詩讚曰:“隱隱龍樓靄瑞霞,風流紫府少陽家。昆吾高聳光千丈,初放全真第一花。”

  據《金蓮正宗記》載,王玄甫於白雲上真處受青符玉篆、金科靈文、大丹秘訣、週天火候、青龍劍法。後於終南山凝陽洞傳長生真訣、金丹火候、青龍劍法與正陽帝君鍾離權,其後形成鐘呂金丹派

天界尊神—東華帝君
與西王母共為道教尊神的東王公,又稱“木公”,“東華帝君”。究其源,可追溯到戰國時期,當時楚地信仰“東皇太一”神,又稱“東君”,即為神化了的太陽神(太陽星君),此為東王公之前身。

東王公一詞,始見於晉葛洪《枕中書》,書中稱之為扶桑大帝,文曰:“元始君經一劫乃一施太元母,生天皇十三頭,治三萬六千歲,書為扶桑大帝東王公,號日元陽父扶桑大帝,住在碧梅之中。”《仙傳抬遺》說他“冠三維之冠,服九色雲霞之服,亦號玉皇君。”《真靈位業圖》將其排在上清左位,號曰太微東霞扶桑丹林大帝上道君。顯示了其由日神演變而來。

  對於東王公的來歷有諸多記載,《枕中書》稱他為元始天尊與太元聖母所生。 《仙傳抬遺》又說他為青陽之元氣,百物之先也。 《酉陽雜俎·前集》卷一和《列仙全傳》卷一皆稱其諱倪,安君明,鐘化於碧梅之上,蒼靈之墟。

  道教創立後,將東王公納入神系,稱其主陽和之氣,理於東方,亦號王公焉。與金母皆挺質太玄,毓神玄奧,於東方溟溟之中,分大道醇精之氣而形成,與西王母共理二氣而育養天地、陶鈞萬物,凡天上、天下、三界、十方,男子登仙得道者悉所掌焉。 《塵外記》所說與《列仙傳》略同,稱東王公居方諸山上,並說方諸山在東梅之內,其諸司命三十五,所以錄天上人問罪福,帝君為大司命總統之。山上有東華台,帝君常以丁卯日登台四望學道之品者。凡仙有九品,一曰九天真皇,二日三天真皇,三曰太上真人,四曰飛天真人,五曰靈仙,六曰真人,七曰靈人,八曰飛仙,九曰仙人。凡此品次,昇仙得道之時,得先拜木公(東王公),後謁金母(西王母),此後才得升入九天,入參三清,拜太上而觀元始。故漢初有小兒歌謠曰:“著青裙,入天門,揖金母,拜木公。”時人皆不知道,只有子房往而視之,並說:“此東王公之童也。 ”聲稱從前元始天尊告十方天人曰:“吾自造言混沌,化生二儀,役禦陰陽,始封皇上元君。自東華扶桑大帝陽,始封皇上元君。自東華扶桑大等棱量水火,定平劫數,中皇元年,太上於玉清瓊房金闕上宮授帝寶經花圖玉訣,使傳後學玉名合真之人。”故《玄綱》雲:“東華不秘於真訣是也。”紫府為東華帝君校功行的地方。秦漢時,相傳海中有三島,而十洲位列其中:上島三洲,為蓬萊、方丈、瀛洲;中島三洲,為美蓉、閬苑、瑤池;下島三洲,為赤城、玄關、桃源。三島九洲鼎峙洪濛之中。三島之間有紫府州,為東華帝君別理統傳靈官職位,較量群仙功行,自地仙而至神仙,神仙而至天仙,天仙而轉真聖,入虛無洞天的地方。凡此三遷都是由東華帝君主管。據《三教授神大全》卷一釋曰:“東華者,以帝君東華至真之氣化而生也,分治東極,居東華之上也。紫府者,職居紫府,統三十五四司,遷轉洞虛宮較品真仙也。陽者主東方少陽之氣,生化萬匯也。帝君者,位東方諸天之尊,君牧眾聖,為生物之主。”故《易》曰:“帝出乎震也。”因此有“東華紫府少陽帝君”之稱。又《真教元符經》雲:“昔二儀未分,溟滓濛洪如雞子,玄黃之中生自然。有盤古真人移古就今,是曰盤古,乃是天地之精,自號元始天王,遊行虛空之中。又有太元聖母化生天脊膂中,經百劫,天王行施,聖母連生天皇,號上皇元年,始世三萬六千歲,受元始上帝符命,為東目大帝扶桑大君東皇公,號曰元陽。

  據諸道經記載,東王公又號青童君、東方諸、青提帝君,名號雖殊,但有一東華。後來又給他安排姓氏、配對(西王母)職能(掌管男性仙籍),並尊稱為“東華紫府少陽帝君”。其誕辰日為農曆的二月初六。

 

 

 

 

 

 

 

 

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