目前分類:安斗點燈 (45)

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祈福消災解厄難的拜斗,你了解多少?

壹:什麼是拜斗?

拜斗是道教獨有一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀、應稱為『朝真禮斗』。

貳:拜斗是屬何教派?

拜斗是道教獨有科儀、俗云:『佛無拜斗、道不放焰口』、其它宗教更無拜斗之科儀。

參:拜斗的淵源如何?

拜斗淵源甚早、始創於漢朝、道教、教主張道陵天師(即第一代天師)、根據(北斗經)所記載:『在永漢元年 正月初七日、『太上老君』升玉局座授『張天師』北斗延生妙經』、人類始知斗為『天樞』是神人之主宰、漢代的霍光曾經禮斗、三國使代的孔明也曾禳星。

肆:斗與人有何關係?

道教認為人之生死魂魄、其來源輿歸宿、均在『斗府』、所以人懷胎第一個月稱之『胞』、第二個月稱之『胎』、第三個月稱之『魂』、第四個月稱之『魄』、都是受斗極陶魂鑄魄之功、人死後亦歸宿於北斗、故人羽化升真稱為『星沉北斗』、斗即是人的本命元辰。

北斗七星在人身中

朝真拜斗,作為道教信仰的重要組成部分,與人的生死禍福有關,北斗星君掌消災解厄,南斗星君掌延壽施福,故拜斗是一種為人消災解厄、祈福延壽的科儀,亦稱之為朝真禮斗,除了通過道教朝真禮斗科儀消災祈福、祛病、延生外。道家還有一種添油續命真法。添油接命之竅,傳統上稱為本命七星燈。所謂七星燈,就是指身內七個大的、關鍵的、能吸收和轉換高維空間生命能量炁光的位。這七個位,分布在人體,如果站在其左側觀之,就正好是一個斗口朝前下方的北斗七星圖案。其位名稱及七星名稱分別是:

01. 膻中:為貧狼星燈;

02. 無目前方虛懸一:巨門星燈;

03. 泥丸:為祿存星燈;

04. 夾脊:為文曲星燈;

05. 命門:為廉貞星燈;

06. 丹田炁:為武曲星燈;

07. 海底:為天罡星燈;

此本命七星,構成人身內本命七星燈,欲點長明燈,當用添油法。孔明當年用外七星斗法以求續命,豈知尚有七斗星燈在身中,徐庶知時達命潛修得道,乃知內七星燈之妙也。

伍:為什麼要參加拜斗?

參加拜斗就是在、朝拜自己的本命元辰、可使元辰光彩、 消災賜福、祈求平安。

陸:何謂『北斗七星』或『北斗九皇』?

按北斗計有九星稱為九皇、其七星是明顯、二星是隱敝、故稱『北斗七星』、各星君各有轄管主宰之本命元辰、

一、貪狼星 (子年相鼠生人屬之為本命星)

二、巨門星 (丑、亥年相年及相豬生人屬之為本命星)

三、祿存星 (寅、戊年相虎及相狗生人屬之為本命星)

四、文曲星 (卯、酉年相兔及相雞生人屬之為本命星)

五、廉貞星 (辰、申年相龍、相猴生人屬之為本命星)

六、武曲星 (巳、未年相蛇、相羊生人屬之為本命星)

七、破軍星 (午年相馬生人屬之為本命星)

另二個是隱星為『輔星』及『弼星』。

柒:斗內法器之意義為何?

一、『斗』:代表宇宙、天圓地方、斗代表天乃作圓形。

二、『米』:代表萬星、宇宙乃是布滿萬星。

三、『劍』:代表除魔、斬妖除邪、護身平安。

四、『燈』:代表神光、日月星辰、神光普照。

五、『簽』:代表元辰、神聖護佑、元辰光彩。

六、『傘』:代表扶佑、神聖降臨、扶佑元辰。

七、『尺』:代表青龍、屬木、位在東方。

八、『秤』:代表白虎、屬金、位在西方、其秤花如虎尾。

九、『剪刀』:代表朱雀屬火位在南方、其型狀如鳥嘴。

十、『鏡子 』:代表玄武、屬水、位在北方、其型如『龜蛇合體』。

以上之尺、秤、剪刀、鏡子代表『天之四靈』、(左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武)

十一、斗內放『五穀』:象徵『五子登科』。

捌:什麼時候啟建拜斗?

一、逢各宮廟主神聖誕之時。

二、各宮廟、啟建慶成或齋醮之時。

三、每逢農曆九月初一日至初九日、因逢南、北斗星君下降及『圓明道姥天尊』聖誕、因此稱為『九皇斗』。

四、每逢塑望 (農曆初一、十五日) 按期禮斗。

玖:拜斗之科儀如何?

拜斗是一種極為神聖且玄奧之儀式、需延請『高功法師』主持、俗雲『步罡踏斗』即喻『拜斗』誠非是一種簡單的科儀。

先將合家丁口之姓名生辰八字、向主辦宮廟登記、以便登疏並於禮斗時沐浴齋戒、虔備鮮花、五果到宮廟參拜即可。

拜斗即是朝拜自己本命元辰,使元辰煥采,祛災趨福,祈求平安、延壽,每人每戶均可參與。拜斗前先將自身或合家人丁口數、姓名、生肖,向宮觀登記,以便登錄疏中。宮觀於禮鬥法會期間、誦經禮懺,上疏於天,屈時請各善信齋戒沐浴、虔備鮮花、素果來宮參拜即可。

茲介紹本廟新春安奉各斗燈首功德緣金如下:

三清道祖、玉皇上帝、穹窿玉斗、總斗首、正斗首、副斗首、斗首。

斗姥元君、大梵天帝、天皇大帝、紫微大帝每斗首功德金○○○。

三官大帝  真武大帝、玄天上帝每斗首功德金○○○。

南斗、北斗、財神各神尊斗首:每斗首功德金○○○。

1九皇斗燈:每斗。。。元。

2七星斗燈:每斗。。。元。

3安五升斗:每斗。。。元。

4北帝平安公斗:每戶。。。元。每名。。。元。

5本命元辰斗:運途順利  消災解厄  元神光彩。

6月老姻緣斗:夫妻和諧  家庭美滿  男女增緣

7財神進寶斗:生意興旺  財源廣進  鴻圖大展。

天醫大帝斗:身體安康  疾病遠離  精神煥發

9文昌功名斗:智慧增進  考試升職  金榜題名。

10天官賜福斗:延年益壽  男增百福  女納千祥

11順天聖母斗:婦女安奉月月平安有娠保胎順產快做媽咪、生男育女(卡水古錐)、孩童好搖飼。

12男女孩童安奉順天聖母斗,日常平安無代誌(不會半夜發燒、腸病毒流行疾病)。

13池頭夫人斗:婦人受孕不易,受胎二、三月後易損子墮胎,卵巢子宮異常安奉後,已生白胖兒。

14全家福平安斗、家庭美滿、相親相愛、全家平安、逢凶化吉、事事順和。

15陰陽司官斗:年犯五鬼官符、官司爭訟、橫非破財、安奉移凶化吉、口舌、官訟遠離解消。

16天醫急斗、急性疾病、意外傷害、染患重症、昏迷不醒、久病不癒。

安財運燈、元辰燈、智慧燈、藥師燈、貴人燈、人緣燈、文昌燈每燈壹仟元。

本廟係政府登記立案,合法道廟,正規道觀,由傳承正一、全真道士駐廟主持法事科儀,

北極玄元宮真武大帝廟
導航廟址-台中市南區三民路一段5號之
三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

本廟參拜開放時間-早上7點至下午19 盧老師                電話:(04)22656052  0986830126  

 

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北斗消災,南斗延壽,朝真拜斗解厄施福

拜斗本是道教獨有之科儀,佛教後來也有學習。為世人對星宿的崇拜而生的敬仰,與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄,南斗星君掌延壽施福。故拜斗是一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀,亦稱之為朝真禮斗。

朝真拜斗,作為道教信仰的重要組成部分。其中,拜斗為世人對星宿的崇拜而生的敬仰,與人的生死禍福有關。道教認為北斗星君掌消災解厄,南斗星君掌延壽施福。所以,拜斗是一種為人消災解厄、祈福延壽的科儀,亦稱之為朝真禮斗。

拜斗即是朝拜自己本命元辰,使元辰煥采,祛災趨福,祈求平安、延壽,

故每個人都有與之對應的本命星君。一般宮觀為普濟世人,大都於春、秋兩季為眾善信舉行禮斗法會,以祈本命星君庇蔭保佑,這一科儀,即為拜斗。北斗星君掌消災解厄,南斗星君掌延壽施福。故拜斗是一種為人消災解厄、祈福延壽的科儀,亦稱之為朝真禮斗。

道教認為人的魂魄與歸宿均在於「斗府」,斗即是人的本命元辰,每個人出生之年分屬北斗七星所轄,如:

北斗第一天樞宮:陽明貪狼太星君-延生-子生人屬之-肖鼠。

北斗第二天璇宮:陰精巨門元星君-度厄-丑、亥生人屬之-肖牛、豬。

北斗第三天璣宮:真人祿存真星君-保命-寅、戌生人屬之-肖虎、狗。

北斗第四天權宮:玄冥文昌紐星君-益算-卯、酉生人屬之-肖兔、鶏。

北斗第五天衡宮:丹元廉真綱星君-消災-辰、申生人屬之-肖龍、猴。

北斗第六闓天宮:北極武曲紀星君-散禍-已、未生人屬之-肖蛇、羊。

北斗第七瑤光宮:天衝破軍關星君-扶衰-午生人屬之-肖馬。

斗有七種法物組成

斗:代表宇宙、諸天、天圓地方,故斗作圓形。

米:代表星辰、宇宙之內布滿星辰。米又是民間最普遍的避邪物,漢以前更用米作為道教降神之物。故將米置入斗中。

米斗之上放置鏡、劍、剪、秤、尺五種法物,以符五方、五行之數。

斗光煥采大圓鏡:以心鏡祛魔,以返照本命大放光彩。屬土位本命。

青龍桃木七星劍:斬除不祥、護其身形。屬東方木位。

朱雀鳳凰朝儀剪:剪斷藤蔓、去除邪祟。屬南方火位。

白虎戥點兩生秤:以上含天心。屬西方金位。

玄武天蓬大法尺:取道尺衡量深淺,以神兵鎮威,屬北方水位。

五種法物之中放置油燈,點燃後務使長明不減,含生生不息、煥采元辰之意。

斗燈及斗中法器蘊含奧妙道理,引申在待人處世上,需秤知輕重,度量善惡,亦即人情義理悉知,是非對錯分明。廣言之則寓意萬物調和,更需眾生互相關懷,彼此扶持,社會才會和諧祥和。

故每個人都有與之對應的本命星君。一般宮觀為普濟世人,大都於春、秋兩季為眾善信舉行禮斗法會,以祈本命星君庇蔭保佑,這一科儀,即為拜斗。

拜斗即是朝拜自己本命元辰,使元辰煥采,祛災趨福,祈求平安、延壽,故每人每戶均可參與。拜斗前先將自身或合家人丁口數、姓名、生肖,向宮觀登記,以便登錄疏中。宮觀於禮鬥法會期間、誦經禮懺,上疏於天,屈時請各善信齋戒沐浴、虔備鮮花、素果參拜即可。

茲介紹本廟新春安奉各斗燈首功德緣金如下:

三清道祖、玉皇上帝、穹窿玉斗、總斗首、正斗首、副斗首、斗首。

斗姥元君、大梵天帝、天皇大帝、紫微大帝每斗首功德金○○○。

三官大帝  真武大帝、玄天上帝每斗首功德金○○○。

南斗、北斗、財神各神尊斗首:每斗首功德金○○○。

1九皇斗燈:每斗。。。元。

2七星斗燈:每斗。。。元。

3安五升斗:每斗。。。元。

4北帝平安公斗:每戶。。。元。每名。。。元。

5本命元辰斗:運途順利  消災解厄  元神光彩。

6月老姻緣斗:夫妻和諧  家庭美滿  男女增緣

7財神進寶斗:生意興旺  財源廣進  鴻圖大展。

天醫大帝斗:身體安康  疾病遠離  精神煥發

9文昌功名斗:智慧增進  考試升職  金榜題名。

10天官賜福斗:延年益壽  男增百福  女納千祥

11順天聖母斗:婦女安奉月月平安有娠保胎順產快做媽咪、生男育女(卡水古錐)、孩童好搖飼。

12男女孩童安奉順天聖母斗,日常平安無代誌(不會半夜發燒、腸病毒流行疾病)。

13池頭夫人斗:婦人受孕不易,受胎二、三月後易損子墮胎,卵巢子宮異常安奉後,已生白胖兒。

14全家福平安斗、家庭美滿、相親相愛、全家平安、逢凶化吉、事事順和。

15陰陽司官斗:年犯五鬼官符、官司爭訟、橫非破財、安奉移凶化吉、口舌、官訟遠離解消。

16天醫急斗、急性疾病、意外傷害、染患重症、昏迷不醒、久病不癒。

安財運燈、元辰燈、智慧燈、藥師燈、貴人燈、人緣燈、文昌燈每燈壹仟元。

本廟係政府登記立案,合法道廟,正規道觀,由傳承正一、全真道士駐廟主持法事科儀,

北極玄元宮真武大帝廟
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本廟參拜開放時間-早上7點至下午19 盧老師                 電話:(04)22656052  0986830126  

 

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霉運老是來,「拜斗燃燈」祈福消災

拜斗是道教獨有儀式,也為民間信男善女效法。道教認為星宿掌管人的生死禍福。北斗星君掌消災解厄,南斗星君掌延壽施福。拜斗可以為人消災解厄、祈福延壽。 拜斗源自東漢,據《北斗星君賜福真經》《南斗星君延壽真經》記載,太上老君於漢桓帝時先後將此二真經傳授張道陵天師。張天師傳此兩部真經讓世人誦念,以求罪消孽減,增福延壽。南斗、北斗星君掌世人生死壽夭、富貴吉凶。故消災祈福、祛病、延生常向南北斗禮拜。

 道教認為人的魂魄與歸宿均在於「斗府」,斗即是人的本命元辰,每個人出生之年分屬北斗七星所轄,如:肖鼠之人屬貪狼星君;肖牛肖豬之人屬巨門星君;肖虎肖狗之人屬祿存星君;肖兔肖雞之人屬文曲星君;肖龍肖猴之人屬廉貞星君;肖蛇肖羊之人屬武曲星君;肖馬之人屬破軍星君。每個人都有與之對應的本命星君。一般宮觀為普濟世人,大都於春、秋兩季為眾善信舉行禮鬥法會,以祈本命星君庇蔭保佑,這一科儀,即為拜斗

斗由七種法物組成:斗-代表宇宙、諸天、天圓地方,故斗作圓形。 米-代表星辰、宇宙之內布滿星辰。米又是民間最普遍的避邪物,漢以前更用米作為道教降神之物。故將米置入斗中。米斗之上放置鏡、劍、剪、秤、尺五種法物,以符五方、五行之數。斗光煥采大圓鏡:以心鏡祛魔,以返照本命大放光彩。屬土位本命。青龍桃木七星劍:斬除不祥、護其身形。屬東方木位。朱雀鳳凰朝儀剪:剪斷藤蔓、去除邪祟。屬南方火位。白虎戥點兩生秤:以上含天心。屬西方金位。玄武天蓬大法尺:取道尺衡量深淺,以神兵鎮威,屬北方水位。五種法物之中放置油燈,點燃後務使長明不減,含生生不息、煥采元辰之意。斗燈及斗中法器蘊含奧妙道理,引申在待人處世上,需秤知輕重,度量善惡,亦即人情義理悉知,是非對錯分明。廣言之則寓意萬物調和,更需眾生互相關懷,彼此扶持,社會才會和諧祥和。

拜斗即是朝拜自己本命元辰,使元辰煥采,祛災趨福,祈求平安、延壽,每人每戶均可參與。拜斗前先將自身或合家人丁口數、姓名、生肖,向宮觀登記,以便登錄疏中。宮觀於禮斗法會期間、誦經禮懺,上疏於天,屈時請各善信齋戒沐浴、虔備鮮花、素果來宮參拜即可。

本命元辰斗:運途順利  消災解厄  元神光彩。

月老姻緣斗:夫妻和諧  家庭美滿  男女增緣

財神進寶斗:生意興旺  財源廣進  鴻圖大展。

天醫大帝斗:身體安康  疾病遠離  精神煥發

文昌功名斗:智慧增進  考試升職  金榜題名。

天官賜福斗:延年益壽  男增百福  女納千祥

順天聖母斗:婦女安奉月月平安有娠保胎順產快做媽咪、生男育女(卡水古錐)、孩童好搖飼。

男女孩童安奉順天聖母斗,日常平安無代誌(不會半夜發燒、腸病毒流行疾病)。

池頭夫人斗:婦人受孕不易,受胎二、三月後易損子墮胎,卵巢子宮異常安奉後,已生白胖兒。

全家福平安斗、家庭美滿、相親相愛、全家平安、逢凶化吉、事事順和。

陰陽司官斗:年犯五鬼官符、官司爭訟、橫非破財、安奉移凶化吉、口舌、官訟遠離解消。

天醫急斗、急性疾病、意外傷害、染患重症、昏迷不醒、久病不癒。

本廟係政府登記立案,合法道廟,正規道觀,由傳承正一、全真道士駐廟主持法事科儀

北極玄元宮真武大帝廟
導航廟址-台中市南區三民路一段5號之
三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

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究竟什麼是「拜斗」

到底什麼是「拜斗」呢?拜斗也稱之為朝真禮斗,禮拜北斗星,而拜斗也是道家獨有的一種為人消災、解厄、祈安、祈福延壽之科儀。這些都是說明古人對星宿的崇拜而生的敬仰,與人的生死禍福有關。因北斗星君掌消災解厄,南斗星君掌延壽施福。

二、拜斗的淵源是怎樣的?

拜斗始於東漢張道陵天師,據《北斗星君賜福真經》、《南斗星君延壽真經》記載,太上老君於漢桓帝時先後將此二真經傳授張道陵天師。張天師傳此兩部真經讓世人誦念,以求罪消孽減,增福延壽。南斗、北斗星君掌世人生死壽夭、富貴吉凶。故消災祈福、祛病、延生常向南北斗禮拜。三國時代孔明也曾經拜斗安七星。

三、斗與人有什麼關係?

道教認為人之生死魂魄其來源與皈宿均在於「斗府」,所以人懷胎第一個月稱之為胞、第二個月稱為胎、第三個月稱為魂、第四個月稱為魄,都是斗極陶魂鑄魄之功,人死後亦歸宿於北斗,故人過世喻稱之為「星瀋北斗」,斗即是人的本命元辰。

斗即是人的本命元辰,每個人出生之年分屬北斗七星所轄,如:肖鼠之人屬貪狼星君;肖牛肖豬之人屬巨門星君;肖虎肖狗之人屬祿存星君;肖兔肖雞之人屬文曲星君;肖龍肖猴之人屬廉貞星君;肖蛇肖羊之人屬武曲星君;肖馬之人屬破軍星君。故每個人都有與之對應的本命星君。一般宮觀為普濟世人,大都於春、秋兩季為眾善信舉行禮斗法會,以祈本命星君庇蔭保佑,這一科儀,即為拜斗。

四、為何要參加拜斗?

參加拜斗即是朝拜自己本命元辰,可使元辰光彩、移凶化劫、消災、解厄、祈安、延壽、祛災趨福。每人每戶均可參與,拜斗前先將自身或合家人丁口數、姓名、生肖,向宮觀登記,以便登錄疏中。宮觀於禮斗法會期間、誦經禮懺,上疏於天,屈時需請各善信齋戒沐浴、虔備鮮花、素果參拜即可。

恭請眾善信大德提前踴躍報名參加,以祈增添福、祿、壽、喜。正月初九法會期間亦歡迎眾善信大德前來參香敬拜祈福!

五、斗內的法器表示什麼意義?

斗:代表宇宙(天圓地方,因此斗代表天乃作為圓型)。

米:代表萬里(宇宙布滿萬星,米又是民間最普遍的避邪物,漢以前更用米作為道教降神之物,故將米置入斗中)。

尺劍:代表青龍(屬木,位於東方,斬除不祥)。

秤:代表白虎(屬金,位於西方,其秤花如虎尾)。

剪刀:代表朱雀(屬火,位於南方,其形狀如鳥嘴)。

鏡子:代表玄武(屬水,位於北方,其狀如龜蛇合體)。

斗火:代表安斗之人本命元辰。

米斗之上放置鏡、劍、剪、秤、尺五種法物,以符五方、五行之數。五種法物之中放置油燈,點燃後務使長明不減,含生生不息、煥采元辰之意。斗燈及斗中法器蘊含奧妙道理,引申在待人處世上,需秤知輕重,度量善惡,也表示人情義理悉知,是非對錯分明。廣言之則寓意萬物調和,更需眾生互相關懷,彼此扶持,生活才會和諧祥和。

本命元辰斗:運途順利  消災解厄  元神光彩。

6月老姻緣斗:夫妻和諧  家庭美滿  男女增緣

7財神進寶斗:生意興旺  財源廣進  鴻圖大展。

天醫大帝斗:身體安康  疾病遠離  精神煥發

9文昌功名斗:智慧增進  考試升職  金榜題名。

10天官賜福斗:延年益壽  男增百福  女納千祥

11順天聖母斗:婦女安奉月月平安有娠保胎順產快做媽咪、生男育女(卡水古錐)、孩童好搖飼。

12男女孩童安奉順天聖母斗,日常平安無代誌(不會半夜發燒、腸病毒流行疾病)。

13池頭夫人斗:婦人受孕不易,受胎二、三月後易損子墮胎,卵巢子宮異常安奉後,已生白胖兒。

14全家福平安斗、家庭美滿、相親相愛、全家平安、逢凶化吉、事事順和。

15陰陽司官斗:年犯五鬼官符、官司爭訟、橫非破財、安奉移凶化吉、口舌、官訟遠離解消。

16天醫急斗、急性疾病、意外傷害、染患重症、昏迷不醒、久病不癒。

拜斗即是朝拜自己本命元辰,使元辰煥采,祛災趨福,祈求平安、延壽,每人每戶均可參與。拜斗前先將自身或合家人丁口數、姓名、生肖,向宮觀登記,以便登錄疏中。宮觀於禮鬥法會期間、誦經禮懺,上疏於天,屈時請各善信齋戒沐浴、虔備鮮花、素果來宮參拜即可。

北極玄元宮真武大帝廟    敬啟 

                             

  台中市南區三民路一段5號之1              

                       本廟參拜開放時間-早上7點至下午19

📍導航廟址-     台中市南區三民路一段5 之1號

                                                                                                               

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古人重視星象

《周易》雲“垂象著明,莫大於日月”。又曰“法像莫大於天地”。所謂“天尊地卑,貴賤位矣。”天地有尊卑,故人有貴賤,人道本乎天道。天上眾星朗朗,其實與人事關係密切。《史記•天官書第五》雲“日變修德,月變修刑,星變修和。凡天變,過度乃佔。國君強大,有德者昌;弱小,飾詐者亡。夫常星之變希見,而三光之佔亟用。日月暈適,雲風,此天之客氣,其發見亦有大運。然其與政事俯仰,最近天人之符。縱觀古今,深觀時變,察其精粗,則天官備矣。”《雲笈七箋•日月星辰部》雲“夫下有其官,則上有其星;下置官失,則上星為其亂。”

北斗為星辰之主

星辰雖分佈漫天,但是都朝拱於北斗,《論語》雲“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”。是以知北斗為天星之君主。古人還將天上星宿,劃分為三垣二十八宿,分別是紫薇垣、太微垣、天市垣。紫薇好比是人間的皇宮,太微則是皇城中百官的位置,天市垣就是百姓。紫薇垣中北極星為對應人間的帝王,其中還有天牢、天廚、內階、垣牆、文昌等機構和建築,古代中央政府設有“欽天監”一職,一者是製定律法,指導農業生產;還有就是通過占星而觀時運之升降。所以唐朝法律規定,私自學習天文者斬首,其所以對天文知識,如此保密,是怕百姓通過觀星而窺竊朝政。

玄機玉衡以齊七政

北極星為帝座,但是還有一組明亮的星星列於紫薇垣內,就是北斗七星。《尚書》雲“璇機玉衡以齊七政”,蔡注云“七政者,日月五星也。七者經行於天,有遲有速,有順有逆,猶人君之有政事也。”《史記•天官書第五》雲“鬥為帝車,運於中央,臨制四鄉。分陰陽,建四時,均五行,移節度,定諸紀,皆係於鬥。”如果說北極為國家最高權力的代表的話,那麼北斗其實就是實際權力的實行者,是以在天文學中有著十分重要的位置。古人通過斗柄所指的方向,判斷四季,北斗運行於中天,乃出納元氣之樞紐。

北斗以喻帝王

正因為北斗的重要性和無尚崇高的地位,北斗還可以用來比喻帝王或者德高望重的人。“泰斗”一詞是泰山和北斗的合稱,皆用來比喻在德行或事業的成就方面為眾人所敬仰的人。《晉書·天文誌上》:“北斗七星在太微北……鬥為人君之象,號令之主也。”後因以喻帝王。《新唐書·韓愈傳贊》:“自愈沒,其學盛行,學者仰之如泰山北斗。”後用以喻受人景仰。

北斗和道教法術

北斗在道教信仰中也有著舉足輕重的地位,道教歷來有拜禮北斗可以延年的說法,《三國演義》中管恪教人求救於斗星,孔明求壽於斗星等等,都足見古人鬥星崇拜之普遍。《雲笈七箋·日月星辰部》雲“北斗星者,太極之紫蓋,玄真之靈床,九皇之神席,天尊之偃房。”《雲笈七箋·稟生受命部》雲人“在胞之時,三元養育,九氣布化,五星為五臟,北斗七星開其七竅。七星降童子,以衛其身。七星之氣結為一星,在人頭上,去頂三尺。人為善時,則其星光大而明;為惡時,其星冥暗而小。善積則福至,惡積則災生,星光墜滅,其身死矣。”足見北斗與人之性命關係密切,是故《北斗本命延生真經》雲“本命星君,本宿神將,常垂陰佑,使保天年。”其言蓋在於此。

法術中以三光北斗為主者,當推上清天心一派。天心派以三光正氣,為行法的能量源泉。是以修煉天心法的道士,當以服三光氣為入手之基礎,而尤以天罡氣為重要。何謂天罡?《上清天心正法》雲:天罡氣,天罡星,約離斗柄三丈。道士當存思天罡星君之形狀,“陽日天罡正面行。面如炎火色,身衣紅羅衣,頂上有青黃紅三色氣,口吐火光萬丈,左手結天罡殺鬼印,右手執寶珠,隨氣收入口中,任意髮用存見,火光細如絲霧,燦燦有聲,灌溉其身。”

天心派認為人身好比一個能量的儲蓄器,若能從宇宙三光中吸取能量,保存起來,則可以以此能量,增補自身的力量,進而達到長生和行法的目的。“凡法官,若能請三光氣,日夕不怠,千日功成。滋悅顏色,壯體輕身,免諸百病。若終身不倦,漸入仙真功力,難可盡言。若只服得千日,凡遇治病,不用算取方上存想,但只一念布氣,吹於病身,自然安愈,萬邪降服,可不敬乎?”

作為道法的一個重要派別,天心派和清微派不同,蓋清微派起於宋朝,其法術以內丹為本。是通過自身精氣神的煉化,而達到外顯於法術的派別,天心派則藉助於北斗天罡之氣。所以天心派出現於上清派中,其原因乃在於上清派有重視北斗的傳統。南北朝時期的許多上清經典中都提到存思斗星、步鬥的方術。《洞真太上飛行羽經九真昇玄上記》雲“仙人徒知咀嚼陰陽,吐納二氣,而不知斗星是陰陽之根府,二氣之玄罡也。何不心藏九鬥,陶冶二象耶?”“回九氣以內照,藏明鬥於泥丸,於是魂凝魄煉,合德靈煙,解其道上升上清,得其道身為上真。”是以知,天心派產生於上清派內,絕非偶然。

《無上玄元三天玉堂大法》雲“鬥為世人魂魄之司,故有玄冥隱奧為追攝之本。”而符咒之中,更有許多與北斗有關的內容,道士通過罡步飛神北斗,又通過存思,使北斗之氣,附於靈符之上,這樣符才會有靈驗。若人能於平日瞻仰北斗,存心禮拜,也可以得到星君的庇佑,而免除災難,臻於吉祥。

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