農曆新春正月初七日老君授經
農曆正月初七日：三官大帝檢校日、
真武降聖日、四斗帝君下降、天師授北斗經訣。
斗尊下降賜福消災日
太上老君於永壽元年正月七日，授此北斗玄靈本命真經，該月十五日授南斗六司延壽度人妙經，至
永壽二年(又記載元年)正月七日【太上道祖】分身下降傳授說東斗主算護命妙經，正月十五日傳授復說西斗記名護身妙經，及「農曆六月十五日」傳授再宣說中斗大魁保命妙經，先北而後南，次東而復西再歸中者。蓋北斗位處砍宮，宰御水源，水屬於北，以北為天，天一生水，故先授北斗經。
南斗位處離宮，宰御火帝，火屬於南，以南為地，地二生火，故南斗真經次二授之。其東斗、西斗、中斗、五斗經文皆依造化次序言之，故有其時也。
諷誦其五斗真經時，按其北斗、南斗、東斗、西斗、中斗真經，經文皆依次序而誦之。
「大年初七日」，此日也是【太上道德天尊】傳授【祖張天師】《北斗經訣》之「紀念日」，也是【新年開正】後，【北斗星君】第一次「下降人間注福祿」，此日，身為【臺灣 太清蓬萊龍門傳道宗太上道門弟子】，自得備【種種香花。時新五供】酌水獻花。隨力章醮。上敬並誦念【北斗玄靈本命真經】。
慈愛撒佈天下間。悲憫濟生離苦天。
不懼辛勞日復日。將泥化作世間人。
「農曆正月初七日」﹐為「天下人」之【生日】﹐也是我們【道教文化】中的【母親節】。
在這一天﹐身為「子孫」的我們﹐一定的前往供奉有【女媧元君】的宮廟向【祂】獻上最忠誠的感謝。沒了我們的【母親女媧元君】﹐也就沒有今天的你我他。
除此之外﹐在「正月初七日」﹐各別不同區域的【華人】也會準備【七菜羹】或用「七種」不同【蔬菜】製作而成的【菜餚】來慶祝這個特別的【節日】。
農曆正月初七，女媧造人，祈福納吉
中國上古神話傳說之一，創世女神女媧化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西，開世造物，因此被稱為大地之母。她是古老相傳的大母神。
相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造並構建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。
女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
正月初七被稱為「人日」，亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人七日」等。傳說女蝸初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。
漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。古代人日有戴「人勝」的習俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝，從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。此外還有登高賦詩的習俗。唐代之後，更重視這個節日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。
在漢族傳說中女媧創造蒼生，順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物，並於第七天造出人來，故此初七為人的生日。
人日：指陰曆正月初七，古代相傳農曆正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。古人相信天人感應，以歲後第七日為人日，即正月初七。
漢東方朔《占書》載，正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。漢，魏以後，人日逐漸從單一的占卜活動，發展成為包括慶祝、祭祀等活動內容的節日。到了唐代，漢族民間仍相當重視人日節。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有"今年人日空相憶，明年人日知何處"的感懷之句。
北極紫庭拜斗通天科儀秘訣
據【宋朝】之【太上老君歷世應化圖】(或【太上老君八十一化圖】)之【第六十二化】記載﹐【太上道祖】反而是於「漢永壽元年農曆二月初七日」(《北斗經》記載為正月初七日)﹐分身下降【蜀都】(即今日四川)﹐傳授《北斗經訣》與【張祖道陵天師】。
七元護命，光亮元辰而不損，身神有助。
九宸罩身，金光覆護而有盈，精炁常盛
【北斗七元】與【人】之【身】、【神】暨【命】，皆「離不開關係」。
時運之低，可亮【七元】而得順(三衰六旺)。
身心之恙，可光【九宸】而痊愈(七情六慾)。
命謝之後，可點【斗光】而引途(三魂七魄)。
從【上古】、至【商周】、再【秦漢】、後【唐宋】，【北斗文化】「無不盛行」，到如今，【北斗信仰】還是「屹立不動」，可謂之重要也！
朝真禮斗安拜斗是一種極為神聖且玄奧之法事科儀，需禮請德高朢重，高功法師道長主持。善男信女欲參加拜斗，先將合家丁口姓名生辰八字，向主辦宮廟辦理登記，以便登錄疏文。並於禮斗時，須沐浴齋戒虔誠禱祝，虔備鮮花五果到禮斗現場參拜即可。人人虔誠禱祈，得以賜福消災，解厄延壽，元亨利貞，四時無災，八節有慶，吉星高照，闔家平安。
光明燈、太歲燈、財神燈，平安順遂一整年
安奉斗燈五升圓斗 新台幣$ 6000元 安奉一整年
安奉七星四方斗 新台幣$ 180000元安奉一整年
臺中市北極玄元宮道觀植福斗堂每月三七日舉行敬拜斗府星真的科儀。
本道觀係政府登記立案，合法道廟，正统的信仰
，為「道教正信道觀廟宇」道場 臺中市南區
北極玄元宮道觀，由傳承正一、武當、全真道士
駐廟主持祈福法事科儀 最後，祝各位信眾福壽綿長，富裕安康，感情和美，事業興旺。
安拜斗祈福法事科儀護道緣金收入為支付道觀修繕日常開銷，以及弘道所用。
感恩十方捨財大德護持。福壽康寧、
福生無量天尊。末道盧圓熹 拱手作揖
兩岸三地玄帝武當朝山敬香籌辦委員會
武當朝聖中部會香臺灣聯絡處
臺灣 紫霄真武祖師玄天上帝聯誼協會
臺灣 太清蓬萊龍門傳道宗
臺中市南區北極玄元宮道觀
請於上午7點至下午17點，
撥打預約，以做相關安排感恩~
盧圓熹道長 法師 預約專線：電話(04)22656052
導航廟址-臺灣臺中市南區三民路一段 五號之一
(三民路一段高架鐵路五權車站旁 真武大帝廟)
三民路與復興路交叉口 加油站隔壁 老爺大廈斜對面
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