祭改是什麼又是改哪些犯沖
「祭」就是針對你個人作祭祀，「改」就是去除厄運把過去不好的運勢在新的年度逢凶化吉。主要是幫你在新的一年所會犯沖到的一些關卡；例如：沖犯太歲、太陰、病符、車禍等等。請求神明發揮神力，用替身草人或其他形狀代表，並備小三牲、祭改金紙，利用草人去除煞厄並保佑你遠離這些厄運。
祭改
祭改的由來是祭煞與改運，先請各方煞神、陰兵冤魂來吃東西，再請替身為你承受災厄，並請天兵天將將替身送走，這就是祭煞改運的方式，簡單來說就是去除不祥的惡煞把自己的運勢變好，使各方面的運途平安順利。
「煞」這個字的意思是自己本身被不好的事物影響，不好的事物是冤親債主或是存心不良的人對你有所影響一生運途，事業等等。
透過祭拜儀式來改運或解厄
請神佛當調人或仲裁者
調解人與無形界如前世父母、因果等的糾葛
讓大事化小、小事化無，譬如減少車厄、病厄等
當然要神明幫我們作主
祭改是什麼時候做
祭改大多都在農曆舊年尾牙之後，在新的一年前做(補明年好運勢)的開始，也象徵著正式迎接新的一年來臨。
祭改是什麼又是改哪些犯沖
「祭」就是針對你個人作祭祀，「改」就是去除厄運把過去不好的運勢在新的年度逢凶化吉。主要是幫你在新的一年所會犯沖到的一些關卡；例如：沖犯太歲、太陰、病符、車禍等等。請求神明發揮神力，用替身草人或其他形狀代表，並備小三牲、祭改金紙，利用草人去除煞厄並保佑你遠離這些厄運。
祭改儀式
1五體形：以虛造的圖形或模型最為替身，例如：替身草人，在另備小三牲(肉片、雞蛋、魷魚)、祭改金紙，利用祭改草人形體去除煞厄，來保佑遠離這些不好的厄運，不能自己到現場參與祭改者，可以由自己親人攜帶貼身的衣物來做祭改，祭改後司公會在衣物上面用印蓋上神明的印章，但這樣的方式現在使用的人也不多了。
2豎符：當出外衝犯衝因而生病，可請有修行的道士畫符貼符。先是道士請神，在神桌前放一個裝符的盆，把一根四面寫有符神的竹片或木枝插在盆裡，借重神明的力量，唸出符上的咒語並將符神供在病人的寢室，如此即可鎮壓煞神。
3補運勢：當一個人生病或遇到災難等不好運勢時，祈求神明幫忙讓不好的厄運轉好，一般可分為較為簡單及較隆重。較簡單的一種是到寺廟祭拜，主要以鮮果供品，再請道士向神明請求幫忙補加好運勢；另一種較為隆重，多半是有重病纏身之時，可以請幾名道士在自己家裡作法，析求病癒，俗稱「做獅」。
台灣的道士又稱司公，台灣道士比較注重符咒驅鬼法術。普通法師會畫符，如平安符、治病符、鎮宅符、驅邪符等，其目的都是善勵、救人的。
祭法方法 祭送篇
(祭送)這是祭拜祈求神明讓重病纏身能得痊癒。司公會先將病人住址、姓名稟告神明請神明降臨，並再在桌上放「老君印」、「方子」、龍角、法鈴及桃木劍來進行祭送，形式完成之後再行燒金紙，舉行祭煞。
祭改方法 安胎篇
(安胎)安胎是祈求孕婦胎中嬰兒平安，當孕婦不慎注意搬動或掀床驚動胎神的時候，可以請司公作法。司公會使用符咒，將安胎符貼在孕婦的房門及床上，鎮壓胎神。
【小兒關煞解說】
和尚關：勿入僧廟見和尚，保平安
五鬼關：童限內勿過墳場、喪場、棺木 保平安
鬼門關：不宜遠行或入宮廟 保平安
千日關：未滿千日勿往外婆家
百日關：出生日起百日內勿出門為吉
雷公關：勿抱高處，高空弄跳等保平安
落井關：勿進井水邊渡舟，有水厄之災
雞飛關：勿看殺生，童限內很難養，夜生者不妨
直難關：童限內刀器力氣小心 保平安
水火關：預防水厄湯火油之災，化解 保平安
深水關：犯前世父母，清明七夕不拜保平安
四柱關：俗忌坐轎車 保平安
浴盆關：出生三日忌洗身沐浴 保平安
金鎖關：童限內忌配戴金銀銅錢鐵片等物 保平安
取命關：勿入清醮中元壇內 保平安
斷腸關：勿看豬羊 保平安
急腳關：修造動土破土勿看 保平安
鐵蛇關：出麻小心，為未出前宜制化
白虎關：出麻小心，為未出前宜制化
天狗關：有血光傷害破相之害 宜制化
埋兒關：勿看喪葬 保平安
天吊關：重拜父母或過房，若私生子無妨
短命關：童限內小心看護
湯火關：童限內湯火油小心 易受傷
夜啼關：夜間不要火 睡眠前忌燈火通明
撞命關：犯此關主難養夭壽 生後宜過房圖解制化
將軍箭：誤入將爺廟保平安
酉戌辰時不旺
未卯子時下中凶
午寅丑時秋井忌
冬季亥申巳為殃
閻王關：俗忌做佛事功果勿看
無情關：生父母偏呼或重拜父母
四季關：四季小心難養多疾
（春季牛與蛇、夏生龍猴嗟）
（秋怕豬羊位、冬犬虎交加）
童限仍指出生後到成年
（男生十七加冠 女生十六歲）
故小兒關煞注意與提防時間較長
*****祭改是一門祝由醫學
「將軍箭」在道教中，這是一種極為凶狠的兒童關煞，如果命格中帶有將軍箭，輕則孩子病痛不斷，嚴重的甚至連命都保不住，究竟這將軍箭有什麼禁忌，又該如何化解？
小兒關煞中最廣為熟知，也最讓父母親擔心的就是「將軍箭」。命格帶將軍箭的小朋友剛出生時，王爺宮和將軍廟﹙如：關帝爺、王爺公、玄天上帝、哪吒太子等有兵器的武神﹚是他們所禁忌的。為人父母帶有將軍箭的孩子到王爺宮和將軍廟裡其魂魄自然就會不安，時常會莫名的哭鬧，小孩會吐奶甚至臉色發青，這就是被將軍箭射傷的症狀。
民間俗傳認為：命犯將軍箭的小孩身上都帶有一把無形的箭，這把箭如果沒有弓，平時是沒有什麼作用，可是一旦出入武廟、將軍廟就會被借到弓，當弓箭相配自然就能射出箭的能量。
其實，命帶將軍箭的小孩子也代表著他有將軍的命格。道教民俗的說法是，這樣的小孩子雖然多才多藝，於同儕中可以顯出其具領導性格，但卻也有將軍一般的倔脾氣，並且幼年時容易多病、難養育。不過據說只要年過十六歲，其症狀就會減輕，這是因為身上所帶之箭刃，隨年紀增長而逐漸被磨鈍。
小兒關煞命帶將軍箭！
八字看你是否命中帶弓箭
有些家長可能聽過算命師說自己的孩子命帶「將軍箭」，將軍箭是無法透過面相、摸骨等方法從外表看出來的，需要算八字命盤才會知道。
且命帶將軍箭又分一箭、二箭、三箭還是四箭，因為命格的不同所帶的箭數也不同。
過去曾有此說法，命帶將軍箭的孩子在16歲以前會發生很多麻煩，甚至在九歲以前或未轉運之前，家中都可能會有人因此而喪命，若家中沒人喪命，則帶將軍箭的孩子也可能早夭，甚至有「一箭傷人三歲死；二箭須教六歲亡；三箭九歲兒難活； 四箭十二歲身亡。」的說法，實在相當嚇人，使得過去若家中孩子命帶將軍箭，家中長輩都會相當慎重處理。
命理學中認為命帶將軍箭的孩子非常「命硬」，且會「剋六親」。這些孩子帶有將軍的命格，多半自小聰穎過人、具領導特質，但性格也較頑固、剛烈，且容易生病。命帶將軍箭的孩子有個禁忌，不能進入王爺廟或將軍廟，因為這兩類神明都有弓，擔心跟神明借到弓後，孩子會將箭射出傷到父母、親人，或是傷到自己。
雖然我們看不到實體的箭，但過去長輩們深信將軍箭的影響，多會帶孩子到宮廟裡「拔箭」，將命格裡的將軍箭拔除，就擔心孩子早夭，或是傷及家人。透過科儀，道士或法師會向神明借劍將孩子命格中的將軍箭砍斷、化解掉。
那不拔箭有關係嗎？某些父母選擇順其自然，有一說法，若命帶將軍箭的孩子滿12歲後，則將軍箭的影響會越來越少，因為時間久了箭也鈍了，傷害已減少。雖然將軍箭的概念有些超現實，但信者恆信，還是要提醒大家，北極玄元宮 道觀有幫孩子拔將軍箭或是祭改化解的科儀，千萬不要去找一些來路不明且收費不公道的人幫忙處理將軍箭，還是相信大廟的神明較有保障。
本廟係政府登記立案，合法道廟，正统的信仰，正信的道教，正規道觀，正派的道士，
就在台中市南區北極玄元宮真武大帝廟道觀，由傳承正一、武當、全真道士駐廟主持法事科儀。
丁酉年正月十三日(2017 2 月 9 日)星期四 集體祭改
即日起報名至十三日中午12點止
逾期恢復個人祭改(恢復原價)
北極玄元宮真武大帝廟 敬啟
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