北極玄元宮真武大帝廟道觀

清朝道家禳關度煞刀箭科儀

民間信仰的特質一語蔽之：『寧可信其有，不可信其無』，冥界的事無從得知，唯有勸人為善的特質，宗教的力量自然穩固。此外，神蹟的流傳在各宗教信仰中，佔有很重要的份量，有識之士斥為無稽，但這是堅定信仰的一環，持續為善的力量就會很大，所以你可以不相信祂，但不需否定祂。

一般如果只是要瞭解你心中的疑點，則只是擲筊或抽籤即可，但如果對真武大帝有所祈求，也可將你的要求稟報，獲得正筊後，即成日後若事情有順遂，記得以素果來答謝上帝爺公神恩，如果在求玄天上帝時為求慎重，可請盧圓熹道長替你頌疏文。

民間信仰中，都認為孩子出生後到十六歲以前，有所謂的三十六關煞，只要一個不小心，小孩子都容易犯煞傷亡；其中最讓父母恐懼的是「將軍箭」，因為傳說命帶將軍箭的孩子，不止是會射傷自己，還會射親人。

根據命理的說法  【將軍箭】：必傷骨肉親，不射他人也射自己，勿入將軍爺廟，萬一進入借將軍之弓開箭，必傷骨肉親，不射他人也射自己，須先行制化可保平安。意思就是說，命格帶將軍箭的小朋友剛出生時，王爺宮和將軍廟是他們所禁忌的，帶有將軍箭的孩子，在王爺宮和將軍廟裡自然其魂魄就會不安，會時常莫名的哭鬧，小孩會吐奶甚至臉色發青，這就是被將軍箭射傷的症狀。

一般說來剛出生的孩子，有的父母對命相較相信的，都會請有名氣的老師算其八字，取個好的名字，並且會將小孩一生的關煞一一算出，民俗統稱為小兒關煞。其中最廣為熟知，也最讓父母擔心的就是「將軍箭」。其實，命帶將軍箭的小孩子也代表著有將軍命格，道教民俗的說法是，這樣的小孩子雖然多才多藝，於同儕中可以顯出其具領導性格，但卻也有將軍一般的倔脾氣，並且幼年時容易多病難養育。不過據說只要年過十六歲，症狀就會減輕，其因是身上所帶之箭刃，隨年紀增長而逐漸被磨鈍。

至於制化解將軍箭的方法，一般來說有以下五種：

1、石碑法：打一座外形似箭的石碑，刻上「箭來碑擋，弓開弦斷」兩句話，選一個路口，挖一個坑，放上這個人的生辰八字，再把石碑壓上去。

2、替身法：做一個草人當替身，將孩子生辰八字寫在草人上，再用竹箭射過草人後，用紙錢一起焚化。

3、爐丹衣尾茶法：經聖茭允許，求將軍爐前靈丹置於開水中，再浸潤將軍的衣尾，即是將軍爐丹衣尾茶，帶回後灑淨於孩子身上，即可不藥而癒。

4、盾牌法檔箭法：去銀樓買【銀製的剋將軍箭用盾牌】，回家用紅細繩穿過戴在身上，直至紅線自然斷落【記住！千萬不能用手撿，要盯嚀所有家人，要用掃把掃到畚箕,倒到水溝(活水)】，自然可解將軍箭。

5、科儀符咒法：經道教科儀的方式，由道士法師請神借劍，斬斷孩子身上所帶將軍箭。

由於一般人普遍對這些方法比較陌生，所以盧圓熹道長，為我們講解製化將軍箭的方法，以及示範演練道教科儀法術。

北極玄元宮真武大帝廟，政府登記立案，合法道廟，為「正信道教」道場，以道教科儀法術見長，在中部相當知名

十六歲以前小孩子抵抗力較弱，被感染機會高，祖先傳下要注意將軍箭的傳統，本意也許是要提醒父母必須特別注意孩子的安全，一切還是謹慎小心為上。

化解將軍箭的方法大制分類有兩種:

一是將箭斬斷

二是請神明暫時將箭沒收，16歲後再歸還

北極玄元宮真武大帝廟的制化方式是將箭斬斷，個人是覺得沒收後歸還若善用則好，若是為非作歹不如16年前就將箭斬斷。

小兒關煞(將軍刀箭關的儀式分為兩個階段

第一階段 集體解化:在北極真武玄天上帝主神面前

盧圓熹道長先帶領大家誦經大約1小時半，不必跟著唱，道士手勢一拜跟著拜就好，過程中道長會將寫有來意的疏文符紙報告給神明聽，接著會逐一替大家擲杯，祈求制化保佑，至此第一階段完成。

第二階段則是斬箭的儀式:

是個別服務的儀式，首先拿著衣服站在盧圓熹道長身後，道長會先念一段經文，接著我手拿疏文符紙及、一炷香和一隻竹箭，跟衣領握再一起，道士則用兩個兩塊大古錢夾著柳條，念一段經文後用斬將軍箭專用的『王母七天寶劍』割斷柳條，再斬斷竹箭，第二階段即完成。

接著將符紙和龍眼殼、金紙拿去燒化，最後拿衣服蓋個章回家穿保佑，拔將軍箭的儀式就結束了。

#小兒關煞將軍關(刀箭關)科儀 禳关解煞科》

***有意祭改者 請準備衣服一件 

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秘傳小兒關煞過關科儀

北極玄元宮真武大帝廟 道觀

本廟由吾先祖輩、奉祀傳承延續至今已傳三十一代，祖傳道法  專業法師歡迎私訊詢問

廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

盧圓熹 （通隆）道長電話: (04)22656052

 (三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面