道教聖地-武當山尋勝－北極玄元宮真武大帝廟道觀

玄天玉虛宮玄岳門 NO3龍頭香紫霄宮

道教聖地-武當山尋勝

武當山，道教聖地，位於湖北省十堰市武當山旅遊經濟特區。武當山又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有"太岳"、"玄岳"、"大岳"之稱。

武當山是聯合國公布的世界文化遺產地之一，是中國國家重點風景名勝區、國家AAAAA級風景區。武當山也是道教名山和武當武術的發源地，被稱為"亘古無雙勝境，天下第一仙山"。

武當山古名太和山，位於湖北省西北部十堰市境內，屬大巴山東段，是我國著名的道教聖地之一和道教祀奉的「玄天真武大帝」（亦稱真武帝）的發跡聖地，被譽為「亘古無雙勝境，天下第一仙山」。在明代武當山被封為「太岳」、「玄岳」,地位遠在五嶽之上。

武當之勝並不在於自然景觀，事實上武當沒有黃山、華山、廬山那樣的奇特絢麗的奇峰異石和瀑布流泉，而在於其豐富多彩的人文景觀，在於座落在武當山峰巒絕壁幽壑間並與周遭自然山水相得益彰的歷代道教宮闕廟宇。據說這些古建築群始建於唐代貞觀年間（公元627～649年），到明代嘉靖三十一年（公元1552年）「治世玄岳」牌坊建成，形成包括今天仍可見到的太和宮、南岩宮、紫霄宮、遇真宮四座宮殿，玉虛宮、五龍宮兩座宮殿遺址以及各類庵堂祠廟等在內的200餘處龐大古建築群，形成「五里一庵十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏。樓台隱映金銀氣，林岫迴環畫鏡中」的建築奇觀和「仙山瓊閣」的意境，集中體現了中國元、明、清三代尤其是明代世俗和宗教建築的建築學和藝術成就，代表了近千年的中國藝術和建築的最高水平。1994年12月武當山古建築群列入了世界文化遺產名錄，其中就有太和宮、紫霄宮、南岩宮、復真觀、「治世玄岳」牌坊等武當山代表性古建築。

NO1金殿

湖北省十堰市市境內的武當山天柱峰巔，俗稱"金頂"。登臨金頂，舉目遠眺，四周群峰環峙，蒼翠如屏，武當秀麗風光盡收眼底。金殿是武當山最著名的道教建築，今為全國道教重點開放宮觀。

在明代朱棣永樂年間修建武當山皇家道教建築群的規劃中，位於武當山主峰天柱峰峰頂的太和宮金殿無疑是武當山離天最近的地方，是天界的中心和最高處。站在天柱峰峰頂四處遠眺，四周遠近大大小小的武當群峰都微微向位於中心被譽為「一柱擎天」的主峰天柱峰傾斜，呈現出一峰擎天，「萬山來朝」的奇觀，這也是武當山自然風光中最為獨特的美景。在天柱峰頂建金殿並以此作為整個武當山皇家道教建築群的中心，與山水自然環境相得益彰，實在是匠心獨具。武當山天柱峰及其和峰頂太和宮金殿所具有的這份皇家氣派，是其他名山所沒有的。

金殿殿內高懸的餾金匾額鑄有清聖祖康熙手跡「金光妙相」四字，殿外檐際，懸盤龍斗邊餾金牌額，鑄「金殿」二字，不知是明代何人手跡。殿內供奉真武大帝座像，一武當老道在殿內為在殿前頂禮膜拜、燒香祈福的香客和遊人鳴磬。我繞金殿一周，以手輕撫殿壁。金殿遍體餾金，結構嚴謹，合縫精密，明代永樂年間金殿在北京鑄造後，不遠千里運至武當山天柱峰峰頂，雖經五百多年的嚴寒酷暑，至今仍輝煌如初。

據說，武當山明代道教建築群與北京故宮的規劃設計同出一人，皆為當時宮殿建築設計大師蒯祥。明代永樂年間正值中國古代經濟和科技發展的鼎盛時期，也代表著當時世界的最高水平，今保留著明代建築遺韻的武當山道教建築群與同時期規劃建造的北京故宮，體現出中國古代宮殿建築藝術的最高水準。我游武當，其實就是尋覓那一抹閃爍著15世紀世界建築藝術頂峰光芒的餘暉。

NO2紫霄宮

紫霄宮是武當山保存較完整的皇家廟觀建築群。也是武當山歷史上的道教宮觀之一，是武當山保留比較完整建築群的重要組成部分，屬全國道教重點開放宮觀，是湖北武當山道教協會所在地。

紫霄宮背依展旗峰，面對照壁、三台、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峰，周圍山巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅，紫霄宮就在這「椅」中，紫霄宮的大殿紫霄殿就是「珠」了，可以說是風水佳地，明永樂皇帝封紫霄宮為「紫霄福地」。

紫霄宮始建於北宋宣和年間，明永樂十一年重建，明嘉靖三十一年擴建，是武當山八大宮觀中規模宏大、保存完整的道教建築之一。中軸線上為五級階地，由上而下遞建龍虎殿、碑亭、朝拜殿、紫霄大殿、父母殿，兩側以配房等建築分隔為三進院落，構成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建築群。朝拜殿內祀奉的真武兩側，分別祀有八仙中的呂洞賓和武當內家拳的開山祖師張三丰。建在三層石台基之上的紫霄宮主體建筑紫霄殿是武當山最有代表性的木構建築，重檐歇山頂式大木結構，共有檐柱、金柱36根，殿內金柱斗拱，施井口天花，明間內槽有斗八藻井。明間後部建有刻工精緻的石須彌座神龕，供奉玉皇大帝。屋頂全部蓋孔雀藍琉璃瓦，正脊、垂脊和戧脊等以黃、綠兩色為主鏤空雕花，裝飾豐富多彩華麗，為其他宗教建築所少見。

紫霄殿內有一根傳音木，是紫霄宮一奇。據說此杉木為飛來神木，兩端各有一孔，一人嘴對一孔輕語，另一個在另一端可清晰聞見。此木原可供遊客一試，現在現只能遠觀而不能近褻了。

紫霄殿一側紅色山牆上依稀可見一行白色大字標語「毛主席萬歲無疆萬歲無疆」，這應是上世紀六十年代的字跡。

皇家古寺牆上留有這條標語，我並不覺得突兀，也許倒是相得益彰、相映成輝之舉。

NO3龍頭香

在武當山南岩"天乙真慶萬壽宮石殿"外絕崖旁的一座雕龍石樑。石樑懸空伸出2.9米，寬約30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端，雕一香爐，因此號稱 "天下第一香--龍頭香"。

NO4南岩宮

南岩宮屬全國重點文物保護單位，是道教著名宮觀，位於湖北省丹江口市境內的武當山的南岩上。岩周圍還有滴水岩、仙侶岩、黑虎岩、紅軍洞、雷神洞、龍潭等，都是下臨絕澗、峭壁千仞的景致真可謂無限風光在險峰。

南岩山勢飛翥，狀如垂天之翼，為道教所稱真武得道飛升之「聖境」，被譽為武當山36岩中風景最美的地方。在南岩向前方遠眺，武當山群峰對主峰「萬山來朝」的奇觀可以看得更真切些，這些大小群峰的山勢確有向天柱峰微傾聚攏的感覺，據說武當有72峰，天柱峰頂稱為「大頂」，故南岩有處可清晰地觀賞「萬山來朝」景色的地方取名「72峰朝大頂」。

南岩的泰常觀是祀奉老子的地方，老子在道教中被奉為太上老君。走進不大的道院，見觀內的照壁上畫有名為紫氣東來的圖畫，描繪的是老子坐青牛過函谷關的場景。相傳，一千五百多年前，函谷關守關者尹喜得神靈紫氣東來的提示，見到來函谷關的老子，老子留給尹喜《道德經》，尹喜讀後有悟，遂遠行到武當山隱居修行，終得道後在武當山再遇老子，兩人便不知所蹤。

不過，南岩最有名的古建築還是位於獨陽岩下的南岩宮。南岩宮始建於元代至元年間，明永樂十年擴建，有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等歷史遺存。大碑亭里的石碑為明永樂舊物，據說刻有朱棣擴建南岩宮時頒布的規制，碑之高大為我前所未見，後在武當山其他道觀里見到不少體量與之差不多的石碑及其高大的碑亭，算是開了眼界。建築在獨陽岩崖壁凹進處的天乙真慶宮石殿後坡依岩，梁、柱、門、窗、斗拱等均以青石雕鑿而成，很是少見。旁邊兩儀殿外的龍頭香為南岩勝景，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險。龍頭香長3米，寬僅0.33米，遙對遠處天柱峰金頂，過去不少虔誠的香客不惜涉險走上龍頭香在小香爐焚香遙拜金頂祀奉的真武帝而不慎摔下深谷殞命，所以為安全起見，現在在龍頭後部另置一香爐供人焚香遙拜了。