如何修奉《北斗經》

持誦自己本命所屬星君尊號

最簡便易行的就是持誦自己本命所屬星君尊號。七元真君的聖號,若非道心深重、宿世都有善緣的人都不可得聞。所在身心清淨即可持誦,虔誠之至則可感召本命星君,星君則會以其大悲大願的威神救度持誦之人,這功德力不可估量,善功圓滿之時,更是妙不可言。

誠心正念朗誦《北斗經》

所處清淨,誠心正念地朗誦《北斗經》亦具有不可思議功德。持誦北斗真文可遠離災厄,福壽臻身,保命延年,得到身心境界的昇華。志在修道的人亦可由此經得道逍遙,證聖成真,出離生死,當然,要達到這樣的境界沒有一定的福緣和苦修是不行的。

特殊之日持誦真經隨心祈禱

若在特殊的日子,如本命生辰(身中萬神聚會),北斗下日(北斗真君下降人間考察善惡),能夠懺悔己過並持誦真經的人皆得延生注福,隨心祈禱更是善無不應。如果有條件,能夠舉行齋醮,嚴制壇場,依儀行道,其功德不可思議,生生世世都不會違背大道賦予我們的真性。如果條件有限,在這樣特殊的日子,能夠面朝北方,斟水獻花供奉北斗星君,哪怕只是冥心持誦真經、本命星君聖號、向北斗真君祈禱,都能得到北斗真君神恩垂慈,獲福無量。此外,能在家​​中清淨之處好好收藏一本《北斗經》也具有很大的功德,若能供奉則更妙。

避忌明戊以及暗戊

值得一提的是,念誦《北斗經》需要避忌明戊以及暗戊。北斗咒最後七元諱常人也不應該念出來。

以上所述為經中所言一般信士以及向道之人修奉朝禮真的方法。而作為道教的一部重要經典,《北斗經》也有一套秘傳修法傳承至今,經法籙罡等十分完備,即老君所謂“更有深妙,不可盡述”之訣;當然,這是道內師徒之間秘傳的,不是抱著幾本書就能學會的,就像抱著《道藏》練雷法的人是雷不出個所以然的。

太上老君北斗真訣《北斗經》的由來

太上老君坐觀眾生

在太清境上太極宮裡,玉殿巍峨,瓊樓森聳,金碧璀璨,霞光流輝,聖德巍巍的太上老君端坐其中。老君隨方應化,分身遍滿天下,常以大悲大願之心觀察三界眾生。老君觀見眾生飄沉生死輪迴,生在人道的,有的富貴,有的貧賤,還有很多人常生煩惱、造了各種罪愆而墮於地獄。

普濟眾生修奉北斗

看著眾生浮沉苦海,老君心生憐憫,在公元155年正月七日這一天,分身下降凡間,來到了成都府,頓時間天地肅清,萬神擁護,地神從地底湧出一座玉局寶座恭迎老君聖駕。於是,老君升座玉局,為祖天師宣說《太上玄靈北斗本命延生經訣》,讓天師廣宣要法,普濟眾生,讓世人知道北斗玄妙,知道人的性命都是仰賴大道而生,修奉北斗乃延生正途。老君說經將畢,龍鶴天仙前來恭迎老君返回太極宮中,玉局座又沉入地底,而其故跡就在今天的成都市北。

而《北斗本命延生經訣》亦流傳至今,造福眾生。老君慈悲,傳下北斗真訣,正是“仙道貴生,無量度人”。

如果誦經後出現一些不如意的事,是不是就可以先不誦了呢?

誦經的目的就是福慧雙修,誦經就是為了積累功德。由於以前沒有功德,因此沒有冤親債主討債,現在有點功德了,冤親債主就來了。可以說是很好的一件事情,因為果報現前業就消掉了,如果果報不現前最終會成為我們解脫的阻礙。

由於很多人不明白這個道理,誦經後出現了一些不如意的事情,不僅不對生生世世以來所造惡業認賬,還埋怨是誦經造成的。好比一個不務正業、窮困潦倒滿負債務的人忽然醒悟,感覺應該掙點錢,不要靠別人救濟。於是就做點工作掙點錢。由於掙了一點錢了,於是以前所欠過債的人都找來了,要他還錢。

聰明人會知道債主索債是以前自己所欠,和自己參加誦經沒有關係,應該認賬,並繼續誦經。而愚癡的人則會認為,債主討債是由於自己誦經工作帶來的,從而放棄工作。

看到這個例子我們就知道業力現前是自己前世所造業因,和誦經沒有關係。退一步講,就算有關係,也是因為誦經有功德了,應該繼續讀誦,繼續迴向給冤親債主。這樣精進不懈地用功,堅持下去總有一天業海乾枯,得大解脫。所以千萬不要在誦經之後遇到不如意的事情就放棄自己的發心!

抄經功德無量但是這些事項一定要注意!

抄經有很多好處,除了很大功德利益之外,還能培養我們的定力。一個人能夠集中精神之後,就比較不容易為外界所動搖,而且也能斷除種種雜念,以達到一心不亂之境。“一心不亂”就是一種定力工作我們知道:念佛可以一心不亂,其實抄經一樣可以抄到一心不亂。抄經的功德利益與註意事項,當我們在抄經的時候,以下幾點忌諱要切記:

一定要沐手

寫經是一次心靈蕩滌的過,而我們的雙手是觸及萬物之表,因此,抄寫心經一定要手心潔淨,一定要沐手,以表對經書法寶的恭敬。

忌字跡雜亂

寫經是將崇高的經文一字一字地抄寫下來,所以先決條件是字體要寫工整,最好是以正楷書寫。

忌錯字

抄經不是打手稿,也不是隨心所欲的信筆揮毫,要一心一意,專心致志,字字準確,千萬不要寫錯字,或有脫漏、重覆的情形。

忌精神分散

寫經,要心無旁騖,這正是寫經的最重要目標。大家在寫經時要集中精神,不要像有些人在寫經時戴耳機,甚至有些人邊寫經邊講話,還有邊吃東西的,這些都不是很好的,所以我們要能夠集中精神。佛陀說制心一處,無事不辦,我們能夠專心,好好去做一件事情,我們就能夠把這件事情完成。

忌應付

在抄寫以前要以最虔誠、恭敬的心來抄寫,並且最好先讀誦過一遍。既來之則安之,禪宗說要活在當下,來到這裡就用最虔誠、恭敬的心好好的來抄寫。

要迴向

抄經要迴向,也就是分享,我們要將寫經的功德迴向給一切眾生,願一切眾生都能離苦得樂,具正知見,乃至究竟成佛。不論修什麼功德,甚至念佛、禪修、出坡作務、抄經我們記得每次做完之後一定要迴向。抄經如此,不要自己獨享,而要與法界眾生同享,以拓開自己的心胸。

忌半途而廢

抄經是一種修行方式,因此最重要的是在於持之以恆,不要半途而廢,以培養自己長期的精進心。

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    盧圓熹道長 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()