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恭祝玄天上帝金闕化身蕩魔天尊聖誕

靝運辛丑年玄天上帝嶽降

武當神嶽帝,真武法王尊,

至德誠無等,宏開方便門。

農曆三月初三日  恭賀

大陸湖北武當山玄天上帝聖壽無彊,

十方大德紛紛前往祝壽,祈求 國泰民安風調雨順,

疫情早日結束,祈禱天降甘霖趕快解除旱象

恭祝 宮廟香火鼎盛、神威顯赫、信眾滿天下~

真武大帝又稱「玄天上帝」、「玄武大帝」、「佑聖真君玄天上帝」,「真武盪魔大帝」,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」,簡稱「

真武帝君」。民間亦稱為「盪魔天尊」、「報恩祖師」、「披髮祖師」。

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真武大帝本為玄武星宿,因受太陽精氣降聖為凈樂國太子。 據《元始天尊說北方真武妙經》等道經所載: 大帝十五歲那年,離別父母,前往深山幽谷,訪求修道之術,其修行感動了玉清聖祖紫虛元君,授以無上秘道,元君指引帝越海東遊,又遇天神授以寶劍。入湖北武當山(太和山),修煉四十二年,大帝五十六歲那年,九月九日清晨,祥雲自天而降,白日飛升。於是,玉帝命其敕鎮北方,統攝玄武之位。大帝奉命,誓斷天下妖邪,清理陰間。後來,大帝又用法力將六天魔王鎮壓,從而被玉帝封為「真武大帝」。 真武大帝法力無邊,能斷一切妖邪,能驅一切魔精,能避水火之災。

玄武又稱真武,本為中國傳統所稱“四象”之一的北方玄武,乃職掌北方天界之神,後來逐漸影響增大,號曰“玄天上帝蕩魔天尊”,又稱“佑聖真武治世福神”等。據《

太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》載:“北方玄天,騰天倒地,驅雷奔雲,雷公侍從,玉女將軍。鬼神降伏,龍虎潛奔。威鎮五嶽,萬靈鹹遵。鳴鐘擊鼓,遊行乾坤。收捕逆鬼,摧斬魔掌。除邪輔正,道氣常臻。”

《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經注》又載:“真武,真者正也,武者神也。本號

玄武,避宋朝廟諱,改賜曰真武,況臨討果行不殺之嚴也。玉帝遣鎮北方,及至降討世六魔之日,敕慰髪跣足,賜建阜纛玄旗,躬披鎧甲,功成而攝,踏龜蛇回天,而天稱元帥,世號福神。”另據《董真君實錄》載:“(玄武)又于大宋仁宗朝嘉佑二年丁酉歲,上應大羅天真化三年也。……當亞帝真時,昊天玉尊親行典儀,冊封至玄武,加號

太上紫皇天一真人,玉虛師相玄天上帝,領九天採訪使職,及下蔭龜蛇號。”

《元始天尊說北方真武妙經》則載:“真武神將,敬奉天尊教敕。乃披髮跣足,踏螣蛇八卦神龜,部領三十萬神將,六丁六甲,五雷神兵,巨虯獅子,毒龍猛獸,前後導從,齊到下方。”

另據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》所載,真武大帝是太上老君第八十二次變化之身,托生於大羅境上無欲天宮,淨樂國王善勝皇后之子。皇后夢而吞日,覺而懷孕,經一十四月及四百餘辰,降誕于王宮。後既長成,遂舍家辭父母,入武當山修道,曆四十二年功成果滿,白日升天。玉皇有詔,封為太玄,鎮於北方。玄武一詞,原是二十八宿中北方七宿的總稱。屈原《楚辭》之〈遠遊〉篇有句稱,“召玄武而奔屬”。玄武七宿之形如龜蛇,故注稱,“玄武謂龜蛇,位在北方,故曰玄,身有鱗甲,故曰武”。

北宋開寶年間,玄武神降於終南山。太平興國六年(981年)封為翌盛將軍。宋真宗大中祥符七年(1014年)加封為翌聖保德真君,後為避聖祖趙玄朗之諱,改玄武為真武。宋真宗、宋徽宗、南宋欽宗等屢有加封。元代大德七年(1303年)加封真武為元聖仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武,御用的監、局、司、廠、庫等衙門中,都建有真武廟,供奉真武大帝像。永樂十年(1412年)又命隆平侯張信率軍夫二十余萬人大建武當山宮觀群,使武當山真武大帝的香火達到了鼎盛。

原為天上星宿崇拜的天神,後演變淨樂國王子入武當山修道的人格化神尊,在道教地位崇高神祇 ,道教演法科儀中,稟師(天師)啟聖(北帝,上帝爺)須啟請坐鎮道壇護法神。

玄武是北方七宿的總稱。七宿之中有斗宿。道教重視斗星崇拜,稱“南斗注生,北斗注死”,凡是人從投胎之日起,就從南斗過渡到北斗。人之生命壽夭均由北斗主其事。因此,人祈求延生長壽,都要奉祀真武大帝。

《玄天寶誥》:至心皈命禮。

混元六天,傳法教主。修真悟道,濟度群迷。普為眾生,消除災障。八十二化,三教祖師。大慈大悲,救苦救難。三元都總管,九天游弈使。左天罡北極,右垣大將軍。鎮天助順,真武靈應。福德衍慶,仁慈正烈。協運真君,治世福神。玉虛師相,玄天上帝。金闕化身,蕩魔天尊。

志心皈命禮,

北上太虛,無上常容。天寂虛玄梵境,太乙真慶宮。真玄上聖,九天右奕使。左領天罡,北極右垣大將軍。太極真宗,太玄慈父。靈通大妙仙,八威九光聖。執乾元帝心印,秉陰靈北極符。總玄武右弼司,判左領聖府院。誓斷妖魔,救護群品。匡扶劫運,統攝萬錄。威德無邊,神通浩溥。巡遊十洞,檢察諸天。福佑孝忠,剿除孽害。至聖至神至帥,鎮天真武,治世福神。玉虛師相,紫皇天乙真君,玄天仁威精微上帝,金闕化身天尊。

志心皈命禮,

北方境內,玄武位中。始從金闕以化身,終輔玉皇而斷惡。修真學道,功成於四十二年;拯世利人,澤被於千萬億劫。有求皆應,無願不成。威德廣被於乾坤,願力宏深於海岳。功過必察,賞罰無逃。大悲大願,大聖大慈。真武助順,靈應真君,玉虛師相,玄天上帝,終劫濟苦天尊。

志心皈命禮~

玄元應化。武曲分真。垂念我等眾生。有相托生父母。懷娠十月。乳哺三年。辛苦百千。殷勤寸念。憐我父母。日漸衰朽。我今持念平等。悉滅險峻貪嗔。禮帝為師。祈恩報本。願我現在父母。福壽增延。過去父母。早得超生。大聖大慈。大仁大孝。八十二化。報恩教主。佑聖真武。治世福神。玉虛師相。玄天上帝。金闕化身。終劫濟苦大天尊。

始判六天 ·  混元六天

由一至六的天地開創

玄天上帝  「混元六天  傳法教主」

【混元】為天地混沌未分的原始狀態。

【六天】指玄天(皇天),加上 東南西北中 五方。

【混元六天】是由混元 六天的一脈原由,是一炁化生六天的天地創始

※地球生物始于「水」,先天數為「一」。

※水必附著於土,才能在地上成海成湖。

※土的先天數為「五」

※故一加五成「六」,才能成養育地球的「後天水」。

而要「普惠眾生」,必需降生中土~

※「中土」為「五」

※「玄」為先天「一」,為水、為北方。

※水降于中土成「六合」,養育天地四方。

玄天上帝 出于~

※「北方」,乃「水」系星辰。

※「玄天」,為「六天」之始。

由一生五,而造就「六」,成天地四方~

故稱「始判六天」「混元六天」!

恭置天台 拜迎三界高真降臨普照

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    盧圓熹道長 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()