太上老君親傳法授籙予佑聖真君真武北帝
顯傳武當臺灣紫霄玄武宗壇北帝宗師府
道德經云：「道生ㄧ，ㄧ生二，二生三。」
道不離陰陽，陰陽者二，陰陽相交和氣生，和氣所以化生萬物，故武當以紫霄應紫微星。真武大帝掌五雷之法，為萬法教主，故有武當山金殿雷火煉殿之應。
台灣這塊萬神之島有許多自發的修行者，其中有許多崇敬玄天上帝的道子，
臺灣武當紫霄玄武宗壇北帝宗師府希望透過每年舉辦皈依、奏職授籙，讓學修的玄帝道子，各友宮同道，信眾有遵循之道，更祈望所有來皈依、授真武經籙的道子能得到祖師印心傳心法。
籙牒：道徒受戒的憑證。
道徒受了籙等於有了任命狀可以做法師，在神靈界既有了職務，又有了權力，根據所受錄的等級，如隋書經籍志上說：其受道之法，初授五千文錄，次授三洞錄，次授洞玄錄，次授上清錄，授真武法籙，來行使遣神役鬼的權力。
根據籙的不同意義和性質，因授籙的功用也不同，作爲經籙的籙是道徒超凡入聖的階梯。
洞玄靈寶課中法說：籙者戒靈情性，止塞愆非，制斷惡根，發生道業，從凡入聖，自始及終，先從戒籙然始登真。
經者，口口相傳，秘法均不在字面。 習悅經典，先拜明師，這叫"過經"。 未"過"之經，不得修持。 經不"過"，則無師承；無師承，則失其魂。 若師父不"過"，改日復進，以誠心打動。有興趣的朋友。歡迎一同學習。慈悲
正一修真略儀亦說：世人受道經戒，佩服籙文，縱未能次第依法修行，亦已不爲下鬼，輪轉不滅，與道有緣。然得之在修，失之在墮，則可知經籙的主要目的，是在於勉授真武法籙弟子按錄上記載的法門去修行學道。
高上大洞文昌司祿紫陽寶籙卷上中說：若能修持經籙中妙行法門，常令身心清淨神精明年齡，既作爲記錄天神名冊的，它的作用正一修真略儀說：籙以檢核三界官屬，禦遠元元，統握群品，鑒騭罪福，考明功過，善惡輕重，紀於簡籍，又當詔令天地萬靈隨功役使，分別仙品，衆官吏兵，億乘萬騎，仙童玉女，列職之事驅策給侍之數目。即按照天神的旨令，檢劾三界官屬之功過，同時也按他們的職責去役使他們。
道士做法事，主要依靠驅使靈文中的功曹官屬，方能拔度生靈，救濟困厄，所以要背熟籙文聽功曹姓名，自然界的一切包括日、月、星、山川、河泊等均受治於我，帝師天神保我，吏兵護我，凶邪不敢侵，疾病不能擾。
籙文成爲道士法師，輔正驅邪，治病救人，助國禳災的主要手段。正一法文科戒品說得更爲清楚，統管天地一切鬼神，誅伏邪魔，斬滅妖精，征靈召氣，制禦山川，滌蕩氣穢，章奏傳驛，通達神仙，因此在道門內把籙文視爲瑰寶。
武當玄武道派傳承法脈接派度人，是我一生奉獻的志業。
歡迎有興趣的善信道友們參與經籙學習交流
武當誠熹道人 感恩叩首
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