北方鎮天真武靈應真君
玉虛師相，玄天上帝。金闕化身，盪魔天尊。
解讀道教「寶誥」的奧秘
玄天寶誥⑴[注釋] #歡迎轉貼分享
真武大帝（玄天上帝）在道教中具有崇高的地位，在民間信眾眾多，其中要數湖北武當山真武大帝的道場最負盛名。由於中國文化信仰中，先天神來歷神秘，地位崇高，故而百姓對於真武大帝披髮仗劍、腳踩龜蛇的形象，理解不深，難免就產生了許多聯想。一些外來宗教更是推波助瀾，把小說演義和民間故事當做正信來替道教「熱心」宣講，這種輕率的做法，給真正想要學習傳統文化的人，帶來了不少困擾。
北極真武（玄天上帝）為淨樂王子、自不必為生活宰豬殺羊 為了道業修持也無暇去、從事殺生罪業俗事、為眾生不統王位不享榮華富貴，獨進深山刻苦修行，得道後亦不穿金戴銀面聖，不展修行成果，虛懷若谷，拯救蒼生。而本省各地傳說、真武玄帝出生屠夫為屠宰業祖師爺之流說，實為無稽之談，且對真武玄帝大為不敬、日後凡信奉 真武玄帝信眾弟子、不可採信渲染，請依正統道藏記載 顯聖事蹟淵源 追溯根源 以重神格，元始天尊說北方真武妙經。
玄帝寶誥 至心皈命禮
混元六天，傳法教主⑵。修真悟道，濟度群迷⑶。
普為眾生，消除災障⑷。八十二化，三教祖師⑸。
大慈大悲，救苦救難⑹。三元都總管，九天游弈使⑺。
左天罡北極，右垣大將軍⑻。鎮天助順，真武靈應⑼。
福德衍慶，仁慈正烈⑽。協運真君，治世福神⑾。
玉虛師相，玄天上帝⑿。金闕化身，盪魔天尊⒀。
[注釋]⑴玄天寶誥：玄天，又稱玄帝、玄天上帝。道經稱，玄帝乃北極玄武星君之化身。是北方大神，有保國寧家、賜福消災之職能。《上清靈寶濟度大成金書》卷二十二《玄帝設醮科》稱：「玄天上帝，應感無方，含虛危而示象，妙道廣博，躡離坎以彰威，變化無方，鑒觀有赫，奉之則常享常應，禱之則有感有通。」玄帝執掌，故《道藏輯要》張集一《道門功課》又稱之為《北極誥》。寶誥，誥即誥詞。
⑵混元六天，傳法教主：混元，指天地開闢之初，混沌未分洪元既判時。六天，指欲界六天。分別為，太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七矅摩夷天。一說，中天北極大帝與五方五帝合稱六天。傳法，指弘揚道法。教主，指教中地位極高者，此指玄天上帝。道經稱玄帝代代化身。此言玄天上帝在混元六天時，就開始傳揚教法，濟度群生。
⑶修真悟道，濟度群迷：道經稱，玄帝原為凈樂國王太子。生而神靈，察微知遠，長而勇猛，惟務修行。後入武當山修煉，居四十二年功成，悟道登真。上帝敕命，往鎮北方。玄帝發願濟度眾生、教化群迷。
⑷普為眾生，消除災障：災障，自然界的一切災難和魔障。玄帝悟道登真後，立志普渡眾生，消除邪魔和災難。此為玄帝盛德的頌讚。
⑸八十二化，三教祖師：八十二化，指玄帝的化身。《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》稱：「玄元聖祖，八十二次化為玄武大帝。」三教，指儒、釋、道三教。玄帝濟度群生、消除災障，其道業日隆，太上命他任三教祖師。
⑹大慈大悲，救苦救難：大慈，慈愛、慈悲。大悲，指悲憫世人。救苦救難，救度眾生之疾苦和災難。此贊玄帝之大德。
⑺三元都總管，九天游弈使：三元，指天、地、水。都總管，原指管理專門事務的行政長官。此指玄帝的官位。九天，謂天之九野，即中央、四正四偶。《呂氏春秋》稱：「天有九野。何謂九野？即九方天也。中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北變天，北方玄天，西北幽天，西方顥天，西南朱天，南方炎天，東南方陽天。」游弈使，弈通「奕」。
指巡邏使。
⑻左天罡北極，右垣大將軍：天罡北極，即天罡北斗星君。垣，大將軍，即六甲神將。此言玄帝的左右護衛神將。
⑼鎮天助順，真武靈應：鎮天助順，為玄帝仙界的職位。玄帝，原為凈樂國王太子。後遇紫虛元君，授以道秘，遂入東海遊覽，有遇天神授以寶劍，入武當修煉，悟道登真，奉上帝命，往鎮北方，鎮天助順。真武靈應，玄帝尊號，全稱北方鎮天真武靈應真君。
⑽福德衍慶，仁慈正烈：福德衍慶，指玄帝的福德惠及世人。仁慈，仁愛慈善。正列，正真剛烈。此為玄帝盛德的頌讚。
⑾協運真君，治世福神：此為玄帝仙職之尊號。
⑿玉虛師相，玄天上帝：玉虛，為玉帝居住之所。師相，仙職，輔佐玉帝掌管仙界樞機。可見玄帝品位之尊。玄天上帝，為玄帝之尊號。
⒀金闕化身，盪魔天尊：金闕，天帝所居之處。此引指天帝。化身，變化之身。此指玄帝本為天帝所化身。關於玄帝化身之事另有各種說法，《三教源流搜神大全》引《混洞赤文》稱玄帝乃元始化身；《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》則稱其為太上老君所化身。盪魔，盪除邪魔。此為玄帝修道前所立下的宏願。天尊，對得道神仙的尊稱。此為對玄帝立志修行，盪除邪魔盛德的讚頌。
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