道教問候語禮儀
道教徒如何互相問候，以及如何行禮
，敬拜神明，有一定的規矩。
一般信眾見到道士不論男女，可尊稱為道長。因道士方外不改姓氏，所以一般帶姓氏稱呼，以便區分，如張道長，李道長等。道教全真派稱男道士稱為“乾道”，女道士稱為“坤道”。年老道人為“某老爺”、“某爺”，道士之間互稱“道友”，也可以成為“同道”或“同參”，尊稱“道兄”、“師兄”，一般對年齡大的道長可以稱為「老修行」。道教無論是乾道、坤道一律男性稱呼，沒有「師姐」、「師妹」、「道姑」一說。一般道士與道士之間自稱為「不才」、「晚輩」、「後學」等。對俗家信士自稱為“貧道”，在這裡說明一下“貧道”的貧不是指貧窮的意思，而是指修行尚淺的意思。在家信仰道教的群眾，皈依之前稱“信士”，皈依之後稱為“居士”。
教內全真派道情侶相逢，多是一面行禮(拱手或作揖)，一面親切地道聲：「您老慈悲」。有事求問，也必先道一聲「您老慈悲」。 「慈悲」是道教常用的禮貌語。是因為道教弟子崇尚道祖老子三寶(慈、儉、不為天下先)，並將其落實到平日言行中。
一、稱謂語：
平輩道友之間稱｢師兄｣、對年長道友稱｢道長｣。
二、問候語：
與人見面、分手時，可以用 ｢福壽康寧、福生無量｣ 或 ｢道祖慈悲太上感應｣ 作為道教問候語。
也可以兩句聯起來說：｢道祖慈悲無量觀｣。意思是說，祝福您得到慈悲道祖的無限關愛和庇佑。
亦可用「無量壽福」來祝福您我，就如同佛教所說的「阿彌陀佛」。
三、動作：🙇🙇🙇拱手叩首 向人招呼時，不是雙手合十，而是叩首左手捧著右手，右手抱著左手大拇 指，形成抱太極的手勢，然後作揖道好，口說道祖慈悲 福生無量等等。
敬拜下跪時，右膝先彎，左膝後彎。
起來時，左膝先起，右膝慢起。但也可以兩膝同時下跪。
敬拜時，手向上舉，男士上齊眉、下齊膝。
女士上齊頷(頸上)、下齊膝
道侶相逢或道俗相逢時，須行拱手禮或作揖禮
拱手禮即抱拳拱手。兩手相抱（左手抱右手，寓意為揚善隱惡，蓋以左手為善，右手為惡之故），舉胸前，立而不俯，可口說：「無量觀」或「善哉、善哉」，也可說：「道祖慈悲」。「無量觀」有與人祝福無限之意。與人相見，一手持物時，則伸出一手，食指內屈為禮（為一氣化三清之意）。
作揖禮即躬身稽首。一面躬身，一面雙手於腹前合抱，自下而上（不過鼻），向人行禮。因舉手伴以屈身（躬身）故亦稱「打躬」。又因身體彎曲成月牙狀，故又稱「圓揖」。向人作揖行禮時不要過分屈身，以免臀部突出不雅觀。作揖禮較拱手禮為敬，對長者多行此禮。
道士禮叩分為三禮三叩、三禮九叩兩種。行禮時，雙手上不過眉，下不過膝。其具體拜法是：端身正立，二目垂簾，平心靜氣，二足離跪墊約五寸，二足跟距離約二寸，足尖相距約八寸，形成外八字狀。
行禮：雙手於腹前相交，左手大拇指插入右手虎口內，掐右手無名指根節（子紋），右手大拇指掐左手中指梢節（午紋），左手其餘四指抱右手，此即外呈「太極圖」，內掐「子午訣」，其寓意為「抱元守一」。行禮時手與鼻相平，不可高於鼻。然後掌心向內，掌背向外畫弧，滑落於胸口上，右手畫弧線向下右環繞，同時躬身。
叩首：右手心向下按在墊上，左手離開胸口弧線向下左、右方向環繞，按在右手背上，與右手重疊形成十字，雙膝同時跪在墊上，左右手小
如此三禮三叩畢，足向後退半步復一禮，原地轉向值殿道長，躬身一禮，此時三拜三叩完畢。
三禮九叩是道教隆重大禮。逢初一、十五，祖師聖誕等道教節日，住觀道眾做祈祥、祝壽接駕道場時，方丈、監院拈香行此三禮九叩大禮。
道士叩拜，是對太上八十一化的形象表示，即足站八字，手按十字，頭為一也。
道士必須參加各種道場活動，衣冠整齊，虔誠祈禱。不得打鬧嘻笑，要莊嚴從事。
道教奉香“ 你知道嗎？
一點靈光透九霄，裊裊香煙通三真，
香火一直是道教信仰的核心
，透過火與香人的意念才能傳達給神明。
上香每一天都可以，有的人做不到每天奉香，就在十齋日上香也行，如果十齋日還做不到，那就初一、十五上香吧，
這都是為了方便信眾而說的法。關鍵是要有一顆真誠、慈悲、恭敬的心。
香也叫信香，上香就是發信號，也就是“發短信”也表示你有信心。
香真正的意義是戒定真香！持戒、得定、開慧那才是真正的修行！
另外，上香既是供養三清道祖、神聖，也同時供養了六道中其它眾生。
其中鬼道眾生有一類是以香為食物的，上香也是供養它們，鬼道眾生的一天相當於人間的一個月，
初一、十五上的香對它們來說等於是中午飯和晚飯. 。
燒香禮儀的真實意義在於表達對道祖的尊敬、感激與懷念。
去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。
燒香的含義有四個方面：
1、表示虔誠恭敬供養道、經、師三寶，以此示範接引眾生。
2、表示傳遞信息於大道虛空法界，感通經籍度三師加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒道門弟子無私奉獻。
4、表示點燃了道教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴”意，
聖真祖師並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡道門弟子的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養道、經、師三寶大道。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三柱文明香，敬—片真誠心”。
一般在北極玄元宮廟道觀(紫霄祖殿) 前上三柱香就行了。
把香點燃後應獻在香爐中間：
三上香
第一次插香：默誦“無上道寶，當願眾生，常持天尊，永脫輪回”；左手插香入爐 中央。
第二次插香：默誦“無上經寶，當願眾生，生生世世，得聞正法”；左手插香入爐 右方。
第三次插香：默誦“無上師寶，當願眾生，學最上乘，不落邪見”。左手插香入爐 左方。
道家認為香與圓滿的智慧相通。
道家認為，香於人的智慧、德性有特殊的關係，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。
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