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持念玉皇聖號,有三十種功德。

玉皇大天尊 玄穹高上帝

白玉蟾祖師云:“大凡教人課誦,不如《靈寶度人經》玉皇天尊號為愈也。”《靈寶度人經》,也成為《度人經》,是靈寶的大經,一切法術的根源。按照天師授籙的規定,是需要受一定的籙品才可以誦《度人經》的。並且其中有許多梵音隱文,誦持也有法訣忌諱,非得師傳,不宜輕誦。所以筆者認為還是持念玉皇大天尊 玄穹高上帝玉皇聖號比較好。

關於玉皇大帝,相信大家都不會陌生。閩南一帶也稱為“天公”,道教認為玉皇大帝是“三界十方萬靈真宰”。玉皇大帝本是妙樂國王子,生而神靈,長而慈善。後舍皇位入山修道,行藥治病,助國救人。先證大覺金仙,又經萬劫修持,乃證玉皇之果位。高虛清明天主讚歎玉皇曰:“金闕玄穹主,高上玉皇尊。妙相冠諸天,慈光燭三界。真聖妙道師,天人依仗師。大乘垂法語,真一指迷途。功德若虛空,讚揚無窮盡。”

玉皇天尊居白玉京中,黃金闕內,大光明殿上。統理三界,召制萬神。高虛清明天主云:“是帝身即道身也,非常體也。是無量功德之身,是清淨自然之身,是神明堅固不壞真空無上法身。威靈恢廓,名聲週徧,無幽不開,神奇堂堂,難可稱焉。是帝非有為功德之所熏修,而帝昔雖下生人間,多劫行化,示大神通而身清淨,未嘗不在金闕,分身變化,應現隨方,利濟羣生,超升道岸,普垂教法,開悟後人,依按奉行,登真成道。以斯功德之所壯嚴,是故光明常充諸天,神智妙達,莫可度量。是身光明,皆具妙號,所謂大神通光、大慈悲光、大喜捨光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脫光、大歸依光、大功德光、大圓滿光、大無礙光、無能勝光。”玉皇大帝普放光明,照燭三界,慈心普度,教化人天。

人能至心持念玉皇大天尊 玄穹高上帝玉皇天尊聖號,便能感通玉皇,持念之人,可證十二種妙道真身。曰:“得證功德身,一切有情,被其蔭故;得證神通身一切吉祥咸臻集故;得證清淨身是諸惡業不能侵故;得證威德身天魔外道不能攝故;得證無等身上帝遙唱萬神敬故;得證堅固身惡劫大難不能損故;得證道藏身口出語言鬼神仰故;得證慈悲身六道眾生賴其善故;得證大道身出入所在無怖畏故;得證良醫身善行妙法安樂人故;得證光明身常為帝光所攝受故;得證自在身天宮妙境神能遊故。”

又持念玉皇大天尊 玄穹高上帝玉皇聖號,有以下三十種功德。

“一者諸仙贊重,二者先亡生天,三者宿殃解脫,四者所往通達,五者無盜賊事,六者所求遂心,七者除水火戹,八者橫事濳消,九者夜夢吉祥,十者疾病不臨,十一者智慧聰明,十二者人見歡喜,十三者衣食豐盛,十四者子孫榮貴,十五者六親見喜,十六者門族和睦,十七者除三惡報,十八者轉女成男,十九者形容端嚴,二十者為國大臣,二十一者生為帝王,二十二者鬼神欽仰,二十三者得宿命通,二十四者諸神護念,二十五者九族受蔭,二十六者處世長年,二十七者有情賴善,二十八者魔王保迎,二十九者決超三界,三十者白日上升。”

所以白玉蟾祖師也說,教人課誦,以念玉皇聖號為佳。那麼我們持念玉皇聖號,應該怎樣念呢?道人拜懺一般是稱“玉皇大天尊玄穹高上帝”;有時候也念“玉皇赦罪大天尊”。在家信士可以根據自己的需求,或者是怎樣順口一些,也可以念“玉皇大天尊”五個字聖號。

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    盧圓熹道長 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()