新春正月初五接財神添補財運

新春正月初五接財神添補財運

督財財神下降日點財利燈接財神

初五日」,又稱【隔開日】,更是「迎接財神」的「好日子」,大家記的得準備【供品添補財運】來「迎接財神」。

新春【上任督財財神】為:

1 – 武財神(趙公明元帥)

2 – 智財神(魁星帝君)

所以大家不要「接錯」了。

在此祝福大家:財神迎頭來,財源滾滾。

貴人隨後跟,好運連連。

正月初五,趙元帥出巡,接五路財神,

怎麼拜財神爺,才能財源廣進。

財神爺」俗稱「趙玄壇」、「寒單爺」。道諱稱為「上清如意金輪院正一玄壇趙元帥」,是道教護法神之一,民間將衪奉為「武財神」。

 祈求: [玄壇元帥財神爺]護佑大家身體健康,貴人扶持,事事如意,心想事成,事業有成,闔家平安。

趙大元帥,財神天尊

趙公元帥,姓趙名朗,字公明,終南山人氏。自秦時避世山中,虔誠修道。在民間所供奉的趙公明畫像中可見其黑面濃須,身着戰袍,頭戴鐵冠手執鞭,形象威猛,坐騎黑虎。

財神趙公明元帥,左手持元寶,以示財富天下共有,人皆可得;右手持鋼鞭,寓意人取不義之財必遭天罰。左右配祀招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司。其部下蕭升、曹寶、陳九公、姚少司分別封爲招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官,合稱“五路財神”,主管天下財源祿庫,依人之善行,賜人財富,以顯“天道無私,唯善是與”。

新春正月初五接財神添補財運

接財神我們都在接誰

《財神真經》有:“趙公明元帥身騎黑虎。手執金鞭。五路財神。依方護衛。各司神祇。前後擁護。於甲子年正月初五日。下降凡塵。巡視一過。喟然而嘆。乃謂五方五路財神曰。黃金使者所稟。確且實情。以後凡遇歲首。正月初五日。汝各按方位查察。詳爲且報。記錄善惡以憑賞罰。五路財神再拜稽首。奉命惟謹。"祂掌賞罰訴訟、保病禳災,買賣求財,使之宜利,正月初五令五路財神按方位查察,記錄善惡以憑賞罰,所以在正月初五都會有接財神的習慣。

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可見,正月初五是五路財神按方位查察,記錄善惡以憑賞罰。而趙元帥的誕辰在農曆三月十五日。所以,正月初五,接財神我們接的財神是玄壇趙公明和其部下五路財神。

早行科迎神叩禮金容,為十方善信懺除愆尤添補財運,廣開五路之財。財路通達,惟善可格,奇珍寥寥,德者常居。

在道教神仙信仰和中國傳統民俗中,財神老爺是掌管人世間所有財富的神仙,人們通過禮拜財神,祈求事業順遂、財源廣進,並時刻以財神老爺生財有道之德約束自身言行,克己待人。

但財神老爺並不僅僅只有一位,例如上海城隍廟的財神殿,就供奉了五位財神,也被稱為“五路財神”。

其中,趙元帥是五路財神首領,全稱“正一龍虎玄壇真君”,是道教信仰也可以說是傳統文化里最知名的財神老爺。

正月初五迎財神添補財運法會功德圓滿

每年的農曆正月初五日、三月十五日、五月十五日、六月初六日、八月十八日、九月初五日、十月十五日、冬至聖日及臘月十八日,六富招財皆是朝敬【中夏九部財神真君】、【五路財神】、【八路財神】、【道教十二通財神】暨【廿四財神】之「吉辰良日」。

正月十八日,亦是大年十八,又稱督年財神下凡紀錄財源。

而於一些區域記載,此日又被稱為大元宵節。

正月十八日,朝敬財神,而到了臘月十八,就是答謝財神了。

每年,不論是正月十八或者臘月十八,於朝敬答謝財神之時,便得準備以下供品,尤其做生意者、準備開公司者及做投資之富貴人,更不能少了這些供品:

好酒一瓶  三牲禮一副  年糕九個

發糕九個  紅龜粿九個  年柑九粒

糖果一大盤 財神金紙九疊(或九千)

黃錢甲馬各九份  大小貴人紙各九份

財神香五副(三副當下朝敬財神,另一副正月廿六日點,最後一副農曆五月十八日)

全部供品準備好,上午九時或者下午三時,可前往任何財神宮廟朝敬財神,或者於自己家中(向神案或者該年之旺財方)朝敬財神。

每一刻鐘(十五分鐘),上一次財神香。

三刻鐘圓滿後,便可化一切紙料。

所有供品,自己只留三分之一,其他的,分給你的生意夥伴、親戚或者貴人們。

好酒不喝,放於神案上或者該年之財位,等待正月廿六日或者五月十八日,朝敬財神之時再使用。

財源的減少原因很多,和功德業障皆有一定的關係,我們前生所做之業或所欠之債,擾亂我們在世的安寧,造成財庫虧損。前世的孽障可直接影響到今世的不順,多災多難多病,使得漏財。故前世的冤孽帳今世都要嘗還,否則會造成財庫虧損。

另外,不敬神靈、不敬父母,惡口妄言、殺盜邪淫,欲情縱欲、桲負君師、不敬天地神祇、呵風罵雨、不信罪福因果、昧理欺心等等損陰德之事,也會使財源減少。

其實,人人都有兩個庫,也就是陰陽財庫。

補陰庫:人人都要還清陰中財庫。補陰中財庫,主要是還清前生所欠之債,冤親債主才不會來討債,擾亂我們在世的安寧,故可保護在生者事事順利、小人遠離、進財如意。(也就是還受生債)

開陽庫:人人都要打開陽中財庫,有的人天天能賺到錢財,就是不知錢花到哪去了,天天賺錢就是沒錢,這就是命中陽財庫沒打開或是太小。需要做法打開或補齊陽財庫。該還的還,該閉的閉,該開的開(也就是開補財庫)。

《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》有:若有善男信女,謹發虔心,齋戒沐浴,香花燈燭,請高功法師,行香灑淨,敷演科書,請聖迎真,同聲看誦,十遍或百遍,冥府庫門大開,現存獲福,已亡超升,此經三百七十六字,一字折錢一萬貫文,行行消愆滅罪,句句增福延生,過世之時,男登仙界,女轉男身。

可見,增補財庫,需要奉請道士依科演教,請聖迎真,請天曹掌財祿司、冥府受生院十二庫官、水府財庫曹官做主,依所缺失的方面進呈文疏、廣作法會功德,藉以通關補運,經由法師做法打開財門、造財庫、摧動財庫招財。更重要的是及早悔過,廣行善事,廣結善緣,方能事半功倍。

另外,補財庫只是一個善功福田的種子,是為一人財運的開端,而非終結。一個人的財富須伴隨善念善行來作養料,才有機會開出真正的財富花朵。而不是像世俗所誤解或者外界所宣傳的那樣:“給錢就行”。

補財庫法事對於善信,本身就是種下善功福田。懷著這份心念,須與將來的善行合一,是為真正造福世人、為己種下善功福田之舉。這種濟世法門,並非“以錢換錢”的交易,而是在整個過程當中轉呈了善信齋主的“斷惡修善之心”與“虔誠供養之德”。

如此一來,補財庫既培養了我們的信心,又加強了我們自身善念福緣的增長,播種下物質財富與精神財富兩個層面的財富種子,使得自身精神財富與物質財富雙雙於善念善行的澆灌之下逐漸壯大,進而形成良性迴圈,讓機緣轉化為機遇,讓福德轉化為財富。

道教十二通財神

福星·大唐陽亢宗     祿星·後蜀孟保元

壽星·上古彭籛鏗   喜神·明代葛成公

文財神·大唐姚元崇    武財神·秦代趙公明

祿馬財神·南朝陳徐德   貴財神·漢朝吳王濞

智財神·春秋玄微子   富財神·西晉石季倫

計財神·明代沈萬三   五路財神·五方運財仙卿

道教督財廿四值年財神

福神 祿神 壽神 喜神 財神

武財神 正財神 偏財神

樂財神 富財神 智財神

貴財神 聚寶財神 添喜財神

結喜財神 祿元財神 計元財神

黃道財神 司令財神 難得財神

點金財神 流泗財神  三界赦財神

五路文財神-天官如意財神范蠡、文財神比干、

金財神石崇、招財王沈萬三、正財公包拯。

💰五路武財神-中路財神趙公明、東路財神蕭昇、西路財神曹寶、南路財神陳九公、北路財神姚少司。

本道觀係政府登記立案,合法道廟,正统的信仰

,為「道教正信道觀廟宇」道場 臺中市南區

北極玄元宮道觀,由傳承正一、武當、全真道士

駐廟主持祈福法事科儀 最後,祝各位信眾福壽綿長,富裕安康,感情和美,事業興旺。

安拜斗護道緣金收入為支付道觀修繕日常開銷,以及弘道所用。

感恩十方捨財大德護持。福壽康寧、

福生無量天尊。末道盧圓熹 作揖

兩岸三地玄帝武當朝山敬香籌辦委員會

武當朝聖中部會香臺灣聯絡處

臺灣 紫霄真武祖師玄天上帝聯誼協會

臺灣 太清蓬萊龍門傳道宗

臺中市南區北極玄元宮道觀

請於上午7點至下午19點,

撥打預約,以做相關安排感恩~

盧圓熹道長 法師 預約專線:電話(04)22656052

導航廟址-臺灣臺中市南區三民路一段 五號之一

(三民路一段高架鐵路五權車站旁 上帝爺公廟)

三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面

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