北極玄元宮真武大帝廟道觀

洞玄靈寶自然九天生神章經

《洞玄靈寶自然九天生神章經》，「古靈寶經」之一，約成書於東晉末，陸修靜《靈寶經目》已著錄。一卷，收入《正統道藏》洞玄部本文類。《雲笈七籤》卷十六亦全錄其文。經文前半篇《靈寶自然九天生神三寶大有金書》宣稱三寶神君（天寶君、靈寶君、神寶君）經歷先天諸劫，化生玄元始三氣，三氣分化而致天地剖判，生成人民萬物。又稱上天有「九天生神寶章」，乃三洞飛玄之氣自然結成靈文，其中隱含百神內名。元始天尊以之傳授飛天神王。學仙者若得聞聽，誦念此神章，可使形神不離，成仙飛昇。

《九天生神章》應驗記述中，還稱其有度亡的功能。除死降生，皆可由此經。女子懷胎而不降生，皆是魂魄阻滯所致。誦詠《九天生神章》可使男女降生通暢，魂魄不致阻滯，把還沉淪在陰間的亡魂，或者還滯留在人間的亡魂救拔出來，然後通過神仙接引，希望亡魂早日登東方青華極樂世界。

經曰：「人之受生於胞胎之中，三元育養，九炁結形，故九月神布、炁滿能聲。聲尚神戶具，九天稱慶。太乙執符，帝君品命。主錄勒籍，司命定算。五帝監生，聖母衛房。天神地祇，三界備守。九天司馬在庭，東向讀九天生神寶章九過。男則萬神唱恭，女則萬神唱奉。男則司命敬諾，女則司命敬順。於是而生。九天司馬不下命章，萬神不唱恭諾，終不生也。上章言人貫三才，重生緣會。」

修真之士誦詠此經，更能使人知性命之根本。於命功修煉方面，亦有極高的指導價值。希望通過以上淺略的分享，使得大家對於這部重要的道教經典，有一個初步的認識。更期待更多社會明達之士，能予以提出寶貴的意見。以期在修行的道路上，共同促進！

女子張麗華死後陰間受刑，道士誦經助其超生的故事

附一則誦經應驗，講的是道士李若沖誦此經拔度女鬼張麗華的故事：

昔日蜀主孟昶去青城山祈福，本地的縣令獻上了一個美女，名張麗華，兩人同住在丈人觀，日日荒淫無度。忽然有一天，狂風暴雨，雷電轟鳴，把屋子都掀翻了，張麗華也因此殞命，被葬在了山下。十年後的上元節，青城山丈人觀的道士李若沖從外面回來，正坐在山前小憩，忽見竹林中有一女子，哭啼啼走過來，對他吟詩一首：“

獨外經墮鬢蟬白，白楊風起不成眠。澄思往日椒房寵，淚濕衣襟損翠鈿。”

說完又消失在林中。李若沖被此舉弄得莫名其妙，一頭霧水。

回到觀中，丈人殿上神明正在考校善惡，殿下則站滿了有罪之魂，其中有一女子被獄卒綁在鐵柱上拷打，慘叫連連。李若沖定睛一看，這不就是竹林裡那個女的嗎？還沒搞清怎麼回事，就有一善神用劍指著他道：“今天是上元天官和五嶽丈人考校善惡之日，你不宜在此久留”。第二天，李若沖把這件事說給了他師父唐洞卿。師父告訴他：“這個女子叫張麗華，十多年前她與蜀主孟昶在觀中淫靡無度，褻瀆上真，因而獲罪。既然找到你，你應設法救度她。”“該怎麼做呢？”李若沖問。“誦《九天生神章經》九遍，奏金籙白簡，即可免除她的痛苦，助她早日托生。”於是李若沖依此行之，並將誦經功德回向給張麗華。當他再經過張麗華所葬之處，發現地上用沙子寫了四句話：符吏忽忽扣夜扃，便隨金簡出幽冥。

蒙師薦拔恩非淺，領得生神九過經。”

這個故事還被後人寫成一首偈子：

黃籙齋筵臨妙宮，青城山下說原因。

張氏麗華曾遭罪，三官拷較甚分明。

丈人觀裡求懺悔，哀告黃冠李若沖。

經卷未完離地府，速登雲路早超生。

如今道教的度亡法事中也多用到此經，經中提到：

“誦之一過，聲聞九天。誦之二過，天地設恭。誦之三過，三界禮房。誦之四過，天王降仙。誦之五過，五帝朝真。誦之六過，魔王束身。誦之七過，星宿停關。誦之八過，幽夜光明。誦之九過，諸天下臨。一切神靈，莫不衛軒。”

一過，代表持誦一章。一為乾，為天，所以誦之一過，聲聞九天；二為坤，為地，故天地設恭；三過表三才，四過應四象，五過應五行；六為太陰之數，為六天魔王，誦六過之功可令魔王束身，不敢干犯；七過應七星，在人為七竅，星宿停轉，神定於此處；八為少陰之數，幽夜乃日月不照之地，誦之八過，可以陽破陰，令幽夜光明，魂魄不受阻滯；九過應九天，修真九轉，功德既備，聖胎具足。這也是為什麼李若沖誦《生神章》可令張麗華脫離苦趣，並勸世人欲濟度先亡者，誠當崇此瓊文，為超脫之捷徑。

太上垂教，憫諸眾生，故立救拔之門，以濟生死之路。

嗚呼，世人慾濟度先亡者，誠當崇此瓊文，為超脫之捷徑，謹書於經末，以為崇奉之勸雲。

因緣果報確實存在，為人當需謹慎修持功德。歡迎預約度亡誦經法事

蜀青城山乃神仙會府。昔蜀主孟昶往祈，見女真麻姑，致齋壇側。青城令有獻美女張氏，遂納之，名之曰麗華，同處於丈人觀。忽一夕迅雷掣電，暴雨猛風，掀拔屋宇，騰空散落，張氏遂殞命，葬山下。後數十年上元節，丈人觀道士李若沖夜歸，憩於山前。忽竹陰有一女子號泣而出，詣若沖前賦詩云：獨外經秋墮鬢蟬，白楊風起不成眠。澄思往日椒房寵，淚濕衣襟損翠鈿。言訖，復泣而退。若沖還觀，見丈人殿上有衣冠朱履之士，皆面北立，如有奏對。殿下廊廡問列諸罪人，見獄卒引一女子，縶於鐵柱，杖之，號叫痛楚，徐察之，乃山前逢之者。俄頃，善神以劍指若沖曰：今夕上元天官，自五嶽丈人，校勘生死罪目，不宜久立。若沖乃潛避達旦，具白其師唐洞卿。唐日：汝知之乎，此乃張麗華也。昔寵幸於此，褻瀆上真，致獲斯罪。既以詩告汝，汝當救之。曰：何法可救。曰：但轉《九天生神章》九卷，奏金籙白簡，可免斯苦，即自託生。偶遇臨邛牧田魯儔設黃籙，若沖遂置簡書疏，轉經十過，投仗醮所，因而救度。誦至九卷，適丁焚簡之時，若沖即回向而爇之。明日張氏所葬之地，有沙字四句云：符吏忽忽扣夜扃，便隨金簡出幽冥。蒙師薦拔恩非淺，領得生神九過經。

北極玄元宮真武大帝廟 道觀

政府登記立案，合法道廟，為「正信道教」道場

導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

本廟參拜開放時間-早上7點至下午18點

盧圓熹道長電話: (04)22656052

 (三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺公廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面