大梵先天梵音斗法之訣要

正史記載,雍正九年,雍正皇帝得重病,久治無效。遂請龍虎山法官婁近垣真人于宮中設壇禮斗,行大梵斗法。雍正病得痊癒,封為四品龍虎山提點,欽安殿住持。於是王公貴族,無不求真人禮斗祈福,卻病消災。蒙祖師感應覆護事蹟甚多。此法事原為皇家道場科儀,非是一般尋常法事,婁真人與其師周真人江南傳授道法,故而流傳綿延至今。

梵,指的是虛無一氣,在斗法裡面,泛指漫天星斗之氣;先天,指的是先天境界層次,而非後天星斗之光;梵音,指自身明心見性後所發之玉倪金口之音。綜合,大梵先天梵音斗法,是指修煉者,通過最上一乘修道功夫,做到明心見性,複歸於道之後,以自身之元始之性,與大道本體元始之性相合,然後,通過玉倪金口,援引星斗先天之氣,而外用的方法。

在中華民族的道信仰、道文明裡面,人與大道本體,是祖孫遺傳的關係,所以人有三寶,天也有三寶,人有人鎮,天有天鎮,人有心神,天有北斗。

我人之性,即大道本體元始之性所賦予,所以說“天命之謂性。”人受大道本體元始之性的全體大用,受氣最全,故曰人為天地萬物之靈。當我們明心見性之後,就能追根溯源,以我之性合大道本體元始之性,即直入真如性海。這也就是明心見性、複歸於道

惟其如此,才能天人相應。如道教徒而言,才能行梵音斗法,才能齋醮科斗,才能超度亡靈,才能“解冤拔罪,救苦消災”等等。

斗法之要,先必須明心見性,次則存思我身百節相應之神,最後,以我之神與自然宇宙天地相應之神相合,即天人相應者。如:以我之人鎮合天鎮,以我之心神合北斗等等。

符籙斗法,表面上是祈禱、禱告上天所謂神靈,其實,是啟動自身臟腑百節相應之神,明心見性,複歸於道之後,自身之神啟動,則相應之用之性亦啟動,這個相應之用則合天地之用,做出相應作用。

以上不但是大梵先天梵音斗法之訣要,亦為道教齋醮科儀之訣要。

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北極玄元宮真武大帝廟 道觀

導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

 (三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

本廟參拜開放時間-早上7點至下午19

 科事主法 /盧圓熹道長電話: (04)22656052

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