北極玄元宮真武大帝廟道觀

地司太歲殷將軍,六十太歲神的首領

武當真武經籙、武當紫霄玄武宗壇護法靈官

北帝御前助法地司統煞都天太歲 殷元帥

地司太歲殷大天君在道教地位尊崇，同時，其也是雷部三十六天將之一。

太歲統領殷元帥，地司太歲殷大天君，諱姓殷名郊，居北帝地司糾察司，聖誕在農曆七月十五日。被尊爲「正將地司太歲」、「地司盪凶院都雷殺伐主帥」、「神通莫測天尊」等。

值年太歲，掌握本歲的人間禍福，他們「率領各神，統正方位，斡運時序，總歲成功」。國家巡狩省方，營造宮闕，開拓疆土；百姓修營宅舍，築壘墻垣，並須迴避。《月令廣義》稱，「太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，凶事勿犯之。凡修造方向等事尤宜慎避」。道書稱六十太歲君由都雷太歲殷統管。殷（衣燕穎）元帥，帝辛或受辛，受德之幼子。傳稱，蒙申真人收養，授以道法。

後乃得道成神。秉性剛直慈仁，常爲世人驅邪救難。天庭悉其功果，授以都雷太歲之職，掌地司盪凶院，總管人間禍福，祛除邪魅，獎善罰惡，爲主宰人間罪福之神明。六十甲子神即歸其管轄。六十甲子神爲道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，因爲木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星爲歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。

音振十方，肅清一切穢氛。

響入九地，度盡一切幽魂。

如今的《三清鈴》，也稱《帝鍾》，已沒古時候先祖們傳下的正統了，再來，現代很多行科“道長”也不會用《三清鈴》，反而用了《释教》的《金剛鈴》在演法，不知是老師沒教，還是故意與道統相斥。

古時，《三清鈴》分為《濟生度亡》及《清壇卻穢》两種，而如今一般稱“陰陽鈴”，其實不正確。

正統《三清鈴》，上有“三叉”，代表《三清》，《三天境》，而在《符籙宗》又稱《三山》或《三省九州》。

在正統《三清鈴》的手柄，一般有單首（九鳳將軍）或雙頭（乾羅答那將軍）。

而用在“度亡”之《三清鈴》手柄則有“大洞虚境”（圓圈）或“滅三苦”（三個類似淨瓶的形狀）。

所以《三清鈴》手柄不能用紅布或線包起來，這是很多人都在犯的錯誤。

帝鐘振響，拱群魔王皆束首，跪伏聽命。

銀戟舞動，張狂妖孽難逃竄，仰望饒命。

正三眼，能區善惡，定好壞福祸，

因而封授本命太歲都統。

十三骷，算計壽齡，定生死長短，

後有加追青華至德威神。

道教的主要宮觀大多有「星宿殿」，供奉六十甲子神。每逢歲初春節期間，道教信徒都要到星宿殿爲自己的本命神燒香、叩拜、送上奉獻，比肩接踵。特別是逢到自己出生的干支之年，俗稱「本命年」，更是必須朝拜自己的歲神，祈求健康平安，逢凶化吉，因爲相傳「本命年」是「檻兒年」，此年爲人處世必須如同邁過門檻一樣小心謹慎，以免摔跤。

夫太歲者，出於商朝，職司土府，是父乾元甄皇大帝，無嗣承繼社稷，哀告上蒼，上帝憐憫，勅賜祥瑞，今人書符，執說一丸金彈子，四座八座玉欄杆。此祕如何下手？昔紂時，乾元九壨，甄皇大帝無嗣，紫英夫人好善，求告上蒼，元始傳勅，下降地司，投胎爲子，至甄皇九年七月十五日，只見一丸金彈子落入在四片玉欄杆，是帝勅降地只投胎，以化爲金球，當時紫英夫人見金球落入花園中，有四片玉欄杆圍住。帝賜八號即八座玉欄也。故紫英夫人不覺神炁灌注身形方受胎也，太歲不姓殷姓李，以殷王借爲性，以郊借爲名，小名巨野。其神孩童像，雙了髻，赤身赤腳，綠風帶，紅裙白袴，左手執金鐘，右手執黃鉞，項戴九個骷髏，以應九州島分野。太歲有四生，一生天地動，二生日月昏，三生山嶽搖，四生神煞皈依，凜凜煞氣，高沖斗牛皆寒，乃四生也。詩曰：

一世爲人二世醫 三僧四道五爲師

六明經史七官位 八爲雲水九修持

功成金闕非凡體 柳星化作帝王機

后土，此乃十世修行總號也。一點落地何說？凡法官書符之時，以天目虛書一太極，筆落一點手紙上，就加柳土獐。太歲乃柳土獐九炁也。一炁曰一點落地即此也。

頭上入⊙，加……稟令殷效勅煞挕，腹內加六訣、、，口受念召咒：塗成形（入意），肚上加、、，左手內加、，右手內加，念：金鉞前戮，巨天后行。至「列言上清」，頭上加……，雙了髻，后土、、，口受，足下書煞。

真武經籙 初陣召咒

統煞主炁將，鎮元大將軍。十世修立，金丹一粒成。天星並地曜，土府土神君。支幹並土煞，同承號令行。上帝賜鍾鉞，伐惡斬妖精。敢有不順者，風火化爲塵。急准紫微大帝律令。祖師紫蓋山，水簾洞天，金鼎妙化申真人法旨。謹召，太極御前，三界游奕使，北帝地司猛吏，至德尊神，統煞太歲，殺伐主將殷郊元帥。部領副將王元帥，贙神侯元帥，解災散禍劉元帥，黃幡豹尾盧李二元帥，十二盪凶大將，五方五炁大神，通靈顯應急捉蔣使者，毛趙耿郭四大元帥，神荼鬱壘大神，黃鉞金鐘使者，七十二宋元帥，二十四炁韓元帥，十二年王大將，十二月王大神，十二討判凶神，黃英九牛使者，九土周符使者，紫微局中，天星地煞，雷霆三劫，諸大神煞，一千二百位全司官將吏兵，聞今宣召，速入符中，即請承符奉命（入意），除已啓叩云云，奉行神霄總真院，召咒符檄，專與抱患云云。一如帝命，星火奉行。

真武經籙 二陣召咒

帝勅殷效，普救羣生，祛除兇惡，剪伐魔精。聞吾召咒，火速降臨。唵吽吽，歲君猛吏，統領衆神。黃幡前引，豹尾後隨。七十二，二十四炁。惡煞當先，凶神翊後，黃鉞誅妖，金鐘擊祟。五方使者，岳瀆威靈。上帝有勅，火速來臨。助吾大道，掃滅妖精。敢於拒逆，斬首來呈。玄都律令，時刻無停。急准北極紫微大帝律令。祖師金鼎妙化申真人法旨。謹召太極御前，三界游奕使，北帝地司猛吏，至德尊神，統煞太歲，殺伐主將，殷郊元帥。部領麾下全司官軍將吏，聞今宣召，速入符中。即請承符奉命（入意），已經擇取本年月某日某時，奉行先天雷法，第一陣符檄，專於抱患某，定行具奏，發遣施行立俟昭報，以揚道化。一如帝命，星火奉行。

真武經籙 三陣召咒

玄都律令，統豁衆神。九州島社令，血食之兵。奉承帝命，誅斬妖精。七十二，布列四方。二十四炁，隊仗其旁。擒捉下鬼，普掃不祥。上帝有勅，速赴壇場。天陽精、地陰靈，殷郊將、殺鬼神。聞吾召，速現形。急准北極紫微大帝律令，祖師金鼎妙化申真人法旨，謹召太極御前，三界游奕使，北帝地司猛吏，至德尊神，統煞太歲，殺伐主將，殷郊元帥。部領麾下全司官軍將吏，聞今宣召，速入符中。即請承符奉命（入意），已經擇取本年月某日某時，奉行先天雷法，第一陣符檄，專於抱患某，定行具奏，發遣施行立俟昭報，以揚道化。一如帝命，星火奉行。

北極玄元宮道觀為信眾祭解、

流年神煞、流年運煞、小兒關煞

北極玄元宮真武大帝廟 道觀

政府登記立案，合法道廟，為「正信道教」道場

主祀: 武當分跡紫霄延靈真武大帝俗稱(上帝爺公)。

導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

盧圓熹道長 電話: (04)22656052