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穿在身上的道家文化

  道袍是道教徒的日常服飾,一般指穿在外面的長袍。道袍可分六種,因承襲了漢族服飾的特點,又有黃冠之稱。

一、什麼叫道袍?

道袍是道教徒的日常服飾,一般指穿在外面的長袍。現在人們所說的道袍也指由胡衣演變而來的明代儒生的居家外衣。明朝人王世貞在《觚不觚集》裡講到“袴褶戎服也,其短袖或無袖,而衣中斷,其下有橫褶,而下腹豎褶之。若袖長則為曳撒,腰中間斷以一線道橫之,則謂之程子衣。無線導者,則謂之道袍。

道教產生之初,道衣曾以氅(鶖鳥羽毛)拈絨,然後編織而成,稱鶴氅。其製法早見於漢武帝時方士欒大穿著的羽衣,無袖披用,展如鳥翼,取神仙飛升之意。南朝宋代陸修靜定道服有披、褐兩種。披即披風類衣物,如講法師披於肩背的霞帔(繡雲霞花紋的短披風,已於元代之後消失),褐即今所說的道袍。

二、道袍分類

道士道袍大致分六種:大褂、得羅、戒衣、法衣、花衣和衲衣。皆肥大寬鬆,以寓包藏乾坤、隔斷塵凡之意。又取直領,以示瀟散。

大襟:又為大褂、長衫。長及腿腕,袖長隨身,袖寬1尺4寸。是最普通的一種道袍,為日常穿用。藍色,代表法天之意。《大明會典》雲:“道士常服青”。現在多為窄袖。

 

行走的道教民俗展-道袍

 

大襟道袍

得羅:特點為交領寬袖,袖寬尺寸為一尺八寸或二尺四寸,衣服顏色多為青藍色。採取傳統袍的款式,且有內擺,袖長隨身。冠巾或受籙成為正式道士之後,方可著用此衣,為參加宗教活動之禮服。

 

行走的道教民俗展-道袍

 

得羅特點交領、寬袖

戒衣:顧名思義受戒時穿的衣服。黃色黑邊,袖長隨身,袖寬2尺4寸。使用黃色在於黃色屬土,可化育萬物,除了示以莊重之外,寓有“道化萬物,參贊化育”之意。

 

行走的道教民俗展-道袍

 

戒衣特徵黃色黑邊

法衣:道教科儀、祀典、醮會的禮服。又稱“天仙洞衣”。對襟,無袖披,袖長隨身。上有金絲銀線繡的道教吉祥圖案。舉行大型齋醮科儀時,道場為主的高功身著此衣。方丈在舉行隆重祀典時穿著此衣,則為紫色。

 

行走的道教民俗展-道袍

 

法衣,道教祀典、醮會禮服

花衣:氅衣型式,類似高功法服,其服面亦繡有龍、鶴的吉祥圖騰,為道教舉行大型朝式科儀時,經師法眾或二科所穿著之服飾。也有紅黃兩色不帶圖案者,為做一般道場的經師穿用,稱為“經衣”。

 

行走的道教民俗展-道袍

 

經衣

衲衣:大襟,長及小腿。多層粗布縫製。過去雲遊道士野外打坐時穿用,以御風寒。至今只有少數道士還保存著過去代代相傳的衲衣。

 

行走的道教民俗展-道袍

 

衲衣,多層粗布縫製

三、道袍繼承漢服又有自己的衣冠制度

道袍屬於漢族傳統服飾體系,中國歷朝有變者,獨道尚存。《天皇至道太清玉冊》說:“古者衣冠,皆黃帝之時衣冠也。自後趙武靈王改為胡服,而中國稍有變者,至隋場帝東巡便為畋獵,盡為胡服。獨道士之衣冠尚存,故曰有黃冠之稱。”

道教對漢族傳統服飾的繼承,有自己的衣冠制度,《初真戒·三衣格》作有具體規定,無論全真派和正一派都是如此。

 

行走的道教民俗展-道袍

 

道教衣冠製圖(一)

 

 

 

 

行走的道教民俗展-道袍

 

道袍衣冠製圖(二)

 

四、道袍欣賞

一件直領闊袖,領口裝飾龍鳳紋、金色迴紋鑲邊。袖口繡雙龍戲珠與八卦紋裝飾帶。前部左右繡仙鶴與花籃圖案,後背底面滿繡萬字曲水與折枝牡丹紋,其上复繡日月雲霞,居中為雙龍仙塔,四周環以符篆、八仙以及各自法器。衣緣裝飾海水雲龍與八卦紋,可謂四海乾坤,道法萬千。

另一件直領對襟,大袖長身。領口直通下擺,中有繫帶,裝飾藍黃雙色地花卉篆壽紋鑲邊。袖口裝飾寶藍地金線八卦紋鑲邊。大紅素緞袍身背部正中以平金銀針法繡火焰仙塔,塔身金龍纏繞,其下裝飾仙鶴獻瑞圖,​​又有一金龍,爪翻雲海,矯健兇猛。兩件皆繡工細膩,配色鮮亮艷麗。

 

行走的道教民俗展-道袍

 

花卉雜寶紋道袍(上)龍仙鶴紋道袍(下)

杏黃色仙鶴葫蘆紋暗花綢為面,提​​花清晰,裝飾綠地雲龍花卉紋繡邊,墜黑色繫帶兩條。背面上方居中繡仙翁,神態悠然,四周雲龍紋環繞;中部裝飾纏枝花卉紋,下部採用盤金技法繡金龍騰於海水之上,底部綠地上兩條金龍行於祥雲之間。此拍品構圖疏朗有致,顏色豐富鮮豔,採用多種技法繡製而成,主體紋飾均採用金、銀線鋪地或勾邊,突顯道袍金光燦爛的神聖之感,從其不惜工本中可見信教眾生的虔誠崇奉。

 

行走的道教民俗展-道袍

 

雲龍仙翁紋道袍

以玄色為底飾金絲彩線織造而成,設色古雅、圖樣豐富,寓意福壽吉祥。正面衣襟處飾有以海屋、松石、蝙蝠、靈芝、花卉等環繞的龍虎二神獸,造型靈動、頗有生機。下擺對稱繡有二展翅欲飛的仙鶴,兩袖以八卦紋、雜寶紋、蝠紋交織組合裝飾,為典型的吉祥紋樣。背面裝飾極其豐富,花紋圖案繁而不雜,仍然以中國典型的中心對稱方式構圖,中間為雙龍託一七層寶塔,成三角形,四周環繞飾以金圓點,並將五嶽的符號及“壽”字裝飾其間。背面圖案近領口處,有兩圓圈,內各繪以月精玉兔和日精金烏,他們與下擺處的“海屋添籌”及飛舞的仙鶴構成統一的圖像系統,表現仙鶴掀籌飛向海上瑤台為西王母祝壽。而在雙龍托塔圖的外圍,又繪有典型的宗教紋樣八仙紋,並在間隙中再飾以暗八仙紋,展現出整個道袍裝飾的濃厚道教色彩。

 

行走的道教民俗展-道袍

 

清乾隆緙絲八仙道袍

杏黃色素緞為面,領部裝飾八卦及暗八仙紋飾,黃地“萬字不到頭”紋繫帶,袍邊以藍色素緞地繡牡丹花卉紋裝飾。正面底部分別用黃地“萬字不到頭”紋及石青地牡丹花卉紋裝飾。背面上方居中繡有代表日、月、星辰的三足鳥、玉兔及三顆金星,其下有雙龍承托七層寶塔一座,四周金星環繞,這是道袍上特有的紋飾。兩側圓形開光內繡駿馬八團,下方繡團龍三條。間飾仙鶴、如意朵雲、道士、花籃、彩蝶、蝙蝠等吉祥紋飾。底部紅緞地上兩條金龍行於祥雲之間。

 

行走的道教民俗展-道袍

 

龍鳳仙鶴花卉紋道袍

 

行走的道教民俗展-道袍

 

八卦花鳥紋道袍

湖色麻佈為裡,紫色素緞為面,通體裝飾花卉、​​仙鶴、瑞獸、雜寶等吉祥紋飾,背部兩側圓形開光內繡花籃五團。背面上方居中繡有代表日、月、星辰的三足鳥、玉兔及三顆金星,其下有雙龍承托七層寶塔一座,四周金星環繞,這是道袍上特有的紋飾。底部兩條金龍騰於海水江崖之上。拍品設色豐富,採用打籽、平金等多種技法繡製而成,主體紋飾均採用金、銀線鋪地或勾邊,紫色地上顯金明顯,金光閃爍,有很強的裝飾效果。(編輯:趙青)

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