元始天尊說北方真武妙經
【元始天尊說北方真武妙經】註解
【本文】：仰啟讚(祝)
仰啟玄天大聖者，北方壬癸至靈神，
金闕真尊應化身，無上將軍號真武，
威容赫奕太陰君，列宿虛危分秀炁，
雙睛掣電伏群魔，萬騎如雲威九地，
紫袍金帶佩神鋒，蒼龜巨蛇捧聖足，
六丁玉女左右隨，八殺將軍前後衛，
消災降福不思議，歸命一心今奉禮。
【意】：敬仰陳述玄天上帝的淵源事蹟、威赫史蹟（祝）：敬仰陳述玄天上帝終刼救苦大天尊，祂是北方非常威赫靈感的神尊，祂是無極天宮的聖真，因應需要轉化形體分身，祂是一位至高無上的大將軍，號稱真武大將軍，祂的容貌威嚴端莊，是一位事蹟顯赫的北極真武帝，在眾星宿裡北方七宿中的虛宿、危宿所炁發的靈秀之氣，祂的一雙眼睛就像閃電一樣，看的一清二楚，身手非常迅捷矯健，能夠制伏群魔，祂的部將兵馬很多，兵強馬壯，神勇無敵，威震三界，祂身穿紫色戎衣，紮金色的腰帶，佩帶鋒利的寶劍，深青色的烏龜及巨大的飛蛇簇擁著祂的雙腳，神將、仙女隨侍左右兩旁，八殺將軍在前後護衛，祂庇祐眾生，消除災厄、降予福份，有不可思議的威力，真武大帝神威顯赫，當今受到大家至誠的歸附與信奉尊敬。
註解：※仰啟：敬仰陳述。
※赫奕：光輝炫耀貌。
※太陰君：北極真武帝。
※列宿：眾星宿。特指二十八宿。
二十八宿的名稱，自西向東排列為：東方蒼龍七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴,畢、觜、参)；
南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫）。
※北方七宿: 斗、牛、女、虛、危、室、壁。
※北方七宿共六十五個星座，八百餘顆星，它們組成了蛇與龜的形象，故稱為玄武。
※虛危：北方星宿名:名為虛宿及危宿，北方七宿皆以虛危為代表。
※掣電：形容非常迅捷。
※九地：佛教語。謂眾生輪回之三界。
※八殺將軍:亦或八煞將軍:天煞將軍張子庶，地煞將軍陳子春，日煞將軍李子德，月煞將軍范子章，水煞將軍杜子貞，火煞將軍劉子大，金煞將軍王子言，石煞將軍賈子元。
【本文】：爾時，元始天尊於龍漢元年，七月十五日，於八景天宮，上元之殿，安祥五雲之座，與三十六天帝、十極真人、無量飛天大神、金童玉女、侍衛左右，一時同會，鼓動法音，天樂自響，大眾欣然咸聽，天尊說無上至真妙法。
【意】：那時候，元始天尊在龍漢元年，七月十五日，在元始天尊寶殿中，安閑祥和坐在寶座上，與三十六天帝、十極真人、無量飛天大神、金童玉女、左右侍衛等，諸聖真人同時坐在一起，吹動美妙的音樂，如天籟之音響起，大家都非常高興要聆聽元始天尊述說至高無上、真實的玄妙道理。
(八景天宫乃是上古三大無上天宫之一)
【本文】：是時上元天宮，東北方大震七聲，天門忽開，下觀世界，乃有黑毒血光，穢雜之氣，幽幽冥冥，從人間東北方，直上衝天，盤結不散，大眾咸驚，默然不敢議問。
【意】：這時在元始天尊寶殿，東北方突聞七聲巨大的震動聲音，天宮之門突然打開，向下觀看人世間的景象，有黑毒血的光澤，骯髒汙濁之氣，深暗不明，從人間的東北方，向上直衝到天空中，盤繞在一起不散去，大家都非常驚惶，靜靜的不敢議論詢問。
【本文】：時會中有一真人，名曰妙行，威德充備，諸天尊仰，越班而出，執簡長跪，上禀天尊曰：況此境清靜，太陽道境，何得有此黑毒之氣，盤結衝上，是何異因，惟願天尊至聖，為眾宣說，絕其疑慮。
【意】：這時與會中有一位真人，名叫妙行，祂的修行威儀德行兼備，受到諸天的聖真尊崇敬仰，祂離開座位，執著奏板跪下，向元始天尊稟報說：現況情境是非常清靜，而且陽氣、道氣旺盛，為何會有這種又黑又毒的骯髒汙濁之氣，盤繞在一起，直衝到天空中，這是有何種異常的原因，但願天尊至聖能為大眾宣示說明，去除大家的懷疑憂慮。
【本文】：天尊告曰:汝等妙行，能為眾生發問是由，汝當復坐，靜默安神，吾當為說。
天尊曰：下元生人，皆稟清靜，氤氳真一之形，悉備三萬六千神氣，扶衛其身。
【意】：元始天尊告訴祂說：妙行，你能為眾聖真發問事情的原因，你先請回座，安靜不出聲，讓心神安定，吾立即為你們解說。元始天尊說：下元降生人類，上天都是賦予眾生純正恬靜的靈性，並且保持陰陽調和，守持本性自然無為（守真一而不化）的形體，每個體身都齊備了三萬六千神氣，扶持衛護身體。
【本文】今已陰陽數盡，劫運將終，魔鬼流行，信從邪道，不省本源，諂求餘福，昏迷沉亂，不忠不孝，不義不仁，好樂邪神，禱祭魔法。
【意】：當今已經到了陰陽氣數將盡，末刼時期即將終止，此時很多妖魔鬼怪橫行於世，而一般人卻信奉遵從旁門走道（邪道）或妖異的方術，不省察、不領悟靈性的根源，反而諂媚乞求不盡的福祉，如此的愚昧不明事理，只迷戀所好，致心緒繁雜不安寧，不盡心誠意待人處世，不盡為人子女應盡之孝道，做事不合乎行為道德，對人不仁慈、仁厚，喜好追求邪惡鬼神，常用妖術、邪法禱告祭祀鬼神。
【本文】：今為六天魔鬼枉所傷害，或老或少或男或女，未盡天年橫被傷殺，本非死期魂無可託，鬼毒流盛死魂不散，怨怒上衝盤結惡氣，汝當省知，於是妙行真人，與諸大眾聞是說已，心大驚怖，欲請天尊威光，暫降下方收除魔鬼，救度眾生拔濟幽魂，去離邪橫，大眾懷疑未敢。
【意】：當今被六天(他化自在天)魔鬼邪惡所傷害，有老年、有少年、有男的、有女的，他們都沒有到其年壽就強被傷害殺死，不到死亡的日期，所以魂魄無處可以寄託，才會陰魂不散，使得鬼魂的怨恨盛大散佈，這些怨恨與怒氣向上衝擊旋繞，變成一股邪惡不正之氣，所以你們應當要醒察知道原因，於是妙行真人和諸聖真聽完元始天尊這樣的說明，心裡都非常驚慌害怕，想請元始天尊的威嚴光芒能暫時下降至凡塵將妖魔鬼怪捉拿除掉，救渡眾生及幽魂脫離苦難，離開邪魔妖精的橫暴，讓大眾心中的疑慮不會再滋生出來。
【本文】：天尊告曰:不勞吾威神，此去北方，自有大神將號曰:真武，部眾勇猛，極能降伏邪道，收斬妖魔。
【意】：元始天尊告訴妙行真人說：不必勞動吾的威嚴神靈，從這裡前去北方，自然有位大神將，祂的道號叫真武，祂的部下兵眾非常勇敢威猛，能達到降伏邪魔歪道、妖異方術，還能收拾斬除妖魔鬼怪。
【本文】：真人上禀天尊曰:不審此位神將，生居天界，修何道德，為於神將，天尊告曰:昔有淨樂國王與善勝皇后，夢吞日光，覺而有娠，懷胎十四箇月，於開皇元年甲辰之歲，三月建辰，初三日午時，誕於王宮。
【意】：妙行真人向前稟報元始天尊說：不知道天尊所說的這位神將，能夠生活居住在天界，祂有何種修行的功夫、德行或史蹟，而可以擔任為神將，元始天尊告訴眾聖真說：這位神將是以前淨樂國王與善勝皇后，在睡夢中夢見吞下日光之後，感覺有懷孕，懷胎十四個月後，在開皇元年甲辰那一年（龍年）的三月（一月是寅月、二月是卯月、三月辰月）初三午時出生於皇宮。
【本文】：生而神靈，長而勇猛，不統王位，唯務修行，輔助玉帝，誓斷天下妖魔，救護群品，日夜於王宮中，發此誓願，父王不能禁制，遂捨家辭父母，入武當山中，修道四十二年，功成果滿，白日登天。玉帝聞其勇猛，敕鎮北方統攝真武之位，以斷天下妖邪。
【意】：這位神將出生後就非常神異威靈，長大之後就很勇敢威猛，卻不願意繼承王位，只致力於修養德行、行善積德，心願協助玉皇大帝，立下誓願要斷除天下的妖魔，救助保護眾生，日夜時時在皇宮中發這樣的誓願，他的父皇淨樂國王沒辦法禁止制約他，於是他辭別父母離開家裡，進入武當山中修道共四十二年，功成果滿，在白天登升上天成聖。玉皇大帝聽說祂非常勇敢威猛，就下玉旨敕封祂鎮守北方，為北方真武大帝，來斷除天下妖怪邪魔。
【本文】：真人上白天尊曰：如何得此神將，入於下方收除魔鬼，救度群生免遭橫死，日有所益，伏願大慈。
【意】：妙法真人向前稟報元始天尊說：要如何才能得到這位神將的幫助，讓祂下降到凡塵來收伏驅除這些魔鬼，救助眾生能脫離苦難，以免遭受迫害而意外死亡，一日一日的承受到法益，祈願天尊大慈大悲允許所請。
【本文】：天尊遂其所請，天尊乃敕右侍玉童，馳詔真符一道，逕往北方召其真武神將。其神蒙召部領神眾，逕往天尊前長跪，臣已奉玉帝敕命，位鎮北方，今日何緣得睹慈顏，特蒙符召。
【意】：元始天尊接受妙行真人的託請，天尊於是敕下旨令給右侍玉童拿著詔書一道，疾行直接前往北方召回真武神將。真武神降承接元始天尊的召令就統轄率領眾神將，直接往元始天尊駕前直身而跪以示莊嚴，我已遵奉玉帝的召令，職位就是鎮守北方，今日不知何種好因緣，得以目睹天尊的慈祥的容顏，特別承蒙通告召見。
【本文】：天尊告曰：吾於上元宮中，大會說法，忽下方黑毒怨氣，衝上天界，大眾咸驚，汝宜往彼，收斷妖魔拔濟魂爽。
【意】：元始天尊告訴真武神將說：吾在上元寶殿宮中，與諸聖真同會，準備要述說妙法時，忽然看到下方凡塵間有又黑又毒的汙濁怨恨之氣，直衝上到天界，諸聖真都非常的驚恐，所以命你率領眾神將下凡前往人間東北方，收服妖魔鬼怪，拯救那些喪失魂魄的鬼魂。
【本文】：真武神將敬奉天尊教敕，乃披髮跣足踏騰蛇八卦神龜，部領三十萬神將，六丁六甲五雷神兵，巨虬獅子毒龍猛獸，前後遵從齊到下方，七日之中天下妖魔一時收斷，人鬼分離冤魂解散，生人安泰國土清平，真武神將與諸部眾，還歸上元宮中。朝見天尊曰：昨奉教命往下方收斬妖魔，仗慈尊力乃於七日之內，天下邪鬼並皆清蕩。
【意】：真武神將真誠遵奉元始天尊的教示法旨，於是披頭散髮足腳踏著飛蛇與八卦神龜，統轄率領三十萬神將，六丁六甲五雷天神、兵將，巨大的虬龍、獅子、毒龍、這種兇猛獸類，前後隨從，一齊到凡塵東北方，七日之內，就把人世間的妖魔鬼怪收拾斷滅，生人、鬼魂分開，冤屈而死的鬼魂分散，生人平安康泰，國土太平，真武神將與諸部眾返回元始天尊上元宮中。覲見元始天尊，真武神將說：之前遵奉天尊教示命令，前往凡塵東北方收拾斬除妖魔鬼怪，仰仗天尊的威力，吾在七日之內，把凡塵的邪魔鬼怪全部清除掃蕩完畢。
【本文】：天尊曰：善哉，汝等諸神得無勞乎。於是真武神將，乃交乾布斗，魁罡激指，上佐天關，而作咒曰：太陰化生，水位之精，虛危上應，龜蛇合形，周行六合，威攝萬靈，無幽不察，無願不成，劫終劫始，翦伐魔精，救護群品，家國咸寧，數終末甲，妖氣流行，上帝有敕，吾固降靈，闡揚正法，蕩邪辟兵，化育黎兆，協贊中興，敢有小鬼，欲來見形，吾目一視，五嶽摧傾，急急如律令。
【意】：元始天尊說：好啊，真武大將軍與諸位神將大家辛苦了。於是真武大將軍踩著步罡踏斗的步伐，對著下屬部將，當面宣說咒言：北方之諸神將，是北極之化身，北方星宿,虛宿及危宿相互配合，合成龜蛇玄武，在天地間運行，神威攝服所有的神靈，而且明察隱微，沒有不能完成的願力，對於災劫始末，都是極力討伐鬼魔精怪，拯救保護黎民蒼生，讓國家安寧太平，現在末刼時期，妖異之氣盛行，玉皇大天尊有敕令，吾鎮守在北方，統領萬靈，發揚正道，掃蕩妖魔鬼怪，消除傷害，教化培育千千萬萬的蒼生，輔佐振興，如果有妖魔鬼怪膽敢現出原形，擾亂百姓安寧，只要我的眼睛一看，整個身形就會被摧毀，急急如律令。
註解：
※五雲之座:五色瑞雲：亦即寶座。
※幽幽冥冥:深暗不明亮。
※太陽:旺盛的陽氣。
※氤氳:古時指陰陽二氣交會和合的樣子。
※下元生人：下者等級也，元者始也，道生一，一生二，二生三，三生萬物。一無極，二太極陰陽，三天地人。(上、中、下即一、二、三)，下者：三也，故曰下元生人。
※爽:喪失。
(六天:即欲界最高的他化自在天，為阿修羅魔王所居住)
※六天魔王:欲界六欲天，從最下層起：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。第六天魔王，他化自在天。此天為欲界之主，以破壞他人歡樂幸福為樂。第六天亦是四魔（煩惱魔，陰魔，死魔，自在天魔）中的第四魔，也是眾魔之本，妨害佛成道，故稱第六天魔王。第六天魔王，簡稱天魔，又稱波旬、摩羅，梵文名叫〝婆羅維摩婆奢跋提〞。佛教欲界神祇之首，喜歡阻擾佛教中人修道。
※三十六天帝:東方八天帝、南方八天帝、西方八天帝、北方八天帝，及中央四天帝。
※十極真人:十極，即十方。指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位。
※昨：泛指往日，過去。
※六丁六甲:關于六丁六甲的名諱，《上清六甲祈禱秘法》稱六丁神名為：丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁賢(貴)，丁亥神名仁(文)通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬，六甲神名為：甲子神字青公名元德，甲戌神字林齊名虛逸，甲申神字權衡名節略，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兖昌名通元，甲寅神字子靡名化石。
※五雷:是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷
※上佐:部下屬官的通稱
※天關:北極或北辰(北極謂之北辰)。
※太陰化生:太陰:即北極或北方，化生:即化身。此句意謂北極之化身也。
※水位之精:《白虎通·五行》：水位在北方。意謂北方也。精:同星也。此句意謂北方星宿也。
※數終末甲:最終劫數(末劫時期)。
※五嶽摧傾:謂人的五官指耳、眼、鼻、口、身，通常指臉部器官皆受破壞。
奉禮咒曰:
太初太易，無象無形，莫知重濁，孰辯輕清，
吾於混沌，分其昏明，天得以健，地得以寧，
民得以養，物得以萌，邪得以正，神得以靈，
三才之內，萬類咸亨，大朴既散，仁義乃興，
禮樂既作，姦邪斯行，六義或失，四民有爭，
上不寬恕，下不忠貞，或魔或鬼，或妖或精，
恣橫荼毒，干擾生民，全家疾患，累歲官刑，
財物耗散，骨肉伶仃，性命枉逝，災禍相縈，
穢雜之氣，上達天庭，天尊有命，令與安平，
有妖皆翦，無鬼不烹，瘟疫之吏，束首伏膺，
鬼精滅爽，邪魔摧傾，吾有十萬力士，五千萬兵，
天上天下，從吾者昇，拒吾者滅，奉吾者生，
惡吾者辱，敬吾者榮，禮吾者壽，非吾者薨，
吾有此令，人鬼咸聽，急急如律令。
【意】：原始混沌的時候，大道無任何形象，宇宙生氣，氣有涯垠(邊際.窮極)。不知道重濁者凝滞而為地，也無法分辨清陽者薄靡(飛揚貌)而為天，(吾同御，意為統理)在混沌時候，區分它的昏暗與明亮，而形成道。天若得到道，就能獲得健全，地若得到道，就能獲得安寧，人民若得到道，就能獲得教導及陶冶品德，農作物若得到道，就能獲得萌芽生長，欣欣向榮，邪魔若能得到道，就能獲得改正，神若得到道，就能靈感。天、地、人之內，萬物都能亨通，而原始質樸的大道，分佈世間，大家按照大道真理而行，仁愛和正義就能興旺，禮與樂。禮乃行為道德的規範，而樂能調和性情、移風易俗。如果一味奸詐邪惡這等行為，不按照六經(詩、書、易、禮、樂、春秋)道理而行，把六經道理遺棄，各階層人士(士、農、工、商)互不相讓，在上位者沒有寬宏大量，在下位者沒有忠誠堅貞，如同魔鬼妖精，放縱專橫、殘害百姓，擾亂人民，家庭瘟疫疾患產生，歲月中不時受到官司刑法纏身，財產物質耗費散失，至親分離，孤苦伶仃，寶貴的性命，平白無辜消逝，災難禍害相互牽纏，污穢雜亂怨氣一再產生，衝升到達天廷，元始天尊有敕下使命，命令我（指：真武大將軍）保衛生靈平安，掃除所有妖魔鬼怪，沒有妖魔鬼怪不受到刑殺，製造流行性疾病的吏卒人員，要讓他俯首認罪，信服接受懲罰，鬼靈精怪要消滅，讓它消失，妖邪魔鬼要全力把它摧毀消除，吾有十萬掌管金鼓及執持旗幟之將士，有五千萬將兵，個個神勇無比，在天上與凡塵間巡查，救護群黎，遵從大道真理者，就能向上提升，違背大道真理者，就只有自取滅亡，遵奉大道真理者，就能安然生存，輕視大道真理者，就只有自取恥辱，敬重大道真理者，就能受到榮耀，尊崇大道真理者，就能獲得長壽，誹謗大道真理者，就不得安寧，進而難逃死刼，吾奉有權令，生靈、鬼魂都必須聽從，不得違逆，這些都是必須立即遵照執行的命令。
註解：
※太初太易：古代指原始混沌的狀態。故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。
※大朴既散：大朴：謂原始質樸之大道。散：分佈
※六義或失：即〝六經〞。即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，或失:遺漏。
※四民有爭：四民：古稱士、農、工、商為四民。爭：互不相讓。
※烹：殺也。
※吏：官員的通稱。漢以后，指低級官員或吏卒。
※膺：接受。
※爽：喪失；失去。
※非通誹:誹謗，詆毁。
※力士：主管金鼓旗幟。
※薨（音：ㄏㄨㄥ）：嘈雜(聲音雜乱擾人;喧鬧) 亦或死之意。
又咒曰：
北方玄天，杳杳神君，億千變化，玄武靈真，
騰天倒地，驅雷奔雲，隊仗千萬，掃蕩妖氛，
雷公侍從，玉女將軍，鬼神降伏，龍虎潛奔，
威震五嶽，萬靈咸遵，鳴鐘擊鼓，遊行乾坤，
收捕逆鬼，破碎魔軍，除邪輔正，道炁常存，急急如律令。
【意】：北方玄天真武大將軍，祂是一位深微遠大的神仙，祂變化萬千，玄武的神靈神通廣大，能夠飛天鑽地，快速的前進，儀隊陣仗盛大，部將成千上萬，掃除妖魔邪惡之氣，雷神侍奉隨從，仙女、將軍前後隨行護衛伺候，鬼魂神靈都誠悅佩服，蛟龍飛騰，猛虎跳躍，非常威武雄壯。威力聲勢震動五嶽，可以說神威顯赫，所有生靈都遵奉祂，在天地間遊行，鳴鐘擊鼓，儀隊陣仗盛大，收服捕捉叛逆的鬼魂，毀滅魔鬼軍隊，消除邪惡，輔佐返正，讓正道之氣永存，這些都是必須立即遵照執行的命令。
註解：杳杳神君：深微遠大的神仙。
【本文】：天尊告真武曰：自今後，凡遇甲子庚申每月三七日，宜下人間受人之醮祭，察人之善惡，修學功過，年命長短，可依吾教，供養轉經，眾真來降，魔精消伏，斷滅不祥，過去超生，九幽息對，見存獲慶，天下和平，爾時妙行真人與諸天帝，無量飛天神王，真仙大眾聞說，莫不歡喜踴躍，一時作禮讚歎功德，我等今日蒙大法利益，請於人世，救獲眾生，令得免三災患難，各各受持稽首奉行。真武神將，再奉天尊敕，永鎮北方，奉辭而退。
【意】：元始天尊告訴真武大將軍說：從今以後，凡是遇到甲子、庚申年每個月初三、初七、十三、十七、廿三、廿七日，祢應當要下凡人間接受世人的醮祭，視察凡間人的善惡行為，查看修持學道之人的功業與過錯，每一個人的壽命要延長或縮短，這些都可以依照我（指：元始天尊）的教門規定，把人為的善行，培養轉換為功德，或延壽或富貴等等，眾聖真都誠服尊崇，妖魔精怪都消除，絕滅不祥之事物，過去有受到冤屈枉死的冤魂讓它重新投胎轉生，陰間的鬼怪邪魔必須停止鬥爭計較，只要現存有遵奉的念頭，就讓他獲得吉慶，讓普天之下都能安和太平，這時妙行真人與諸天帝、無量飛天神王、眾聖真仙神聽完元始天尊的說完真武大將軍的事蹟之後，都歡欣鼓舞，一同舉手施禮，讚美真武大將軍的功業與德行，我們今日蒙受上乘道法的利益，並請真武大將軍下凡人世間，救助眾生，讓眾生能免受水、火、風災的禍害災難，我們每一位都領受在心，永久不忘，嗑頭跪拜行禮，遵奉實行。真武神降，再遵奉元始天尊敕命，永遠鎮守北方，真武神將遵奉元始天尊的正命之後，辭駕離開。
註解：※供養轉經：滋養轉為功德。
※九幽息對：九幽：引申為陰間。息:停止，對：較量，為爭奪優勢或勝利而激烈鬥爭。
※見存：現存或願念我。
【元始天尊說北方真武妙經】註解就此結束，
始判六天 · 混元六天
～ 由一至六的天地開創
玄天上帝 乃 ～「混元六天 傳法教主」
【混元】為天地混沌未分的原始狀態。
【六天】指玄天（皇天），加上 東南西北中 五方。
【混元六天】是由混元 至 六天的一脈原由，是一炁化生六天的天地創始 ～
※地球生物始于「水」，先天數為「一」。
※水必附著於土，才能在地上成海成湖。
※土的先天數為「五」
※故一加五成「六」，才能成養育地球的「後天水」。
而要「普惠眾生」，必需降生中土～
※「中土」為「五」
※「玄」為先天「一」，為水、為北方。
※水降于中土成「六合」，養育天地四方。
故 玄天上帝 出于～
※「北方」，乃「水」系星辰。
※「玄天」，為「六天」之始。
由一生五，而造就「六」，成天地四方～
故稱「始判六天」「混元六天」！
恭置天台 拜迎三界高真降臨普照
僅供參考，敬請指教。
