北極玄元宮真武大帝廟道觀

農曆七月鬼門開？

【道教文化】之中，原本就沒所謂的【鬼門】，也只有【九幽境】，【九壘地】及【酆都城】。

之前也有介紹過，只要有好【功過】的「魂眾」，自然能從【九幽境】「解放」出來受世人「孝敬」（或以「威神力」開【九幽】「引霝」出來【超度】），而在【酆都城】內的【苦霝】，如果「表現好」，每晚「戍」至「亥」時，就能出來「逛街」了。

再來，「農曆七月」，是為【上天】「慈悲」，【慈父】「憐憫」，因而在「人世間」行「慈悲普度」，望在「人世間」的「頑固孤魂眾」，能放下【三毒】，登上【朱陵】。

所以說，【道教】那來「開關鬼門」！

現今，很多「開關鬼門」已變得很「商業化」，行的【道科】也奇奇怪怪，完全不是為「好朋友」好，只能說可悲。

【道教文化】之中，可有「開關鬼門」的「科目」，我說「沒有」。

「開關鬼門」，又稱「開關虎門」，「開關普度門」，「開關甘露門」，等等，這些皆属區域性「信仰」或「文化」，並非【正統道教】或【釋教】之「傳承」。

近年，可在亞洲多個國家看到的「開關鬼門」，有者宣稱已有百年特色，這也就是「在地文化」。

為何早期有著「開關鬼門」的做法？

一，是警戒人心，不要做惡，等等

二，安撫人心，一旦「關鬼門」，路上週圍就沒「好朋友」了

青華長樂界東極妙嚴宮七寶芳騫林九色蓮花座萬真環拱內百億瑞光中玉清靈寶尊應化玄元始浩劫垂慈濟大千甘露門妙道真身紫金瑞相隨機赴感誓願無邊

大聖大慈 大悲大願 十方化號 普度眾生 億億劫中 度人無量 尋聲赴感 太乙救苦天尊 青玄上帝

農曆七月，是我國民俗傳說中的『鬼月』。每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難一直到七月三十日才關上鬼門。

禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

為了讓陰陽二界的人鬼都平安，我國自古以來，便有在七月設醮普渡的習俗。

民間在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最後一天都要進行拜祭。

鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅『開地門』的日子，需要祭拜。

這一天鬼門關開，諸鬼來到凡間，就當是放暑假吧。

祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌豐盛的菜，小祭就是簡單賣點水果餅乾。

不管怎麼樣，就是表達一個敬意。鬼月的第二天，即七月初二日，是公共場所『開地門』的日子。

商號、衙門等單位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是讓這個月平安度過，別出什麼靈異事件。

七月十五是鬼節的正日，亦是鬼門大開的日子，這時侯陰氣最重，所以當晚最好不要出街，另外，最好亦不要到河邊或海邊等地。

除此之外，最好不要亂說一些不吉利或得罪靈界的說話，以免招惹陰靈。

這一天的黑夜/清晨和深夜，鬼神大聚會，陰氣最盛。

鬼月的最後一日，即八月初一日之前一日，叫做『關地門』。

這一天是眾鬼放完假期，重新回到地獄的日子。

在這一天，也要祭祀，為的就是剩下的日子保平安。

鬼節，又稱中元節。中元，為三官大帝之一的地官聖誕之日。

地官的神職是『赦罪』和消除『冤愆』，故每逢這一天，太乙救苦天尊廣開宏恩，大赦地獄，由地官負責赦罪解愆，鬼門大開而慧法普施。

此時人們即可為自己的已故先靈燒紙祭祀，誦經超度。

而在民間，除祭祀祖先、亡靈外，還要準備一些菜餚、米飯、金銀紙之類的物品到十字路口去施捨給那些沒有人供養的孤魂和野鬼。

而在道教宮觀之內，是日白天要做“中元地官”的祈福迎祥道場，晚上則要搭台獻供，高功法師踏罡步斗，焚表化疏、掐訣念咒、誦經超度。

使罪業牽纏而魂系幽冥陰司，囚鎖於酆都地獄、沉滯昏暗之中的亡魂，仰仗道力，使其破除無量苦難，得以早升人天。

在道教和民間的傳統信仰中，所要進廟上香、祭拜先祖/有的地方去祠堂祭拜的節日非常之多，意在提醒人們常思『忠孝』，莫忘『先人』。

如三元、五臘之日。

三元就是上元、中元、下元。即天官的正月十五聖誕日/上元節，又稱元宵節；地官的七月十五聖誕日/中元節，又稱鬼節；水官的十月十五聖誕日/下元節。

五臘日即：正月初一為天臘/即春節；五月初五為地臘/端午節；

七月初七為道德臘/乞巧節；十月初一為民歲臘/寒衣節；

十二月初八為王侯臘/臘八節。

這些傳統節日所形成的民俗，在我國各個地區、民族中，影響都很深遠且至今盛行不衰。

下面介紹些鬼節禁忌具體注意事項：民俗傳說，僅供參考。

八字輕者不宜夜遊；晚上出門不宜呼喊名字；不宜過量飲酒；不宜夜晚晾曬衣服；不宜熬夜。

不宜靠牆；不宜撿拾路邊的錢；不宜野外聽到呼叫名字回頭；不宜玩碟仙筆仙等靈異遊戲，晚上睡覺鞋頭不宜對床。

不宜無故傷害生靈；不宜宣淫墮胎；吃飯時不宜筷子插米飯中間；走路不宜勾肩搭背。

宜誦讀救苦經、太上感應篇、丘祖懺文、度人經、清靜經等經文。

【太上蓬壺科】

【施食贊台科儀】

【施食五廚經科儀】

【普化施食度魂儀】

【先天斛食濟煉幽科】

【薩祖鐵罐施食科儀】

七月初七：道德臘

道德臘，道教五齋祭日之一。「臘」即祭祀。道教中有「五臘」之說，。《雲笈七簽》卷三七:"正月一日名天臘，五月五日名地臘，七月七日名道德臘……此五臘日並宜修齋，並祭祀先祖。具體為：正月初一為天臘，五月初五為地臘，七月初七為道德臘，十月初一為民歲臘，十二月初八日為王侯臘。

按照道經的說法，故五臘日皆是齋戒祭祀祖先，誦經懺悔，拔度亡者的良日。據明代朱權《天皇至道太清玉冊》〈朝修吉辰章〉載，七月初七道德臘這一天，東、南、西、北、中五方五帝聚會於西方七炁素天。而五帝聚會之日，酆都北陰天帝會考校鬼魂，查生人祖。考及見世子孫所行善惡以定罪福，故宜當醮謝。