北極玄元宮真武大帝廟道觀

請歷代宗親祖先牌位到道觀安置奉祀

道觀如何供奉長生祿位、祖先牌位安置

北極玄元宮道觀開放供奉信徒的祖先牌位？

若想祖先牌位遷移到道觀

祖先牌位遷移注意事項懶人包！

在過去，家宅中的客廳即為神明廳；沒有此問題。然而在現代，客廳變成電視廳；再加上，住在狹小的都市公寓、大樓的小家庭，沒有設置神明廳者，比比皆是。因此，現代人常困擾其祖先牌位無處可安置的困境。

    此外，現代人因多重因素，不再視「祭祀」為重要的事情。如對傳統祭拜祖先的情感，也愈來愈淡薄。再如當他們忙於生計，沒時間祭拜祖先，就會想把祖先牌位處理掉。神主牌位及祭祀對他來說，已經成為棘手難題。

北極玄元宮道觀安置信徒的歷代宗親祖先牌位。道觀按照歲時祭儀，為信徒行祭祖或超度祖先之儀。

歡迎民眾、信眾     信徒將其祖先牌位請來道觀裡供奉安置。

在逢年過節，或農曆初一、十五，歡迎安置祖先牌位民眾、信眾，前來祭祖、

道觀為了解決許多不便與現實上的考量，將祖先牌位遷移至北極玄元宮道觀裡，是這幾年來愈來愈多人選擇的折中方式，

"歷代宗親祖先牌位遷移安置"是許多家中設有公媽但祭拜有問題的家庭越來越普遍的選擇。

祖先牌位改放道觀的流程這樣安置處理！現代人因為生活型態且居住環境改變，早年家庭供奉的祖先牌位已逐漸消失，許多家庭想將祖先牌位遷移到北極玄元宮道觀奉祀，那麼該怎麼處理？需要注意什麼？

祖先牌位遷移３大原因！

飲水思源、慎終追遠是台灣人的傳統孝道，一般人家中都會供奉祖先牌位，也就是俗稱安公媽龕或神主牌位。安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫的供奉，來庇蔭子孫後代。但是因為以下３大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至北極玄元宮道觀/道廟安奉：

居住型態改變

現代人的生活和居住型與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至北極玄元宮道觀的決定。

生活型態忙碌

家中供奉祖先牌位，其實不是只有供奉就好了，還需要早晚點香祭拜，甚至初一、十五、各節日／祭日都要拜拜，很多人因生活型態（例如工作、讀書）忙碌，沒有辦法定時祭拜與供奉，因此決定將祖先牌位遷移寄放北極玄元宮道觀，委請道觀代為統一祭祀和管理。因為會在初一、十五或節日時，道長法師誦經、聯合祭祀等服務，幫很多人解決祭祀的問題。

家中人口結構或狀況改變

台灣少子化狀況嚴重，也有許多人是因為遇到家中無丁，孩子是女生，傳統習俗上又不方便自己家的神主牌移至夫家；抑或是現代人有許多孩子後來定居國外，甚至是孩子信仰改變，導致祖先牌位無從安置，因此也是祖先牌位改放北極玄元宮道觀的原因，以利女兒或國外的孩子回來可以奉祀。

祖先牌位遷移的基本流程

遷移前

事前請主人家點香，向自家祖先凜報目前家況，接著用擲杯方式詢問並告知祖先，希望將神主牌安奉至北極玄元宮道觀/寺廟去的原因，子孫們有時間再去燒香拜拜。用擲杯的方式或許很難一次就允杯，這時候可用一點溝通技巧，重點是要讓祖先們高興的去，以下為兩種技巧：

➤ 方法1：先稟告原由，實在是因為ＯＯＯ原因而希望將其請到臺中市南區北極玄元宮道觀奉祀

出國因素

居所不便

家人的信仰改變而不方便

其他因素

➤ 方法2：告知祖先有一好道場，有利於祖先的先靈安放，那裡是政府登記立案，合法道廟，北極玄元宮道觀有道士駐廟主持法事科儀，祖先們可隨全真道士修行，機緣成熟便可蒙東宮慈父太乙救苦天尊渡引永受天尊聖真光照護佑，，或早日投胎轉世，或渡化去東方極樂世界。

若祖先願意到北極玄元宮道觀受供養的話，到預想的道觀詢問相關祖先牌位寄放細節。

可以請專業的道長法師或禮儀公司協助，並告知所選擇的日子與時辰。

前七天告知祖先，要搬到臺中市南區三民路一段 五號之一地址的臺中市南區北極玄元宮道觀，有道祖陪伴，子孫有空也會去上香面會。

遷移中

遷移當日，上香後，輕敲神桌桌面，提醒祖先，口唸：『天無忌、地無忌、人無忌、百無禁忌 萬事大吉利』。

將公媽爐、祖先牌位請下來，放謝籃用刈金插香，撐黑傘出去不可見光，當日先備好七張壽金，燒在門口讓祖先跨過（入北極玄元宮道觀時也一樣），祖先上車後要香火不斷。

路程中，上車、出發、上橋、下車、搭電梯時都要記得跟祖先稟告，提醒其別跟丟。

到了目的地，請下進入北極玄元宮道觀，暫放桌子上，由道觀人員點香請道觀門神護法放行讓某家祖先自由出入。

拿出拜神明的供品、金紙敬神；祖先則準備水果、素食飯菜和湯、刈金祭拜。

接著北極玄元宮道觀會為祖先更換成廟宇統一的牌位，並且帶領子孫們在東宮慈父太乙救苦天尊前唱讀疏文，請太乙救苦天尊早日接引祖先前往東方極樂世界；若只是暫放的話，就不需要更換牌位。

拜好後，燒完金紙即可。

日後自己若有時間或逢到祖先忌日，再去北極玄元宮道觀／道廟拜拜，若是身居國外不克到場，也可遙祭（在家裡準備一桌子將菜飯擺好朝向門口以自己的意念呼請拜拜）。

原本的牌位要退公媽：

要先焚九支香禱稟緣由，例如：某善信（也就是念自己或欲退神者的陽間子孫名字）因欲將公媽移至北極玄元宮道觀供奉，故祈請祖靈暫且退避且隨香火移至臺中市南區三民路一段 五號之一地址。

將點燃之香那香頭於公媽牌位上方書寫「敕命六丁六甲淨護此壇今奉律令退神／退公媽」。

焚燒九張金紙（壽金）或退神疏文在神像前之爐內，以提供熱能使金身原附著之靈氣上昇。

舊的牌位則應由中間劈斷再焚化。

外部的神龕想留存以後備用亦可，退神後青用紅布包起來收藏。

其實供奉祖先、祭祀觀念和殯葬儀式一樣，都無可避免的會隨著時代的改變而改變，但是無論祭祀形式如何改變，心中存有慎終追遠的心意及擁有正確祭祀觀念才最重要的，如同成功大學教育研究所副教授饒夢霞受新聞訪問有談到：「現代人的觀念需要與時俱進，不要停留在把祖先牌位放到道觀道廟裏面侍奉覺得很不孝順，當你沒有能力侍奉的時候，或是宗教信仰改變的時候，把祖先牌位放進道觀道廟裡侍奉，或許是最好的選擇。」

以上即是簡單的祖先牌位遷移北極玄元宮道之相關介紹，當然除了將家中神主牌移至道觀道廟，現在也有許多解套的方法陸續出現，例如將神主牌數位化的商品，讓現代人可以接受公媽龕擺在家中，也不失是一個解套的方式

如有任何相關問題也歡迎聯絡臺中市南區北極玄元宮道觀，將有專人替您服務。

末道盧圓熹 拱手作揖

臺中市南區北極玄元宮道觀

請於上午7點至下午17點，

撥打預約，以做相關安排感恩~

盧圓熹道長 法師 預約專線：電話(04)22656052

導航廟址-臺灣臺中市南區三民路一段 五號之一

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