道觀 拜神祈福安斗點燈
北極玄元宮道觀是供奉道教武當仙山分跡紫霄延靈真武大帝的宮觀，同時也是道教修行者生活和道士舉行各種宗教活動的場所。許多人喜歡參觀遊覽道觀，上香拜神以此來感謝天尊聖真神靈和對美好生活的憧憬。但無規矩不成方圓，雖然道教崇尚道法自然，但是道觀作為清淨之地，
道教也有相應的一些禁忌需要注意。
道教給人的感覺是清靜無為，順其自然，修行的道士也是一種不食人間煙火的樣子。
道教也有相應的戒律來約束脩道者。
每一尊神像都要去拜嗎
道教是一個多神崇拜的宗教，既有三清天尊那樣的先天尊神，亦有如呂洞賓之類的後天仙真，同時還吸收瞭如媽祖、月老等民間俗神。道觀裡供奉著許多的神仙，有時我們會發現一些虔誠的信士會把每一尊神像都拜一遍，也有一些人出於某種願望只拜一位神，如希望自己能考試取得好成績，他們會去拜文昌帝君；希望能有一份好的姻緣，他們會去拜月老；希望能夠升官發財，他們會去拜財神。
道祖老子的《道德經》有云：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。”道教認為“道”是宇宙萬物的本源，而天尊聖真眾神仙則是“道”的化身，不論是道教的最高尊神三清天尊，或者是地位最低的土地神，皆為道的化身。所以不必糾結要拜幾位神仙，但一定要虔誠且心懷恭敬。
道觀裡的神像塑造的都很精美，體現了傳統文化的藝術水平。
道觀乃清靜之地，尤其是道長們在進行早晚課科儀或其他齋醮科儀時，是一種莊嚴肅穆的氛圍，此時拿著照相機在那裡咔咔的拍照明顯不合適。另外很多道觀都有數百年的歷史了，裡面供奉的天尊聖真神像也是保存了數百年，拍照時的鎂光燈會造成神像的老化，所以也是不被允許的。
燒香一般情況下要上幾炷香
人們去道觀在參觀遊覽的同時也會選擇燒香祈福，以求好運。 “一炷清香透蒼穹，萬道祥光照大千”。
香是道教齋醮科儀中不可或缺的一種東西，也是日常供奉天尊聖真神明最重要的一種物品。道教認為點燃香之後的煙雲繚繞可以結成雲篆，可以上達天庭，是溝通三界十方的媒介。道需要用心去學，而心意則是由香來表達。
正所謂“香自誠心起，煙從信裡來。
一誠通天界，諸真下瑤階。”
那麼在道觀燒香要燒幾支呢？
一般來說，燒香一般是三支香，“三”在道教有著特殊的含義，道祖老子的《道德經》有云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。由三而生萬物，是變化的一種標誌。三炷香代表著道教的三位最高尊神三清，即元始天尊、靈寶天尊和道德天尊。同時也代表著象徵天人合一的天、地、人。
在道觀，燒香是最直接的一種拜神祈福的方式，許多人來道觀基本上都要燒香，在道教，香的地位非常重要，香可以聞達十方無極世界，是通真達靈的媒介。那麼燒香要燒幾炷香呢？道教一般燒三炷香，三炷香代表了道教的基本信仰——道經師三寶：
第一炷香默念至心供養道，當願眾生，常伺天尊，永脫輪迴；
第二炷香默念至心供養經，當願眾生，生生世世，得聞正法；
第三炷香默念至心供養師，當願眾生，學最上乘，不落邪見。
道教還認為三炷香也代表了道教的最高尊神三清：元始天尊，靈寶天尊和道德天尊。
點香時一般左手拿著香，右手點燃。有人點香時直接用嘴吹滅，這是不可以的，因為是“心假香傳”，吹出的濁氣會影響清香，這是對神明的不敬，如有明火可上下輕輕擺動熄滅。用左手依中、右、左將香插入香爐，注意香與香間隔不能超過一寸，這是俗稱的“燒香不過寸，過寸神不信”。
有人問哪些日子去燒香拜神最好，每天都可以嗎？拜神一般選用初一、十五及三元八節、四時五臘、神仙聖誕等吉祥的日子比較好，需要注意的是，道教有一個“戊不朝真”的禁忌，意思就是說在每月的戊日，道觀裡不可以焚香、誦經、朝真，不能使用法器，也不進行齋醮科儀等。所謂的“戊日”指的是“六戊”，即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍六日，所以在打算燒香拜神之前，可提前在家裡查一查農曆的日期，是否有戊日。
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本道觀係政府登記立案，合法道廟，正規道觀，
為「道教正信道觀廟宇」道場由傳承正一、
武當、全真道士駐觀主持法事科儀
盧圓熹 道長 電話 : (04) 22656052
導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1
(三民路一段高架鐵路五權車站旁 真武大帝廟)
三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面
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