北極玄元宮真武大帝廟道觀

全真龍門心法－祖師爺的叮嚀

臺灣 太清蓬萊龍門傳道宗（全真龍門道脈）

12 世紀創立全真教的祖師王重陽是中 國道教史上承先啟後、貢獻卓越的一代宗師。全真教的出現與流行，使道教的基 礎信仰有 了創造性 的變化，主導後期道教發展的方向，對中國社會 精神生活產生深遠的影響，其歷史意義十分重大。

全真教的宗旨──「 全 真 」，不 是 僅 以 其 宗 教 形 式 再 現 老 莊 之 道 而 已，其本身即是唐宋內丹道的直接繼承者。自 王重陽、馬丹陽、王常月以降，其嗣法門徒對「全真」的體悟，都是以宗教感悟而 非概念思維的哲學方式進行的，由窮究造化之理感悟性命本身，並將此豁 然融化為宗教修持。而此一傳承，即是源自王重陽。

全真教發展創立於宋金之際，至元代 大盛，明代轉趨沒落，清初王常月中興全真龍門開壇傳戒，《龍門心法》是其弟子根據康熙二年 (1663 年 )王常月在金陵碧苑開壇說戒的紀錄，是書 可以看出清初全真教傳戒內容及形式，保存全真教重視戒律的特徵。融合 三教合一的祖風，傳承全真教自重陽 祖 師 以 來 的 教 理 及 修 道 思 想，形 成 以「 持 戒 」為 中 心 而 開 展 之 煉 心 修 性 、定慧等持、超凡登真的修道思 想，為其一大特色。

塵世之中，很多人都迷惑於生活的本質，雖然我們一時無法弄清楚生活的本質到底是什麽，但我們可以讓自己以最好的心態去面對眼前的生活。

龍門派中興之祖 王常月祖 師

無法抉擇的命運，如果運用自己的智慧和努力，一定透過後天去改變這個世界上的所有事物，都是遵循著生滅、無常的道理在執行著。春天，百花盛開，樹木抽芽，到了秋天，樹葉飄落，乃至草木枯萎，這就是無常現象。其實，我們人也是一樣的，有生就必有死，誰也不能避免生老病死。

人生也是如此，有些事是我們無法避免的，比如生、老、病、死，這些都是很自然的事。既然無法避免，就應該讓一切順其自然。

寶島臺灣全真道傳戒

蓬萊仙島首次傳戒

全真龍門派傳戒略說

老君爺座下仙長 石永田宗師傳授弟子盧圓熹

修習持唸天尊聖號，這種念誦天尊聖號的法訣，

即為道教修持的方便法門，理應大力宏揚，

以度化民眾。它簡潔精微，潛心持誦修真，

自有不可思議的功德。

效法祖師白天打坐存思參悟，冥心默想，稱揚聖號，

晚上誦經持咒，朝拜北斗，存想天尊聖像，

盧圓熹餘生志業, 弘揚推廣持唸天尊聖號

臺中市南區北極玄元宮道觀

弘揚推廣持唸天尊聖號“轉天尊”臺灣法源地

臺中市南區北極玄元宮道觀盧圓熹校編