《玄天上帝報父母恩重經》，感念眾生父母慈悲
＂孝道＂是傳統社會核心價值之一。道教素有重視孝道的傳統，道教認為，
人身難得，現既為人，實大幸事，故當珍惜。因此，謹與同修共同學習《
玄天上帝說報父母恩重經》，感念父母慈悲，我等修行更當精進。
《報恩經》重點描述了真武祖師因目睹父母的日漸衰朽而發修道的宏願，以圖解脫這種人體生命的自然規律，挑戰衰老，超越常規，令父母乃至眾生都能夠不致衰朽。可見玄天上帝修長生久視之道的宏願是因孝道而發，這也是道教徒入道修行的諸多原因之一，也是本經的主題與核心所在。
以孝入道，以道盡孝，救父母之衰老和眾生之艱辛，謀家國之長生與大道之復興，以切實踐行太上老子在《道德經》中的教化：「善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於鄉，其德乃長；修之於國，其德乃豐；修之於天下，其德乃普」，以遂行玄天上帝在本經之中的宏願：願我父母邦國乃至眾生，世世生生，不致衰朽，普願飲信，日持奉行。
經名：玄天上帝說報父母恩重經
撰人不詳。二經同卷。底本出處：《正統道藏》洞神部
玄天上帝說報父母恩重經
妙緣無修，妙行無積。從修有修，修緣證妙。從積有積，積行通妙。妙本從無，修積自有。廣演妙緣，顯言勸修。烜赫妙行，示相有積。妙緣妙行既通，修積若世。眾生一念一動，緣行俱在。迷惑本來，毀無失有。如人父母，誕生男女。
始相不見，托相為有。有中有相，相化萬狀。艱難苦惱，憂慮悲戚，悉從相起。我既托相，日惱父母。令我父母，日夕悲酸。我相既有，父相母相，日漸衰朽。緣我相故，令我父母，始相沉埋。父母男女，輪轉無已。是此有相，同歸苦惱。我從今日，從我相中，悉滅貪嗔，悉破嶮峻。持念平等，用報始相。使我始相，大得快樂，無諸苦惱。世世生生，托相全具，不致衰朽，然後滅除。始相令無相著，將此無著，同滅始相，我相始相，悉歸無著，相既無著，不見不有，不起不為，無礙無障，無閉無塞。自然去累，不墮苦海。普願飲信，日持奉行。
玄帝報恩聖號
志心皈命禮，玄元應化，武曲分真，垂念我等眾生，有相托生，父母懷耽十月，乳哺三年，辛苦百千，殷勤寸念，令我父母，日漸衰朽。我今持念平等，悉滅嶮峻貪慎，禮帝為師，祈恩報本。願我現在父母，福壽增延，過去父母，早得超生。大聖大慈，大仁大孝。八十二化，報恩教主。佑聖真武，治世福神。玉虛師相，玄天上帝，金闕化身天尊。
昔泰清大帝，第八十二次化身，托聖父凈樂國王，聖母妙祥天主，降生為太子。才七歲，即離親去國，潛身入太和山中修道。歷四十二年，功成沖舉，位鎮北方，為玄天上帝。感父母生恩之重，故說此經。若有善信男女，體玄天聖訓。以孝道存心，持齋三年，禮念聖號一萬八千遍。以按道經一藏篇目之數，以答父母三年乳哺之恩。有志之士，又能尋詳經義，精進道功。雖億劫四重之恩，皆可以報。而九幽三途之苦，亦可以濟矣。豈但報父母之恩而已哉。身為玄天子弟
傳曰：仙經萬卷，忠孝為先。又曰：一子學道，則九祖生天。其斯之謂歟。
玄天上帝說報父母恩重經竟
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