關燈散花科
【五方關燈科】
青華教主，太乙慈尊。玉清應化顯金身，
大千甘露門，接引靈魂，永出愛河津。
主 舉
幽拔罪天尊
主 白
玉京仙範下瑤階，童子傳言地獄開
孽海波濤皆息浪，鑊湯爐炭化寒灰。
真符告下羅酆去，冥府引將凈魂來。
觀聽法音消萬罪，三途五苦免輪迴。
主 請 聖
伏 以
祥煙匝地，瑞氣騰空。瞻碧落以投誠，
望紫清而設教，恭炷真香，虔誠奉請
無量度人三寶天尊
東宮慈父太乙救苦天尊
朱陵度命天尊
九幽拔罪天尊
開通冥路天尊
慧光朗照天尊
光明接引天尊
十方靈寶天尊
法橋大度天尊
九天生神上帝
度人三十二天上帝
日宮月府五行四曜星君
南斗鋾魂星君
北斗鑄魄星君
三元三品三官大帝
北極四聖真君
玄堂演教歷派度人宗師
大慈大悲救苦救難大惠真人
上清黃籙院主宰度人較錄司官
北魁玄範府神府何喬二大元帥
七真玉女 七道功曹
三部追魂使者
地府玄卿大帝
冥京主宰十殿慈仁真君
五嶽五天聖帝
五山五鎮真君
地府冥官幽獄主者
地府掌亡人案主者
地府掌鬼門關主者
地府掌血湖硤石主者
陰境拷掠獄卒冥官
酆都泰山沿路土地等神
煩赴香筵有銜列聖
仗此真香，普同供養。
具有關燈散花文意，恭對敷宣
主 白
其諸哀悃已具敷宣，以今關讚神燈照開冥路，召取亡魂
來承恩果，謹按太極太虛真人曰
陰陽成象，天地分判，晝夜既殊，昏明有異，所以清浮
表質九天為仙聖之都，濁厚流形九地乃鬼神之府。
九天之上陰氣俱消，九地之中陽光永隔。由是居乎幽暗，
無復光明。當晝景之時，猶如重霧及至昏冥之際，更甚陰霾。
長夜漫漫無由開曉，或有沉淪地府，受報酆都，不覩光明，
動經億刼。是故
天尊哀愍大道垂慈，宏濟多門廣垂開度，設燃燈之式，
開長夜之魂曲赦 往愆垂光夜府洪恩所被幽苦悉除。
仰承懺拔之功，即遂往生之願，若有善男信女，孝子賢孫，
為先亡祖，彌發無上
道意，修齋懺悔，燃點神燈，上映諸天下通九地，庶使亡靈
得度苦爽，蒙恩七祖生天 三途罷對 福沾幽顯 功及存亡。
當知所積善功，必成道果。神明護佑，聖力扶持。功德巍巍，
散花科的經文包含有“返魂香贊”，“太乙贊”，“四頌花”，“萬事休”，“嘆人生”，“嘆四季”，“散奇花”和“解冤結”等大段唱詞，文詞優美。例如，“四頌花”中有句稱“君不見，好年華，時來枝上好開花。可憐風雨經過後，處處遊人嘆落花”；“萬事休”中有句稱“勞心勞力為誰謀，父母妻兒轉眼休。縱得脫青更換紫，也須白了少年頭。一旦無常萬事休”；“嘆人生”中有句稱“色相果然空，花殘今又紅。笑語夢魂中，嘆人生不再逢”；“嘆四季”中有句稱“秋來籬菊綻金黃，風送花香月滿廊。三徑蕭條誰送酒，教人寧不倍淒涼”；“散奇花”中有句稱“散一朵，菊花新，愁眉不展對芳辰。蚨蝶紛紛花下過，不見花前月下人”。“解冤結”則是全儀的核心，詞稱“解結解結解冤結，惟願亡靈罪消滅。今生前世有冤仇，隨此經功盡斷絕”。
關燈散花科儀以感嘆人生無常、人生苦難和生離死別作為主要思想，宣揚“人生世事與花同，死生開謝雨和風。一自春風收拾去，生寄死歸也是空”的人生哲學。
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