北極玄元宮真武大帝廟道觀

道觀植福斗壇穹隆玉斗

爐香乍設。法界蒙薰。諸仙海上悉遙聞。

隨處結祥雲。誠意方殷。列聖現全容。

皈命 香雲普遍大天尊

水巽魔宮攝 燈開夜府明 九天風靜默 四極無澄清

嘯詠來陵府 翱翔白玉京 至誠何以祝 家國永安寧

（主白）

道經師三寶 良有大福田。若人恭敬福惠廣無邊，

今則燈筵會啟，斗事筵開，祥光遍飾於虛空。瑞氣登臨於寶座。

凡有修崇斗事必先恭敬三寶。仰憑大眾異口同音讚揚三寶。

稽首皈依道，道在玉京山。玉京山說法，說法利人天。

皈依 元始大天尊

稽首皈依經，經寶演靈文。靈文成凰篆，凰篆廣宣揚。

皈依 靈寶大天尊 稽首皈依師，師身似水清。

水清秋月現，月現廣無邊。

皈依 降生大天尊

維願 三寶慈悲垂加護（主白）

伏 以

斗運中天，帝關有神風之遐著。

醮筵上聖，塵幾恐人物之喧囂。

將迎 斗真先清法席 以今當壇焚香告召

日清月華符吏、天罡殺鬼將、五方五斗生旺道氣神君、

破穢仙官盪邪力士、銅頭鐵額騎吏，吞魔食鬼將軍、

天地八方威神、解穢局中將吏、高功壇靖、法部官君、

歲德城隍里社糾察應感神祗、並請各各持符仗劍布氣分光

入此水中助今盪穢，夫此水者真稟一訣理合三清澈玉壺萬波，流衍慶之淵源。挽銀湊一泓沛萬頃之恩波。諷元始之玉文，

祝當齊之純故。即使天無氛穢，地卷妖塵。冥慧洞清，

太量玄玄也。教有靈章，謹當持誦。

洞中玄虛 晃朗太元 八方威神 使我自然

靈寶符命 普告九天 乾羅答那 洞罡太玄

斬妖縛邪 殺鬼萬千 中山神咒 元始玉文

持誦一遍 卻鬼延年 按行五嶽 八海知聞

魔王束首 侍衛我軒 凶穢消散 道氣長存

拜斗即是朝拜自己本命元辰,即北斗星君 (北斗七星星君是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍, 加上左輔、右弼兩星君,亦稱九皇大帝)，這是古代中國人民對星辰的崇拜, 拜斗是讓自己元辰光彩，運氣變好，闔家平安，財源廣進，萬事如意。

七元護命，光亮元辰而不損，身神有助。

九宸罩身，金光覆護而有盈，精炁常盛

【北斗七元】與【人】之【身】、【神】暨【命】，皆「離不開關係」。

時運之低，可亮【七元】而得順(三衰六旺)。

身心之恙，可光【九宸】而痊愈(七情六慾)。

命謝之後，可點【斗光】而引途(三魂七魄)。

從【上古】、至【商周】、再【秦漢】、後【唐宋】，【北斗文化】「無不盛行」，到如今，【北斗信仰】還是「屹立不動」，可謂之重要也！

「禮斗求壽、讚星開運」的信仰，在社會普遍流行。因此

臺中市北極玄元宮道觀植福斗堂經常舉行敬拜星斗的科儀。道教信徒每當遇上任何禍厄，均可朝真禮斗，則可祈逢凶化吉，生活康寧。

本科儀式以斗姥元君及北斗星君為主神，斗姥化生九皇（勾陳、紫微二星及北斗七星），為北斗眾星之母，地位尊貴，故禮斗必先敬斗姥，而及於北斗眾星。在誦經禮讚的過程中，經師會將參與儀式的善信姓名及所祈之願望上奏神明，以祈福許願。

北極玄元宮真武大帝廟 道觀

電話 : (04) 22656052   盧圓熹 道長#授職法師

導航廟址-臺中市南區三民路一段 5號之1

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺公廟)

道教十二元辰七星保命斗燈科儀

＃步罡踏斗禮虔誠＃非災患難永消除

＃南北斗增福延齡＃二十八宿保安寧

摩利支天斗姆元君