朝真拜斗，為何初三、廿七拜斗消災延命最快？ @ 北極玄元宮真武大帝廟道觀

朝真拜斗｜日斗月斗，為何初三、廿七拜斗消災延命最快？

禮斗，俗稱拜斗。是向上界斗真設醮供養，以求延生賜福，消災解厄。一般是以禮拜北斗七元星君為主。昔太上老君憫念眾生多有災厄苦惱，於漢朝永壽元年正月十五日，下降鶴鳴山傳授張天師禮斗解厄延生之法。法以本命之日，或每月初三、二十七，庚申，甲子日北斗真君下降之日，設立斗壇。

斗由七種法物組成：斗，代表宇宙、諸天、天圓地方，故斗作圓形。米，代表星辰、宇宙之內布滿星辰。故將米置入斗中，米斗之上放置鏡、劍、剪、秤、尺五種法器，以符五方五靈、五行之數。五種法物之中放置油燈，點燃後務使長明不減，含生生不息、煥采元辰之意。點燃七盞斗燈以像斗真，修齋設醮，酌水獻花，祈禱眾真，念誦北斗七元真君名號以及北斗真經，禮拜斗真，則可以消災解厄，延生獲福。

據《靈寶領教濟度金書·設醮》載，凡建齋設醮，都要薦誠於天地三界，祈福於十方真宰。每月初六、旬中辛日，雷聲普化天尊監觀萬天，浮游三界。若或有人想學道、思慕成仙，超度九玄，解釋三災，可請道士，或者同親友，在道觀酌水饋花、課誦《玉樞寶經》。或一遍，三五遍，乃至數十百遍，即得神清氣爽，心廣體胖，凡所希求，悉應其感。

據《北斗經》載，太上曾降蜀都，地神升玉局座，祖天師受五斗真經，方獲解謝之門。老君開示，「凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌。本命神將、本宿星官、常垂蔭佑、主持人命、使保天年。」那麼，朝真拜斗有沒有比較好的日期，朝真拜斗消災延命最快呢？道觀有沒有固定的拜斗日期呢？

1、朝真拜斗：消災懺罪請福延生，隨力章醮福德增崇

朝真拜斗不僅「濟渡諸厄難」，而且「生生身自在，世世保神清」。甚至持誦經典也可保安平，三魂得安健，五方降真氣等。本命真官每歲六度降在人間，降日為本命限期。本命真官降駕、眾真悉來擁護，可以消災懺罪，請福延生。隨力章醮，福德增崇。凡俗不知，不修齋設醮，不修香火，甚至輕生迷失本來，不貴人身，天司奪祿，減算除年，多致夭喪，不能請福延生，然而招空亡。得遇北斗經訣，不生信心，毀謗真文經典，身謝之後，淪沒三塗，漂沉諸趣，以致永失人身。

據《太上北斗二十八章經》載，發心朝元，恭敬吾斗之法，其人當受衣食無窮，壽命延長，不見刀兵惡事，及一切患苦，賜增一萬一千八百功德，常得善星擁護，其住宅當界一切龍神，亦受三萬二千功德，八萬八千祿位，超出鬼趣，得生上界天邑天宮，受人天快樂，轉於星官真君之位。

據《先天神後斗姆元尊大道九皇真經》載，七元九皇是斗姆元君先天一炁相接而生。「敬七元者，能使人卻死延生；敬九皇者，更令人成仙作佛。若有善男女，先禮七元高真，復禮九皇大聖，其居家住宅，必有甘露下降，醴泉發生，掬而飲之，返老還童，金光罩體。再於九皇位前，一周供養，九載行持，功成行滿，跨鶴升空。禮斗善報，有如是者。」

2、日斗月斗：斗星常移在乎七曜；明宮吉凶原系三星

據《太上北斗二十八章經》載，北斗元君逐季逐月下降之日，統領諸天列仙及四目老翁、十二時辰四直使者，同到下方。檢點王臣州縣官僚士庶、僧尼道俗，及諸山林社廟鬼神、河伯水官、天地山川、江河淮濟、木樹精靈、山岩石穴、橋樑古木，年深成精，作諸魍魎怪魅，及諸般蛟蜃，食生人血，害生人命，及人住宅冢墳，並修方起造，坐宮作向，有犯天星地宿，並一切人民心行一切善念。

據《北斗經注》載，北斗七元君於正月二十五、二十六，二月初二、初七、二十三、二十六，三月二十六，四月十七、二十七，五月初五、十三、二十日，六月初四、初八，七月初四、二十四，八月初二、十一、十九、二十七，九月初三、十八，十月初十、二十六，十一月初一、初九、十七、二十五，十二月二十日，及每月初三、二十七日，庚申，甲子下游世間。

據《斗日朝真科》載，斗星常移，在乎七曜；明宮吉凶，原系三星。斗姆元君在月前初三，月末二十七，下界查人功過；月中庚申之日，下界變顯真形，巡視本命，賞罰功過。

由以上不難看出，除了每月不固定下降的日期外，北斗七元君還會在每月初三、二十七，庚申，甲子下游世間，斗姆元君也會在每月初三、二十七，庚申日下界巡視。一般而言，將農曆每月初三、二十七，稱之為「月斗」，庚申、甲子日稱之為「日斗」。日斗、月斗是最吉利的祈禱之時，此時朝禮可以消災延命，也成為道教宮觀常見的朝真拜斗時間。

北斗總誥

志心皈命禮。北斗九辰，中天大聖。魏魏紫極之星宮，爍爍照臨於下土。為上天之喉舌，定人世之災祥。千求千應，萬願萬從。善男信女若皈依，我以萬身能變化。身身俱萬舌，永贊洪名母。浩劫莫能窮，仁哉掌護佑。妙法無盡功德海，神光永為盲者明。照耀古今，輝煌內外。陶鎔大法器，普成無量真。大悲大願，大聖大慈。北斗九皇九真，上道尊帝星君。九皇解厄天尊。

志心稱念九皇解厄天尊，不可思議功德。

《隋書‧經籍志》云：夜中于星辰之下，陳設酒脯餅餌幣物，歷祀天皇太一，祀五星列宿﹝即五斗星君﹞名之為醮。由上文所說：古代建醮禱祝神祇主要對象為天皇太一與五斗星君。按《道教科範大全》云：降天帝至萬神，莫大於醮。建醮主要在濟度生身、超拔死魂，醮謝神靈，以祈國泰民安，風調雨順，使境緣及十方信眾福報平安。

北極玄元宮真武大帝廟
導航廟址-台中市南區三民路一段5號之1
三民路與復興路交叉口加油站隔壁老爺大廈斜對面