急急如律令

這句咒語,人人都會,但不可隨意亂念,現在知道還不晚!

在我們看神話影視劇或電視劇的時候,常常會有道士做法的情節。

道士手中拿著一張符紙,另一隻手拿著佩劍在壇上做法,口中還念念有詞,然後把符紙丟入火中,最後大喊一聲“急急如律令”,這樣一來,便達到了道士“捉妖”的最終目的。

急急如律令」是道士常念的口號,時間久了,我們每個人都是耳熟能詳,甚至有的人有事沒事互相開玩笑,經常拿這句話作為說辭,但是卻並不知道,這句話其實有著更深的含義,為什麼說不能隨便亂喊這句話呢?

一、「急急如律令」是怎麼來的

首先,這句話原本並不是出自道家,也不是道家的咒語,原本是漢代公文常用的語氣詞,相當於古文中的「之乎者也」。

一般放在文末,有語氣助詞的意思。

「如律令」的意思是說,依法令執行,在語氣上有違律必究的意味。在漢朝時期,是申述法律、政令權威的官方套語。

前邊加上「急急」二字,就是速速執行的意思。如果公文中文末出現「急急如律令」的字樣,就表示情況緊急或事情的重要性。

根據文獻記載,北宋時期曾出土了東漢時期的漢簡,竹簡上就很清晰的記錄了這句官方用語。那麼後來又怎麼會跑到道教的咒語中去呢?

由於道教在古代的影響力較大,慢慢的許多咒語已經融入了道士的生活,他們無論做什麼都是有咒語的,就連盥洗、用齋和更衣等等的日常生活,都是有咒語的。同時,道教又無所不在,所以在道教的發展過程中,一直被沿用,逐漸演變成了道教的咒語。

如“召五雷咒法等咒法”,其辭為:

「玉清始青,真符告盟,推遷二炁,混一成真。五雷五雷,急會黃寧,氤氳變化,吼電迅霆,聞呼即至,速發陽聲,狼洛濱瀆矧呂盧椿霆攝,急急如律。」

「六丁護身咒」,其辭為:

「仁高護我,丁丑保我,仁和度我,丁酉保全,仁燦管魂,丁巳養神,太陰華蓋,地戶天門,吾行禹步,玄女真人,明堂坐臥,隱伏藏身,急急如律令。」

當然,除了道教,這一用語在後來的許多文化體系裡也有應用,只是頻率不高而已...

例如:唐朝有藥王之稱的孫思邈,在他的醫術中就常有「急急如律令」的記載,例如《千金翼方‧禁蠱毒第十三》中有:「某甲病蠱,當令速出,急急」!

還有,唐朝大詩人白居易在詩中也曾寫道:“若三日之內,一雨滂沱,是龍之靈,亦人之幸,禮無不報,神其聽之!急急如律令。”

後來,隨著道教的發展,道士們更加多方面的用這句話作為一件事的結語。律令傳說是一個人,奔跑起來很快,後來形容一件事情迫在眉睫,就用律令來做比喻,所以「急急如律令」就廣為流傳了。

二、為什麼不要亂喊「急急如律令」

因為古代的人有一種說法,認為只要道士在“驅鬼捉妖”的時候,才會說出這句話,而普通人本身並沒有什麼十萬火急的大事,輕易的說出“急急如律令”,反而不是很好,在語氣上有違律必究的意味。

一旦「神靈」出現,發現事情並沒有那麼嚴重,只是隨便喊出來的,那麼「神靈」就會非常的不高興,很多時候,搞不好自己的好運和魂魄都會被攝走...

還有一種說法是人的能量如果沒有修練到一定的程度,當喊出「急急如律令」的時候,力量會被分走很多,而這些能量都是一個人的福報

,等於是用自己的能量來化解眼前的急事,屬於透支的行為,由此可見,如果亂喊肯定會有很多的弊端。

自古以來,每個宗教都有自己獨特的行為準則,如果我們不詳加了解就隨便使用,可能會觸及到一些底線,從這個道理說,還是盡量避諱一些比較好。

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