持唸九天應元雷聲普化天尊聖號“轉天尊”的淵源
道教以太上立教，尊《道德經》為聖典。自
祖天師受太上《北斗本命經訣》以來，就有持誦聖號之經旨。所以後世大凡舉行各種道場，皆有持誦聖號“轉天尊”，以表示對天尊的崇敬，祈求天尊護佑眾生，解除厄難，拔度沉滯，降福人間。
經云：「聖號到處，滅罪消愆；
寶號宣時，扶危救難。」修行之人，存想天尊聖像口念天尊聖號，隨心應口，念念存誠，以攝除身、口、意三業也。可保養元和，合助道力、當時時念，念心正念現前，字字清晰，綿綿若存。
見天尊聖相好光明在虛空中，俯求加被，庶使誦持得臻感格。可以消災赦罪，可以請福延生。
持誦方法：
可以一直朗聲念九天應元雷聲普化天尊，也可以念誦九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經和雷聲普化天尊寶誥。不過對於修道者來說，道教有一種非常簡單的修習法門，即虔誠存想天尊聖像，日日時時持唸誦天尊聖號方便法訣久誦不怠。
《玉樞寶經》云：「天尊言：吾今所說，即《玉樞寶經》。若未來世，有諸眾生，得聞吾名，但冥心默想，作是念言：九天應元雷聲普化天尊，或一聲、或二聲、或五七聲、或千百聲，吾即化形十方， 運心三界，使稱名者，咸得如意。」此所說「冥心默想」，即「注想金容」，存思也。「存思」，《天隱子》云：「存謂存我之神，想謂想我之身。」若念時，信心 不足，有口無心，雖念也不轉念，如此持誦，念到「海枯石爛」無有益處。豈不聞「道以誠而入」，「信者，道之根；敬者，德之蒂。根深道可長，固蒂則德可茂。」
持頌」九天應元雷聲普化天尊「一聲，或五七聲，或千百聲，吾即化形十方，運心三界，使稱名者，咸得如意，十方三界，諸天諸地，日月星辰，山河草木，飛走蠢動，若有知，若無知，天龍鬼神，聞諸眾生，一稱吾名，如有不順著，馘首刳心，化為微塵。
持頌「九天應元雷聲普化天尊」，可廣度天人，靜心合脈，解除厄難，治病祛疾，護胎合婚，去崇辟邪，超亡度魂，潛消口舌，永息官司，人物安寧，水陸平康，風調雨順，免災消厄等不可思議功效。尤其膽小中邪，疾病纏身者尤宜念之。
分享一個小故事,之前有一個網友發帖說,自己晚上睡覺時被阿飄壓床,網友意識清醒就是動不了,於是默念九天應元雷聲普化天尊聖號,不多時自己聽到一聲雷響,於是發現自己可以動了九天應元雷聲普化天尊所代表的是正氣。
九天應元雷聲普化天尊是雷部主神，統管雷部諸神。修煉雷法的道友，一般都要供奉九天應元雷聲普化天尊，而雷法所代表的，就是天地間至剛至正之氣，能夠驅邪除妖，清除天地間一切邪魔外道。根據《九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經》中的記載：雷聲普化天尊曾於元始天尊前發清淨願，願於未來世一切眾生，稱天尊名者，鬼妖喪膽，萬神護佑，一切不順化為微塵，一切願望皆得滿足。平時亦可持誦「九天應元雷聲普化天尊」聖號，消災免難，轉運獲福。大家在持誦九天應元雷聲普化天尊聖號的時候，當身有正氣，心無邪僻。自然可得天尊護佑，妖邪不敢侵，鬼魅不敢動。
老君爺座下仙長 石永田宗師傳授弟子盧圓熹
修習持唸天尊聖號，這種念誦天尊聖號的法訣，
即為道教修持的方便法門，理應大力宏揚，
以度化民眾。它簡潔精微，潛心持誦修真，
自有不可思議的功德。
臺灣太清蓬萊龍門傳道宗（全真龍門道脈）
臺中市南區北極玄元宮道觀
弘揚推廣持唸天尊聖號“轉天尊”臺灣法源地
盧圓熹餘生志業, 弘揚推廣持唸天尊聖號
祈願這輩子能圓滿道業，不要承願再來了！！！
臺中市南區北極玄元宮道觀盧圓熹校編
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