道祖太上老君道德天尊聖紀
臺灣 太清蓬萊龍門傳道宗祖庭
河南鹿邑老子故里太清宮老君爺降二月十五日
老子是道教各宗派共同的祖師，因此都奉祂為太上道祖或李老君爺。根據道藏「開天經」記載，太上老君無世不出，到了商朝陽甲時，再次分神化氣寄胎於聖母玄妙玉女膽中八十一年，到了武丁庚辰二月十五日卯時，才降生在楚國的苦縣瀨鄉曲仁里(即現今安徽省渦陽縣或河南省鹿邑縣)，從母親左腋而生，生於李樹下，所以指樹為姓，姓李名耳，字：伯陽。因為生下來就頭髮全白了 ，所 以號：老子，又號老聃。
老子曾做過周朝的守藏史，當孔子周遊列國時，到了周朝，曾向老子請教有關「 禮」的問題，老子回答孔子 :「你所講的古聖人， 如今他的人和骨頭都已經腐朽了，只存著幾句空話，研究他的話有什麼用處？並且凡是君子，得到時機，就做一番事業，得不到時機，就自己隱退，何必勉強自己忙碌地奔走呢？我還聽說，會做生意的大商家，深藏不靈，好像什麼都不會一樣。君子滿懷德行，他的外貌卻和愚蠢的人一般。你必須除去你的驕氣和慾念，這些都是無益於你的。我所教你的，就是這一點點。」孔子受了這番教訓，覺得老子所講的道很高深，便回去對弟子們說：「鳥類，我知道牠賴于飛；魚類，我知道牠善於游；獸類，我知道牠善於行走。但是這些都可以用漁獵的方法，被人類所捕獲，可是，龍，我就不知道牠怎樣能乘風雲而上天。今天我見到了老子，正好像見到了龍一般。」
函谷關的關令尹喜，原來是位修道人，精通天文星宿的學問，常服食日月精華，隱居關中，修道行仁。在周康王時被任命為大夫，有一天，他觀星望斗，望見天空有紫氣從東向西而來，知道必有大聖人將出函關，於是請求調任函谷關令，留心守候，沒有好久，果然見到老子騎青牛，緩緩的向函谷關來。尹喜非常高興，便請老子在函谷關停留幾天，向老子請教道的學理，並求著書傳教。於是老子在該地著作了一部道德經，共有五千多字，是道教最重要的真經寶典之一。道德經寫好後，又傳給尹喜內外修煉之法，接著老子出關西行，到了極西的流沙地方，便神龍見首不見尾的不知所終。因為老子是太清道德天尊第十八次化身降凡，所以又稱為「降生天尊」。
道德經五千言，援古禮以立論，治世修身皆可用也。道德經，首講「本體論」，以「道」為基本觀念，說「道」為宇宙萬象的真體，宇宙出於「道」，無「道」即無宇宙。說「至道」即真理，即自然，即「天地之根」。這種說法，即是老子哲學的主幹。
太上之道，放之則彌六合，卷之則退藏於密，退藏於密者，清靜自然之修也，翼傳曰，易旡思也，旡思即清靜，旡為即自然也，先儒謂老子之 學，合易經陰陽變化之理，故世間老易並稱。道德一經，為萬古明燈，大無不包，細無不入，以其觀修身之道，必能智燭深微，其登峰造極，有如拾梯而已。
太上老君降聖人間有什麼玄義？
老君以慈為懷，憐憫下方生民日漸迷失真道，所以從他自己的大道本體之中降下真氣，托胎於母親玄妙玉女體內九九八十一年，在殷王武丁的時候誕生於李樹之下。
1、老君即是大道，天地日月的創造者，卻降聖為凡，甘為胎嬰八十一年，他是以此踐習著嬰兒守柔弱的妙法。
2、老君即是大道，卻降聖為凡，以白髮的老相來開始新的生命，這實際寓意著以終結來返歸開始。因為人類都以開始而後終結，老君卻以終結作為開端，是修道者返老還嬰之相。
3.老君即是大道，無始無終，卻降聖為凡，以胎嬰來誕生，是要成為一個有始有生、有血有肉的人，以此來展開他對人的教化與救度。
4.老君即是大道，卻降聖為凡，以凡軀歷人生之苦，體人間之冷暖，察人世之真偽，並人言流傳《道德經》，成為人類文明史上的宏偉之篇，並最終以凡軀圓滿了道行，返還道境。
5、老君的降聖為凡，是以有為的方法，向人類傳遞他的無為之法，這種自高返低，從有入無的方式，也正是大道救度人類的慈悲之所至。
無為父、萬物母，太老君的根由
「太上老君」四字，具有極深的勝義。太者，言空間之最大；上者，言高下之最上；老者，言時間之最久；君者，言世間之最貴，所以「太上老君」四字包含至大、至高、至久、至貴，老君是道的根本化身，人們用「太上老君」透過有形的文字，來讚美不可說的「道」的化身。
老君生於無始，起於無因，為萬道之先，元氣之祖也。
無光無象、無聲無聲、無色無緒，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，彌綸無外，故稱“大道”。大道之身，即太上老君也。老君在天為萬天之主，在聖為萬聖之君，在仙為萬仙之總，在真為萬真之先，在星為天皇大帝，在教為太上老君。道經上說道君垂跡有一千二百號，或顯一百八十名，或號“無為父”，或號“萬物母”，與大道而輪化，為天地而立根。
農曆二月十五日
恭祝 太清仙境 太上老君道德天尊 萬壽無疆
太清道德天尊居於太清仙境大赤天，亦號「梵形天尊神寶君」。為道教 「三清道祖」三位天尊之一，「三清道祖」為玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊之合稱。三位天尊統稱為「道」，而習稱「三清」，是道教最高之神。而每位天尊相距，各歷七千餘劫共四十一億年，並各說經十二部，分為洞真、洞玄、洞神合稱三十六部尊經。
太上老君：簡稱老君，全稱「一炁化三清太清居火赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝」，又稱「太上混元老君、梵形神寶玄真降生道德天尊」、道德天尊、混元老君等；道德天尊乃道教主神，傳說中的道教教主及最高尊神，為「三清」之第三位（取自老子《道德經》不敢為天下先之意），三清為「玉清」元始天尊、「上清」靈寶天尊、「太清」道德天尊，相傳他化身為周朝的思想家老君爺。
農曆二月十五日歡迎蒞臨北極玄元宮 道觀參香
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點平安燈祈福
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點燈意義
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武當朝聖 寶島會香 臺灣聯絡處
臺中市南區 北極玄元宮 道觀
臺灣太清蓬萊龍門傳道宗（全真龍門道脈）
盧圓熹道長 聯絡專線：(04)22656052
導航廟址-臺中市南區三民路一段5號之1 (五權車站旁)
(三民路一段高架鐵路五權車站旁 真武大帝廟)
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