誦經時應注意哪些 ?
（1）從道之士，先當恭敬神明，焚修香火，積誦經誥，皈依大道。
（2）念經的人，一定要齋戒自己的身心，洗心滌慮，存神，默默的念誦，使自己的心神與天神相互交會。如果學道的人，嘴裡在念經，而心裡卻想的不一樣的東西，那麼形式上是顯得恭敬，而心裡根本不持恭敬的感情，毫無益處。
（3）如果別人念經，更加應該保持恭敬的態度，保持誠心誠意，以此來代替齋主的恭敬和誠心，達到替齋主通神的目的。反之，如果一邊念經，一邊同別人說話，一邊還嘻嘻哈哈，談笑風生，思想和意念都不專一，使念經之中，沾染上了污穢，那麼不僅對於齋主沒有好處，而且還要給自己帶來災禍。
（4）如果學道的人對於經文的注解發生疑問，仍然應該對經文的本身，堅信不疑。千萬不要去跟著一些輕薄、狂妄而沒有學問的人，對於經文做出輕視或者毀壞的行為。自己給自己帶來錯誤和過失。
道教怎样敬香叩拜？
敬香,有两种,一是殿主烧香,此皆用线香,以三炷为准,插於大香炉内,炷与炷之间距,三炷平列以不过寸宽为合格,故有“烧香不过寸,过寸神不信”之谚。二是坛主拈香,此香以檀香为之,敬拈擅香,非常讲究,每炷檀香长短粗细,长不过寸,粗不过分。坛主拈香时,初炷香熟入炉中间,二炷插於左,三炷插於右,三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面,右盒盛檀香。
叩拜,叩拜礼,是我国民族传统礼仪,有不同的敬意和不同的仪规,用不同的礼节以表示,故有九拜之仪。 “擎拳恭手” ,是以表示恭敬之意。后世演变成叩头作揖礼,直到现在,道教仍行叩头作揖礼。
叩头有三叩、九叩之别。
道教以一揖三叩再一揖,为一礼。与上圣高真祝寿、庆贺道场毕要行三礼九叩。叩头虽用拜垫,实际是五体投地,即双足,双手著地,头磕下去时要头著手。足站成八字形,双膝与手同时著地,左手搂著右手,手心皆向下,成十字形,身为一,表示著“八十一化” 。
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